林前九16~17　我若传福音，于我原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，管家的职分却已经托付我了。
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　　西一24　现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠。
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　　我们对传福音的观念需要提高。我们不该只注意得人；我们传福音，应当是借着将神分赐到人里面，而执行神的经纶。你去读书或作事，目的乃是照神为着祂的分赐而有的经纶，执行你的管家职分。我们不是作普通传福音的工作，我们乃是把神分赐到人里面。这是何等荣耀的职事！……赞美主，我们都有这样的管家职分！我们都有权利将基督那追测不尽的丰富分赐到别人里面！（以弗所书生命读经，二九七页） 　　实行主当前恢复的路第一个步骤，乃是借着到罪人所在之处接触他们而拯救他们。许多人晚上和周末都在家里，那是我们接触他们的正确地方。在马太二十八章十九节上半，主耶稣嘱咐我们要去，使万民作主的门徒。然后在路加十章我们看见，我们需要登门访人，找出平安之子（3、5~6）（主恢复当前的进展，三〇页）。
　　神恩典的管家职分是为着召会的构成，这是借着分赐基督追测不尽的丰富……。我们必须出去使万民作主的门徒，好使他们成为基督身体的肢体。因着材料增加，就会有东西用以建造召会。这就是管家职分；这职分不仅赐给了保罗，也在马太二十八章十八至十九节，主复活后嘱咐祂的门徒时，赐给了整个身体（为着神圣经纶的神圣分赐，一九页）。
　　保罗在以弗所三章所说关于自己的光景，乃是那些行事为人要与神呼召相配之人的榜样。我们行事为人若要与神的呼召相配，就必须成为主的囚犯、管家和执事。作为一个被囚禁在基督里的人，保罗看见了天上的异象。他越多看见这异象，就越多经历基督并得着基督。保罗也是一个管家，把基督的丰富分赐给神家里的人。不仅如此，他也是一个忠信的执事，就是把基督服事给身体上众肢体的人，好叫基督可以在身体里得着彰显（以弗所书生命读经，三〇二页）。
　　保罗在林前四章一节说，“这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。”本节的管家一辞，原文与提前一章四节和以弗所一章十节的经纶同字根，意即分配的管家，家庭的管理人，将家中的供应分配给家里的人。使徒受主选派，作了这样的管家，将神的奥秘—基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘（西二2，弗三4）—分配给信徒。这分配的事奉、管家的职分，就是使徒的职事（哥林多前书生命读经，三五六页）。
　　保罗将基督的患难与神管家的职分相提并论；这个事实指明，唯有借着受苦才能尽管家的职分。我们若渴望有分于神管家的职分，就必须准备受苦。凡有分于召会的事奉，或有分于职事的人，都必须预备好同受管家的苦难。这意思是说，为着尽管家的职分，我们必须甘愿付上任何必需的代价（歌罗西书生命读经，一一二至一一三页）。
　　参读：以弗所书生命读经，第二十八篇；哥林多前书生命读经，第三十四篇。
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路加福音十章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
马太福音一九章数中文数字表述不正确（一九）导致计算不出来，请检查。
以弗所书三章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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