纲目
二
男孩子表征得胜者,他们与基督合作,与祂的仇敌争战,并带进神的国─启十二5~10:
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妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她在那里被养活一千二百六十天。
天上起了争战,米迦勒和他的使者与龙争战,龙和它的使者也争战,
并没有得胜,天上再没有他们的地方。
大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。
我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。
1
我们成为男孩子的路,在于我们得加强到里面的人里,并且得着加力,以经历基督的丰富,也借着祷读那击杀的话,穿戴神的军装,而得以刚强─弗三16、18,六10~11、17~18,启一16,十九13~15。
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愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。
2
“弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命”─十二11。
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肆
耶稣的见证乃是初熟的果子,表征在大灾难之前被提的得胜者,也是庄稼,表征在大灾难末了被提之大体的信徒─十四1~5、14~16:
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一
主第一次到地上来时,将自己撒在信祂的人里面;从那时起,凡接受祂这生命种子的信徒,就成了神在地上的农场和庄稼─太十三3~8、24,林前三9:
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祂就用比喻对他们讲许多事,说,看哪,那撒种的出去撒种。
撒的时候,有的落在路旁,飞鸟来吃尽了。
又有的落在土浅石头地上,土既不深,立刻发苗;
等日头一出来,就晒焦了,又因没有根,便枯干了。
还有的落在荆棘里,荆棘长起来,就把它挤住了。
但有的落在好土里,就结果实,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。
耶稣在他们跟前另设一个比喻,说,诸天的国好比人撒好种在他的田里;
因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。
1
得胜者在神的田地里是初熟的,要在大灾难之前被收割(被提),作初熟的果子归与神和羔羊─启十四1~5。
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我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。
我听见从天上有声音,像众水的声音,又像大雷的声音,并且我所听见的,好像弹琴的所弹的琴声。
他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。
这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;
在他们口中找不着谎言,他们是没有瑕疵的。
2
大体的信徒要借助于大灾难期间的苦难得以成熟,而在大灾难末了被收割─15节。
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二
被提主要的还不是为着我们的享受,乃是为着神的享受;我们需要预备好被提,但不是为我们的快乐,乃是为成就神的定旨─十二5、7~11,十四1、4下,十九7。
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三
四
得胜者的被提是为着打败仇敌,并且使神满足;主固然需要男孩子去与祂的仇敌争战,但祂更需要初熟的果子作祂的满足─启十四1、4下,参歌八6、13~14。
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我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。
这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;
求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱如死之坚强,嫉妒如阴间之残忍;所闪的光是火的闪光,是耶和华的烈焰。
你这住在园中的,我的同伴都要听你的声音,求你使我也得听见。
我的良人哪,愿你快来,如羚羊或小牡鹿在香草山上。
晨兴喂养
启十二1 天上现出大异象来,有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。--------本段经节汇集--------
天上现出大异象来,有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。
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5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
晨兴喂养
〔启示录十二章所说〕这位美妙、光明的妇人没有遮掩、阴影或黑暗。一切都是光明、公开的。这样的召会是得胜的召会。就这一面说,召会无须争战抵挡撒但;撒但已经被击败、已经被摔下去,基督的国已经被带进来。这妇人是属天、光明、坦荡、完全透明如水晶的。男孩子乃是从这样美妙的召会产生出来的(5上)。这妇人是召会作耶稣之见证的第三方面(耶稣的见证,一二一页)。--------本段经节汇集--------
启示录十二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
男孩子是神子民中较刚强的部分。在神子民当中,甚至在今日主恢复的神子民当中,有较刚强的部分。妇人要被留在地上经过大灾难;但较刚强的部分,就是男孩子,要在大灾难前被提到神的宝座那里(启十二5下~6)。男孩子要在大灾难之前被提,因为神需要男孩子在天上与撒但争战,并把他摔到地上(9)。虽然神有许多与撒但争战的天使,但对仇敌最后的胜利,不是因着天使而赢得的,乃是因着男孩子。神需要男孩子。神要使用撒但所败坏的人击败撒但,借此羞辱他。……男孩子要争战直到宝座那里,将撒但从诸天上摔到地上。虽然耶稣在十字架上已将撒但击败,但仍然需要召会执行祂在仇敌身上的得胜。因着身体上许多肢体在这事上失败了,所以只有身体较刚强的部分,就是男孩子,要来执行基督对撒但的得胜。男孩子要被提到诸天之上,以完成这工作。
被提主要不是为着我们自己的福分。……我们必须领悟,神需要我们被提;我们必须被提到天上,争战抵挡仇敌。……任何人若不到天上对付撒但并将他摔下来,撒但就要下到地上对付他并征服他。我们必须是男孩子。
召会作耶稣之见证的第四方面,是召会作神的农场,生长神圣的作物。这作物首先是十四万四千少数初熟的果子,然后是大体的庄稼(十四1~5、14~16)。这告诉我们,在召会生活里,我们都需要长大。四节给我们看见长大的路。这节说到初熟的果子:“这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。”我们要长大,就需要远离任何一种玷污。巴比伦王宫提供但以理和他三个朋友最好的食物,然而但以理立定心意,不因吃祭偶像之物而玷污自己。这样,这些青年人就保守自己不受玷污(但一5~6、8)。……青年人必须特别小心不受玷污,并且无论耶稣往哪里去,他们都必须跟随。……青年人若跟随耶稣,将自己分别归主,就会天天长大,也会成为召会生活所产生的初熟果子。
召会也是生长基督的农场(林前三9)。……我们里面有东西在长大,因为召会乃是神的农场。在这农场上,有一些人将成为初熟的果子。他们会先成熟,因为他们长得比较快。他们不受玷污,并且羔羊无论往哪里去,他们都跟随(启十四4)。快速长大的条件乃是跟随羔羊。无论祂往哪里去,我们都跟随祂;因着跟随祂,我们就长得比较快,然后我们就成为初熟的果子。然而那些长得比较慢的,仍将成熟,成为庄稼(耶稣的见证,一二一至一二三、一六一至一六二页)。
参读:耶稣的见证,第十一篇。
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妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她在那里被养活一千二百六十天。
大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。
我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。
我听见从天上有声音,像众水的声音,又像大雷的声音,并且我所听见的,好像弹琴的所弹的琴声。
他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。
这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;
在他们口中找不着谎言,他们是没有瑕疵的。
我又观看,看哪,有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。
又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为收割的时候到了,地上的庄稼已经熟了。
那坐在云上的,把镰刀扔在地上,地上的庄稼就被收割了。
这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;
王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一分,养他们三年;好叫他们在期满以后可以在王面前侍立。
他们中间有犹大族的人,但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅;
但以理却立定心意,不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。
因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。
这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;
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