约十四2　在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
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　　二15~16　……〔祂〕把众人……都赶出殿去，……说，……不要将我父的家，当作买卖的场所。 　　终极完成的神与重生信徒之合并〔有〕三方面。……第一方面，乃是父的家（约十四2）。约翰十四、十五、十六章是主耶稣被捉拿以前不久所讲的一篇很长的信息。在这三章里，每一章都说到这宇宙合并三方面的其中一方面。在十四章有父的家，十五章有子的葡萄树，十六章有那灵所生的孩子。父的家、子的真葡萄树和那灵的孩子，乃是基督得荣耀之结果，也就是宇宙合并的三个不同方面（基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，三二页）。
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约翰福音十四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
约翰福音十六章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
约翰福音十四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
约翰福音十五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
约翰福音十六章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　父的家是由约翰二章十六至二十一节神的殿所预表。……父的家乃是经过过程并终极完成的神，与蒙祂救赎、重生并变化的选民，所构成的一个神圣且属人的合并。父的家不只是一个构成，乃是一个合并。
　　所有在基督里的信徒，已经借祂的血蒙了救赎，由祂的灵所重生而有了祂的生命，并为赐生命的灵所变化而有了神圣的元素，都是父家里的“住处”〔十四2〕。……我们既是在基督里的信徒和基督身体的肢体，就都是父家里的房间、住处。
　　这父的家乃是借着父和子同着内住蒙救赎之选民的那灵，不断地眷临蒙救赎的选民而得以建造起来，成为终极完成之三一神与祂所救赎之选民相互的居所。在十四章二十三节，主耶稣说，“人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。”二节告诉我们，在父的家里有许多住处，在二十三节我们看见这些住处是借着父和子眷临爱祂的人而得以建造起来的。二十三节没有明说那灵，但其中含示了那灵，因为那灵住在所有爱主耶稣之人重生的灵里。
　　我们从经历得知父和子常常眷临我们。……我们可能在家里、在学校或在工作中，但无论我们在哪里，父和子都来眷临我们，在我们里面作建造的工作，安排住处，这住处乃是三一神和我们相互居住的地方。父的家就是这样借着三一神不断的眷临而得以建造起来。
　　父的家乃是建造在使徒和申言者的根基上，以基督为房角石，长成主的圣殿，也就是神在信徒灵里的居所（弗二19~22）。……在这建造里，基督正安家在信徒的心里；他们在里面的人里，为父照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能所加强，而成为终极完成之三一神的丰满（彰显）（三16~19）。
　　父家的目的，第一乃是使看不见且奥秘的三一神，在地上人间，有一个看得见且具体的显现，就是召会（提前三15~16）。……第二，父家的目的是要使经过过程并终极完成的三一神得着满足和安息。
　　父家的目的也是要使永远且有目的之三一神，得以完成祂永远的经纶，终极完成祂永远的目标新耶路撒冷，为着祂永远的扩展和彰显。父的家就是神的居所，至终就是新耶路撒冷；这是神永远的目标，为着祂永远的扩展和彰显（基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，三三至三四、三六页）。
　　参读：基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第四篇。
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约翰福音没有三一章，请检查。
提摩太前书没有三六章，请检查。
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