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赐生命、复合的灵与在基督里神圣的生命
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纲目
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子在复活里,将终极完成的灵作为圣气吹入门徒里面─约二十22:
--------本段经节汇集--------
说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
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a 
约翰福音启示,基督成为肉体作神的羔羊,并且在复活里成为赐生命的灵;因此,祂在复活里将祂自己作为终极完成的灵,吹入门徒里面─一29,二十22。
--------本段经节汇集--------
次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
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b 
祂是那灵,就得以吹入门徒里面;祂是那灵,就能活在门徒里面,门徒也能因祂活着,并与祂同活;祂是那灵,就能住在门徒里面,门徒也能住在祂里面─22节,十四19~20,十五4~5。
--------本段经节汇集--------
此处经节“22”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“20”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“5”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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c 
将自己吹入门徒里面的基督,乃是赐生命的灵─林前十五45下。
--------本段经节汇集--------
经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
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晨兴喂养
  约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
--------本段经节汇集--------
说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
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晨兴喂养
  十四19~20 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。  灵在约翰三章里是“风”〔8〕,到了二十章就说是“气”(22)。主在复活那晚,就把这个圣灵当作圣气,吹入门徒里面。这是极其奥秘的一件事,但是基督教没有看见。基督教所谓的圣灵,以为就是很客观、渺茫、不具体的人位,用英文表达就是Holy Ghost。但是圣经启示,这位灵乃是非常的具体,如同“风”和“气”。这位灵就是这一位奥秘的神。
  这位奥秘的神终极完成为灵,这个灵可以说就是祂的“精粹”(神的经纶与神圣三一输送的奥秘,一二五页)。
--------本段经节汇集--------
约翰福音三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音二十章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
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  切勿忘记,永远的话采取了两个步骤:一是成了肉体(约一14),二是成了赐生命的灵(林前十五45)。……永远的话首先成了肉体,然后,作为末后的亚当,又成了赐生命的灵。第一个步骤是成为肉体的步骤;第二个步骤是复活的步骤。第一个步骤是为着救赎;第二个步骤是为着分赐生命。在成为肉体,作神的羔羊,为救赎我们流出祂的血之后,祂在复活里成了赐生命的灵,为要将祂自己分赐到我们里面作生命。……大多数基督徒仅仅领悟基督采取成为肉体的步骤以成功救赎,他们没有看见第二个步骤—在复活里,那在肉体里的末后亚当成了赐生命的灵,以进入我们里面作我们的生命。但约翰福音清楚地启示这两个步骤。在一章,永远的话成了肉体,作神的羔羊。
  在二十章,这位奇妙者采取了另一个步骤,就是复活的步骤,成了赐生命的灵。因此,在祂复活的那天晚上,祂来了,并且将自己作为那灵吹入门徒里面(约翰福音生命读经,六二四至六二五页)。
  基督在肉体里是末后的亚当,经过死与复活的过程,成了赐生命的灵。祂是那灵,就得以吹入门徒里面。祂是那灵,就能给祂的信徒接受到里面,并且如同活水的江河,从他们里面涌流出来(约七38~39)。祂是那灵,就能进入我们里面作保惠师,住在我们里面(十四16~17)。祂是那灵,就能活在门徒里面,门徒也能因祂活着,并与祂同活(19)。祂是那灵,就能住在门徒里面,门徒也能住在祂里面(20,十五4~5)。祂是那灵,就能与父到爱祂的人那里,同他安排住处(十四23)。祂是那灵,就能使祂一切的所是和所有,全被门徒实化(十六13~16)。借着复活并在复活里,基督如今是这样奇妙的赐生命之灵。这是祂在约翰十四章十六至二十节应许的应验(新约总论第二册,三〇页)。
  将自己吹入门徒里面的基督,乃是赐生命的灵。复活的基督这赐生命的灵乃是气。有些神学家用“是灵的基督”(the pneumatic Christ )指那是灵、是气的基督。主耶稣成就了祂一切的过程之后,成了赐生命的灵,赐生命的灵就是那是灵的基督。这样的一位,那是灵的基督作为那灵,临到祂的门徒,并将自己这灵吹入他们里面。从那时起,祂就真与祂的门徒是一,因祂在素质一面成了祂门徒内里的所是。在约翰二十章二十二节,复活的基督,那是灵的基督,作为那灵的基督,进入祂的信徒里面,作他们属灵生命和所是的神圣素质(新约总论第四册,七六页)。
  参读:那灵,第二篇;约翰福音生命读经,第四十六篇
--------本段经节汇集--------
话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约翰福音二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
约翰福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音二十章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,
就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。
到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。
只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。
祂要荣耀我,因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
凡父所有的,都是我的,所以我说,祂从我有所领受而要宣示与你们。
等不多时,你们就不再看见我;再等不多时,你们还要看见我。
我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,
就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
我不撇下你们为孤儿,我正往你们这里来。
还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。
到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
约翰福音没有三〇章,请检查。
说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
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