罗五17　若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
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　　来二14　儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。　　人满有基督的身量，还有一种光景，就是和基督同掌权。人必须达到和基督同掌权的地位，生命才算是成熟的。所以我们若要看自己的生命是否成熟，就要看我们今天在属灵的生命中能否掌权。我们不能叫一个六岁的孩子来掌权。就是大家都封他作王，让他来掌权，但刚刚定规好了，他却跑去打皮球了。所以生命不够，就无法掌权。人的生命成熟了，自然就能掌权。……权柄是根据生命的，生命成熟了就能掌权。所以掌权的经历，就在于生命的成熟。
　　我们生命最成熟、最完满的时候，我们就被提变化了。那时我们要与基督一同坐在宝座上，与基督一同作王。到那时，我们所是的，就是满有基督长成的身量，我们所作的，就是与基督一同作王掌权。今天生命成熟的原则也是一样。我们的生命能满有基督的身量，我们也就能和基督一同掌权（生命的经历下册，四五七至四五八页）。
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希伯来书四五七章数中文数字表述不正确（四五七）导致计算不出来，请检查。
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　　人满有基督的身量，还有一种光景，就是和基督一同对付仇敌。对付仇敌，就是争战。但我们不说争战，因为争战还不足说出生命完全的成熟。当我们真是满有基督的身量，也就是生命完全成熟的时候，我们属灵的争战就过去了，我们就是坐在一个远超过仇敌的得胜地位上。所以只要在那里对付仇敌，就可以了。
　　我们看主耶稣争战的经过就是这样。从祂出来受试诱，开始作工起，祂就一直和撒但争战。等到主升到宝座上，祂就不再争战了。但祂还是一直在那里对付祂的仇敌。仇敌至终要被压服在祂的脚下，作祂的脚凳（来一13）。所以，我们若达到和基督一同对付仇敌了，就证明我们在生命上已经达到最高峰了。
　　一个得胜的人，只要坐镇在一个地方，他不必打仗，所有的匪徒宵小就都消踪灭迹，不敢蠢动作歹了。他这一种威风，就是根据他从前的争战而有的。这件事很能说出基督对付仇敌的原则。试想在宇宙中，今天如果没有基督和基督的名，撒但要猖獗到什么地步？就是因为今天基督还在那里对付仇敌，所以何处高举基督的名，何处魔鬼就逃匿，黑暗的权势就被消杀。
　　基督徒的生命一达到这地步，他身上就什么都成熟了，只有在那里等候被提，和基督一同进入荣耀。
　　所以基督徒的生命经历，能达到满有基督的身量，就算达到了最高峰。他是和基督同地位，和基督同掌权，和基督同对付仇敌的。他全人里面都满了基督的成分。除了身体没有变化成荣耀的身体以外，一切都达到最高点，也是最终点了。圣徒在基督里的生命经历，到此也就告了一个结束。除了等候被提，进入荣耀，再没有什么可以期望了（生命的经历下册，四五八至四六〇页）。
　　参读：生命的经历下册，第十九篇；如何治理召会，第五至六篇。
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希伯来书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
希伯来书四五八章数中文数字表述不正确（四五八）导致计算不出来，请检查。
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