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神话语神圣的启示
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肆 
我们需要对神话语的启示五项重要的真理,有正确的领会:
一 
神的经纶就是神的家政、神的安排、神的计划─提前一4:
1 
在神里面隐藏着一个奥秘,祂这奥秘就是要得着一个召会,彰显祂的智慧,所以祂这个奥秘就变作祂的安排,而祂的安排就是祂的经纶,也就是祂的计划─弗三9~11。
2 
借着新耶路撒冷,神要把万有在基督里都归一于一个元首之下,使神的荣耀得着永远的彰显;这就是神的经纶─一9~11。
二 
神的分赐,是从神的经纶里所产生出来的,是神经纶的目标:
1 
神的分赐就是将基督那追测不尽的丰富,在三一神的运行里,分赐给我们这些相信基督的人─三8,林后十三14。
2 
神分赐的结果乃是召会成为基督的丰满─弗一23。
 


晨兴喂养
  弗三9~11 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨。  今天有五个最大的真理被人忽略,被人误解,那就是: 神的经纶; 神的分赐; 神圣三一; 神人耶稣; 神人调和。
  神的经纶就是神的家政、神的安排、神的计划。……神有一个大家庭,所以祂有祂的家政,就是祂的安排、计划,按圣经来说,那就是祂的经纶。弗三9~11……给我们看见在神里面隐藏着一个奥秘,祂这奥秘就是要得着一个召会,彰显祂的智慧,所以祂这个奥秘就变作祂的安排,而祂的安排就是祂的经纶,也就是祂的计划(完全明白神的话,五六至五七页)。
信息选读
  〔弗三9~11〕是说,神的经纶就是祂的奥秘,为要得着一个召会。〔一9~10〕说,……把万有都归一于一个元首之下,这乃是借着召会。等新耶路撒冷显出来的时候,就看见这光景了。新耶路撒冷就是召会,她的中心就是基督。借着新耶路撒冷,神把万有都归一于一个元首之下,使神的荣耀得着永远的彰显。这就是神的经纶。
  一9~10说,“照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。”……有家务就有职分。保罗就是从这家务中得到职事的一个人,并且是得着最大的职事。他是神这个家务的大管家,了解基督的奥秘就是召会(三2~4),并且他这个管家也完成神的话,就是历世历代所隐藏的奥秘。保罗若不写十四封书信,神的话就无法完成。这完成的话乃是一个奥秘,这个奥秘就是基督在信徒里面成了荣耀的盼望(西一25~27)。保罗先了解基督的奥秘就是召会,而后他再把所看见的都写出来,于是就把神圣的启示、神的话语完成了。末了,他将基督那追测不尽的丰富传给神所拣选的人(弗三8),如此就产生了分赐。
  〔现在来看〕神的分赐。“分赐”一辞在新约里虽找不到,但那个事实却在这里。神的分赐就是 神经纶的目的; 将基督那追测不尽的丰富,在三一神丰富的运行里,分赐给相信基督的人(弗三8),就是我们。今天这三一神的丰富是经常活动、运行的,为要把基督所储藏的那些追测不尽的丰富,一点一点地分赐给相信祂的人,这就是神的分赐。林后十三14说……恩典是基督的,爱是父的,交通是灵的。爱是源头,恩典是显出、流出,交通则是运来、送来。爱一流出就是恩典,恩典一活动就是交通,交通一来就达到了我们。……这就是三一神的丰富在这里运行,把储藏在基督里一切追测不尽的丰富,都灌输到我们里面来。这样的分赐乃是为着产生召会(弗三10)。……神分赐的结果乃是召会成为基督的丰满(一23)(完全明白神的话,五七至六〇页)。
  参读:《完全明白神的话》第四篇
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