约二19　耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
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　　21~22　但耶稣是以祂的身体为殿说的。所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。 　　撒但在十字架上拆毁了主物质的身体以后，祂的身体被放在坟墓里，安息在那里。然后主耶稣进入死亡，游历了“黑宫”，就在复活里出来。当耶稣起来的时候，祂自己叫祂那死了、被埋葬的身体复活。耶稣在十字架上被拆毁的身体是微小软弱的；基督在复活里的身体是广大有能的。你要哪一个—耶稣的身体，还是基督的身体？在主复活以后，祂的身体，就是殿，在更大的规模里被建立起来。仇敌借钉十字架所拆毁的，仅仅是耶稣的身体；而主在复活里所复活的，不仅是祂自己的身体，更是每一位借信与祂联合的人（彼前一3，弗二6）。主复活之后，撒但不得不说，“我输了，我真笨。我不该拆毁祂。”可是撒但懊悔已为时太晚了（约翰福音生命读经，九七至九八页）。
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　　当主耶稣知道犹太人想要拆毁祂，祂并没有祷告说，“父啊，杀死这些犹太人。父啊，救我，保护我。”祂……反而似乎告诉他们说，“尽所能地杀我吧。要确信，你们杀死我之后，我会得着机会扩增。”没有一个人能阻挠主的定旨。仇敌越想要阻挠，就越给主机会来作更多。主所作的总是在复活里。主“三日内”将殿建立起来，表征祂是在复活里建造。
　　自从祂物质的身体复活那一天，主耶稣一直在复活的生命里扩大祂的身体。今天基督在祂的复活里有何等大的身体！你能测量基督身体的大小么？虽然曾有一度，人可能测量耶稣物质的身体，但是你不可能测量基督身体的广大无边。主不断在复活里建造祂的身体，撒但是一直在帮这个忙。神的家在复活里仍与基督的身体一同扩增（提前三15，彼前二5，林前三9，弗二21~22）。今天我们仍在“三日”内，因为主仍在复活的过程中，为着祂身体的建造作工。主的身体有一大部分已经复活，但还有一些肢体还没有复活。因此主的身体仍在复活的过程之中。甚至在你自己身上，也只有一部分是已经变化的；就是说，只有一部分是已经复活的。主继续借着变化的过程，作工在你身上。你仍在复活的过程中。召会今天仍在那三日复活的过程中。
　　变水为酒的事立定了生命的原则。现在，在对付殿的事上，我们看见了生命的目的。生命的原则是变死亡为生命，生命的目的是建造神的家。生命的原则是为着生命的目的。……这两点管治了整本约翰福音。……生命是为着建造，生命是为着召会。乃是为着建造召会，祂的身体，祂的家，主来作了我们的生命（约翰福音生命读经，九八至一〇一页）。
　　我们基督徒的生活就是变死亡为生命，为着建造基督奥秘的身体。基督徒的一生包含了两件事：变死亡为生命，以及建造基督奥秘的身体。这就是正当、真实、完全的基督徒生活（约翰著作中帐幕和祭物的应验，六一页）。
　　参读：约翰福音生命读经，第七篇；约翰著作中帐幕和祭物的应验，第五篇。
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以弗所书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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