纲目
贰
耶稣的见证乃是在殿里事奉神的大批群众，就是全体蒙神救赎的人，他们被提到天上，享受神的看顾和羔羊的牧养，得着诸天界里并基督里一切属灵的福分，那是我们今天就能享受的─七9～17，弗一3，加三14，创十二2，参启二一3～4，二二3～5，赛四九10：
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我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；
为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。
一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
他们必不饥不渴；炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。
一
大批的群众包括那些借羔羊的血，从各邦国、各支派、各民族、各方言所买来的人，作召会的构成分子─启七9上，五9，罗十一25，徒十五14、19，林前六19～20。
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这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为精明），就是以色列人有几分硬心，直到外邦人的数目添满了，
方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取百姓归于自己的名。
所以我判断，不可难为那转向神的外邦人。
岂不知你们的身体，就是在你们里面之圣灵的殿么？这圣灵是你们从神而得的，并且你们不是属自己的，
因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。
二
宝座中的羔羊必牧养我们，领我们到生命水的泉─启七17上：
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因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
１
牧养包括喂养；在基督的牧养下，“我必不至缺乏”─诗二三1。
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（大卫的诗。）耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。
２
我们自己永远不会作好，我们永远需要一位牧者喂养我们；祂以作神羔羊的经历来喂养小羊；这位神的羔羊乃是坐在宝座上，在神的殿里并为着神的殿─2～6节，启二二1。
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天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
叁
耶稣的见证乃是光明的妇人同她的男孩子；妇人代表全体蒙神救赎的人，男孩子代表得胜者，就是神子民中较刚强的部分─十二1～17：
一
产生得胜者（男孩子）的神子民充满了光，显示神得胜的子民是发光者，照耀在历世代中─1～5节，歌六10，约八12，太五14，箴四18，参创一16～17。
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那向前观望如晨光，美丽如月亮，皎洁如日头，威武如展开旌旗军队的是谁呢？
于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。
于是神造了两个大的光体，大的管昼，小的管夜；又造众星。
就把这些光体摆设在天上穹苍之中，普照在地上，
晨兴喂养
启七9 这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝。--------本段经节汇集--------
这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
晨兴喂养
17 ……宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
晨兴喂养
在启示录七章九至十七节，我们看见耶稣的见证，是……大批群众。十四节说，“这些人是从大患难中出来的。”这大患难乃是指神的赎民历代所经历的灾难、苦楚、逼迫和患难等。因为世界总是使召会受苦（约十六33），所以无论召会在哪里，哪里总有一些逼迫。这大批群众是从患难里得胜地出来，因他们都手拿棕树枝，这指明他们胜过患难。启示录七章十五节说，“坐宝座的要用帐幕覆庇他们。”至终，在永世里，神要以祂自己作他们的帐幕覆庇他们（二一3，参约一14）。这是神所救赎之人的定命。这是何等美好！（耶稣的见证，一一七至一一八页）--------本段经节汇集--------
这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。
众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围，在宝座前面伏于地，敬拜神，说，
阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量，都归与我们的神，直到永永远远。阿们。
长老中有一位问我说，这些穿白袍的是谁？是从哪里来的？
我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂；坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
他们不再饥、不再渴，日头和一切炎热也必不伤害他们，
因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂；坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
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启示录七章九至十七节的大批群众，包含历世代从各邦国救赎出来的人，他们的数目数算不尽并且组成召会。他们站在宝座前，指明他们已被提到诸天之上神的面前。因此，这些经文所记载的，乃是一般地描述从信徒被提到他们在永世里享受的情景。
〔十四节的〕大患难乃是泛指患难。……没有任何基督徒能避免这些事。在我们的灵里，我们基督徒是享受的人；但在肉身一面，我们是受苦的人。然而，有一天我们要得胜地从大患难出来，站在羔羊面前。圣徒手中的棕树枝表征他们胜过患难，这些患难是他们为主的缘故所受的；棕树枝也是因水滋润而满足的标记（出十五27）。在永世里，那坐在宝座上，具体化身在基督里的（约一14），要用祂自己覆庇他们。不仅如此，他们必不再饥、不再渴，因为宝座中的羔羊要牧养他们，领他们到生命水的泉。
接着，启示录十二章启示耶稣之见证的第三方面。这里的表号不是灯台，乃是一个奇妙、宇宙、属天的妇人（1~2、5~6）。灯台是在黑夜里，但妇人却满了光。在她没有昼夜之分，因为她身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。这妇人不需要像灯台一样在黑暗里照耀，因为她一直、完全在光中。我们来到灯台跟前，就在光的照耀下；我们来到妇人跟前，乃是在日头、月亮和众星之下。……日头、月亮和众星，都是属天的（创一16~17）。因此，妇人指明召会作耶稣见证的属天性情、地位和性质。在她没有属地的事物，像赌场、百货公司、电视、球赛、会堂、教堂或礼拜堂。一切与这妇人有关的，都是属天的。
只要我们是属地的，就只适于作撒但的食物〔三14〕。然而，在日头、月亮或众星上没有蛇。在属灵的争战中，召会的地位不是在地上，乃是在诸天界里（弗二6，六12）。当召会在诸天界里，撒但就在她的脚下。至终，撒但要被这奇妙的属天妇人所生的男孩子摔下并击败（启十二10~11）（耶稣的见证，一五九、一一八至一二〇页）。
参读：耶稣的见证，第九篇。
--------本段经节汇集--------
这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。
众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围，在宝座前面伏于地，敬拜神，说，
阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量，都归与我们的神，直到永永远远。阿们。
长老中有一位问我说，这些穿白袍的是谁？是从哪里来的？
我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂；坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
他们不再饥、不再渴，日头和一切炎热也必不伤害他们，
因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树；他们就在那里的水边安营。
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
天上现出大异象来，有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，忍受产难，疼痛要生，就呼叫。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她在那里被养活一千二百六十天。
于是神造了两个大的光体，大的管昼，小的管夜；又造众星。
就把这些光体摆设在天上穹苍之中，普照在地上，
祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
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