纲目
三
１
保罗是神经纶里忠信的管家（林前四1~2，九16~17），他有一个新人的感觉；因此，保罗的心中不是只有某个地方的召会，或是某位圣徒；他心里所有的是一个宇宙新人─西三10~11，四7~17。
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这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。
还有，在此所求于管家的，是要他显为忠信。
我若传福音，于我原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，管家的职分却已经托付我了。
并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
一切关于我的事，有亲爱的弟兄，忠信的执事，在主里同作奴仆的推基古，要告诉你们。
我为这事打发他到你们那里去，好叫你们知道关于我们的事，又叫他安慰你们的心；
还有忠信亲爱的弟兄欧尼西母同去，他是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。
与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安（说到这马可，你们已经受了吩咐，他若到了你们那里，你们就接待他）。
那称为犹士都的耶数，也问你们安；奉割礼的人中，只有这些人是为神的国作我的同工，他们也成了我的安慰。
有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
我可以给他作见证，他为你们和那些在老底嘉，并在希拉波立的人，多多地辛劳。
亲爱的医生路加，和底马问你们安。
请问在老底嘉的弟兄和宁法，并他家里的召会安。
这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
要告诉亚基布：务要留心你在主里所领受的职事，好尽这职事。
２
歌罗西四章七至十七节乃是关于一个新人之启示和一个新人之感觉的实例：
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歌罗西书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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一切关于我的事，有亲爱的弟兄，忠信的执事，在主里同作奴仆的推基古，要告诉你们。
我为这事打发他到你们那里去，好叫你们知道关于我们的事，又叫他安慰你们的心；
还有忠信亲爱的弟兄欧尼西母同去，他是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。
与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安（说到这马可，你们已经受了吩咐，他若到了你们那里，你们就接待他）。
那称为犹士都的耶数，也问你们安；奉割礼的人中，只有这些人是为神的国作我的同工，他们也成了我的安慰。
有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
我可以给他作见证，他为你们和那些在老底嘉，并在希拉波立的人，多多地辛劳。
亲爱的医生路加，和底马问你们安。
请问在老底嘉的弟兄和宁法，并他家里的召会安。
这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
要告诉亚基布：务要留心你在主里所领受的职事，好尽这职事。
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ａ
在歌罗西的圣徒和保罗，以及那些同他在一起的人，实际上都是一个新人的肢体，有一个新人的感觉。
ｂ
保罗关于念他书信的话，证明在老底嘉的召会和在歌罗西的召会并没有分别；他的话含示交通、合一、和谐、与亲密的接触─16节。
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此处经节“16”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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此处经节“16”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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ｃ
国籍、种族、阶级的区别虽然存在，那在基督耶稣里所创造的一个新人，却实际地在地上出现了；不仅有在各城里的地方召会，还有一个新人真实而实际地显出。
晨兴喂养
西四7~8 一切关于我的事，有亲爱的弟兄，忠信的执事，在主里同作奴仆的推基古，要告诉你们。我为这事打发他到你们那里去，好叫你们知道关于我们的事……。--------本段经节汇集--------
一切关于我的事，有亲爱的弟兄，忠信的执事，在主里同作奴仆的推基古，要告诉你们。
我为这事打发他到你们那里去，好叫你们知道关于我们的事，又叫他安慰你们的心；
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晨兴喂养
16 这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
晨兴喂养
在歌罗西四章七至十七节，我们看见三章十至十一节所启示之新人的实例。这几节提到各种不同的人：犹太人、希利尼人、受割礼的、未受割礼的、为奴的和自主的。在四章十一节，保罗说到那些奉割礼的人。欧尼西母成了“忠信亲爱的弟兄”（9），他原是腓利门的奴隶，腓利门是亚基布的父亲（门10~13、1~2）。所以亚基布是主人。保罗在这几节的用意，乃是把新人生活的实例摆出来（歌罗西书生命读经，三一八至三一九页）。--------本段经节汇集--------
