贰
“神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命”─约壹五11下～12：
一
三一神的生命─永远的生命─具体化在基督里；这生命乃是在基督里─弗四18，约一4。
二
因为永远的生命是在子里面（4），并且子就是生命（十一25，十四6，西三4），所以子与生命乃是一，是分不开的；因此，人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
三
永远的生命不仅是永久的，更是在时间和性质上都是永远的生命─约三16、36，约壹一2。
四
永远的生命是神非受造的生命、不能毁坏的生命和不朽坏的生命─弗四18，来七16，提后一10。
五
基督是这生命的创始者，而神的灵属于这生命─徒三15，罗八2。
六
永远的生命是信徒凭以得重生的生命，这生命且成了信徒的生命，使信徒成为神的儿女和基督的肢体─西三4上，约一12～13，弗五30：
１
神把悔改以得永远的生命赐给祂所拣选的人，也指定、命定他们得永远的生命─徒十一18，十三48。
２
基督在永远的生命里主观拯救祂的信徒─罗五10下。
３
信徒在永远生命的新样中生活行动─六4。
４
恩典借着义作王，叫人得永远的生命─五21。
５
得胜的信徒凭洋溢之恩并洋溢之义的恩赐，在永远的生命中作王─17节。
晨兴喂养
约壹一2 这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们。
五11~12 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
信息选读
元素乃是一种物质的本质。木有其元素，铁有其元素。每一样扎实、物质的东西都有其元素。基督这神圣的生命，特别在拯救我们的事上，乃是神的元素。
这生命乃是具体化在基督里之三一神的生命（弗四18）。基督有一个生命，基督既是神的具体化身，这一个生命就是神生命的具体化。生命是看不见的，没有人能看见我们的生命。生命也是摸不着的。但约翰在约翰一书里说，这永远的生命是看得见的（一1）。他们听见过，看见过，注视过，也摸过，就是用手触摸过，因为这生命成了一个人，那人就是神的具体化身。
这生命在性质上、在时间上、在每一方面，都是永远的（约三15）。永远的意思就是无始无终。这生命是在基督里。约一4说，生命在祂里面。基督就是这生命及其创始者（十一25，十四6，徒三15）。神的灵属于这生命（罗八2）；这生命，就是基督，乃是信徒的生命（西三4）（为着基督身体之建造十大紧要的“一”，五〇页）。
“这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。”〔约壹五11~12〕神的见证不仅说出耶稣是神的儿子，也说出祂将那在子里的永远生命赐给我们。祂的儿子乃是祂赐给我们永远生命的凭借，这永远的生命就是祂对我们的目标。因为生命是在子里面（约一4），并且子就是生命（十一25，十四6，西三4），所以子与生命乃是一，是分不开的。……我们若有神的儿子，就有永远的生命，因为永远的生命是在子里面。我们可以说，子是永远生命的容器。我们借着相信子而接受子，就有永远的生命。
我们可以说，永远的生命，神圣的生命，是我们基督徒生活的“资本”。这永远的生命实际上就是子，子乃是三一神的具体化身。借此我们看见，永远的生命是三一神。现今三一神乃是膏油涂抹，在我们里面运行并工作。这膏油涂抹也是永远生命的运行。永远的生命不是一样东西，乃是一个人位，就是三一神的具体化身。现今这人位在我们里面运行，用祂自己，就是用永远的生命连同这生命的素质（三一神自己）膏抹我们。三一神是永远生命的内容，素质。所以，永远的生命膏抹我们，乃是用三一神来膏抹我们。这给我们基础与凭借，叫我们的生活实行神圣的义，实行神圣的爱，胜过世界、死、罪、魔鬼和偶像。
我们不需要努力去过这种生活，只要我们照着膏油涂抹住在永远生命的交通里，我们就自然地实行义和爱，同时胜过一切消极的事物（约翰一书生命读经，三九三至三九四页）。
参读：《约翰一书生命读经》第三至四、三十六篇。
这生命乃是具体化在基督里之三一神的生命（弗四18）。基督有一个生命，基督既是神的具体化身，这一个生命就是神生命的具体化。生命是看不见的，没有人能看见我们的生命。生命也是摸不着的。但约翰在约翰一书里说，这永远的生命是看得见的（一1）。他们听见过，看见过，注视过，也摸过，就是用手触摸过，因为这生命成了一个人，那人就是神的具体化身。
这生命在性质上、在时间上、在每一方面，都是永远的（约三15）。永远的意思就是无始无终。这生命是在基督里。约一4说，生命在祂里面。基督就是这生命及其创始者（十一25，十四6，徒三15）。神的灵属于这生命（罗八2）；这生命，就是基督，乃是信徒的生命（西三4）（为着基督身体之建造十大紧要的“一”，五〇页）。
“这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。”〔约壹五11~12〕神的见证不仅说出耶稣是神的儿子，也说出祂将那在子里的永远生命赐给我们。祂的儿子乃是祂赐给我们永远生命的凭借，这永远的生命就是祂对我们的目标。因为生命是在子里面（约一4），并且子就是生命（十一25，十四6，西三4），所以子与生命乃是一，是分不开的。……我们若有神的儿子，就有永远的生命，因为永远的生命是在子里面。我们可以说，子是永远生命的容器。我们借着相信子而接受子，就有永远的生命。
我们可以说，永远的生命，神圣的生命，是我们基督徒生活的“资本”。这永远的生命实际上就是子，子乃是三一神的具体化身。借此我们看见，永远的生命是三一神。现今三一神乃是膏油涂抹，在我们里面运行并工作。这膏油涂抹也是永远生命的运行。永远的生命不是一样东西，乃是一个人位，就是三一神的具体化身。现今这人位在我们里面运行，用祂自己，就是用永远的生命连同这生命的素质（三一神自己）膏抹我们。三一神是永远生命的内容，素质。所以，永远的生命膏抹我们，乃是用三一神来膏抹我们。这给我们基础与凭借，叫我们的生活实行神圣的义，实行神圣的爱，胜过世界、死、罪、魔鬼和偶像。
我们不需要努力去过这种生活，只要我们照着膏油涂抹住在永远生命的交通里，我们就自然地实行义和爱，同时胜过一切消极的事物（约翰一书生命读经，三九三至三九四页）。
参读：《约翰一书生命读经》第三至四、三十六篇。