一切关于我的事，有亲爱的弟兄，忠信的执事，在主里同作奴仆的推基古，要告诉你们。
我为这事打发他到你们那里去，好叫你们知道关于我们的事，又叫他安慰你们的心；
还有忠信亲爱的弟兄欧尼西母同去，他是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。
与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安（说到这马可，你们已经受了吩咐，他若到了你们那里，你们就接待他）。
那称为犹士都的耶数，也问你们安；奉割礼的人中，只有这些人是为神的国作我的同工，他们也成了我的安慰。
有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
我可以给他作见证，他为你们和那些在老底嘉，并在希拉波立的人，多多地辛劳。
亲爱的医生路加，和底马问你们安。
请问在老底嘉的弟兄和宁法，并他家里的召会安。
这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
要告诉亚基布：务要留心你在主里所领受的职事，好尽这职事。
并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
那称为犹士都的耶数，也问你们安；奉割礼的人中，只有这些人是为神的国作我的同工，他们也成了我的安慰。
还有忠信亲爱的弟兄欧尼西母同去，他是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。
就是为我在捆锁中所生的孩子欧尼西母恳求你；
他从前对你没有益处，但如今对你我都有益处。
我现在打发他回你那里去，他乃是我心上的人。
我本有意将他留在身边，使他在我为福音所受的捆锁中，替你服事我。
基督耶稣的囚犯保罗，和弟兄提摩太，写信给所爱的并我们的同工腓利门，
和姊妹亚腓亚，并与我们一同当兵的亚基布，以及在你家中的召会：
〔歌罗西四章七至十七节〕所有这些名字指明保罗有新人的感觉，有“新人感”。……这个实际活在地上的新人，按照文化和社会地位来说，是由希利尼人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的和自主的所构成的。然而，……新人真正的构成成分乃是基督，而且只是基督。因为基督是新人独一的构成成分，信徒既是这新人的一部分，他们之间就不该有分别。
不仅如此，召会与召会之间也不该有分别。譬如，在老底嘉的召会和在歌罗西的召会不该有分别。这由保罗关于念他书信的话得到证明……（16）。保罗写给歌罗西人的，也是为着老底嘉人的；他写给老底嘉人的，也是为着歌罗西人的。这含示何等的交通、合一、和谐与亲密的接触！……如果保罗没有新人的感觉，他不会觉得需要给推基古这样的嘱咐。他反倒会认为：“我何必将我的事告诉歌罗西人？他们在小亚细亚，我在罗马这里，离他们很远。”然而保罗却有新人的感觉。
歌罗西人也有新人的感觉。如果他们对那时在地中海地区所显出的新人没有感觉，他们就会认为保罗的事是他个人的事，不会有兴趣去听。但歌罗西的圣徒和保罗并同他在一起的人，实际上乃是一个新人的一部分。
国籍、种族、阶级的区别虽然存在，那在基督耶稣里所创造的一个新人，却实际地在地上出现了。不仅有在各城里的地方召会，还有一个新人真实而实际地显出来了。……从这几节我们看见新人〔生活的图画和〕实际的彰显。
我们读歌罗西书的结语时，看见保罗的心中不是只有某个地方的召会，或是某位圣徒；他心里所有的是一个新人。保罗认识许多圣徒。但是在专门为着交通的那几节里，他提到一些人作为各种不同人的代表，这些人是以基督作他们的成分而构成新人。这样，他就把新人生活一幅完整的图画呈现出来。我……的负担，是盼望我们对这个重点有深刻的印象。……愿我们仰望主，叫我们一点也不分门别类。不论是作为个别的信徒，或是作为团体的地方召会，我们都不分门别类。相反的，我们众人，在众召会中的众圣徒，乃是一个新人（歌罗西书生命读经，三一九至三二三页）。
参读：歌罗西书生命读经，第三十一篇；主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第三至四篇。
--------本段经节汇集--------
一切关于我的事，有亲爱的弟兄，忠信的执事，在主里同作奴仆的推基古，要告诉你们。
我为这事打发他到你们那里去，好叫你们知道关于我们的事，又叫他安慰你们的心；
还有忠信亲爱的弟兄欧尼西母同去，他是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。
与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安（说到这马可，你们已经受了吩咐，他若到了你们那里，你们就接待他）。
那称为犹士都的耶数，也问你们安；奉割礼的人中，只有这些人是为神的国作我的同工，他们也成了我的安慰。
有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
我可以给他作见证，他为你们和那些在老底嘉，并在希拉波立的人，多多地辛劳。
亲爱的医生路加，和底马问你们安。
请问在老底嘉的弟兄和宁法，并他家里的召会安。
这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
要告诉亚基布：务要留心你在主里所领受的职事，好尽这职事。
这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
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