纲目
叁
一
１
只有弓，没有箭，表征为着和平的福音得以构成，基督的争战已经结束了，并且得胜了；冠冕表征福音已经戴上基督的荣耀为冠冕—林后四4。
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在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
２
“出去，胜了又要胜”，表征福音一直同基督出去，征服了各样的抵挡和攻击—启六2。
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我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
３
传扬基督荣耀福音的得胜者，成了骑白马的人—弗三8~11，罗一1，启十九11，13~14。
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这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。
祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。
在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
二
第二印包括红马和骑马者，表征战争的普及—六3~4：
１
“红”表征流血，“一把大刀”表征打仗的武器。
２
“从地上夺去太平”，表征战争在地上持续不断；“使人彼此相杀”，表征人要彼此打仗—4节，太二四7。
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此处经节“4”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
民要起来攻打民，国要起来攻打国，到处必有饥荒、地震。
三
１
天平是用来称贵重物品的秤，但这里用来称食物，表征粮食短缺；一升麦子，是劳工一天很好的报酬，三升大麦，也是劳工一天很好的报酬，（太二十2，）表征粮食短缺，价格昂贵。
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和工人讲定一天一个银币，就打发他们进他的葡萄园去。
２
“油和酒不可糟蹋”（油和酒是为令人喜悦—诗一○四15—在饥荒时，总是缺乏而变得贵重），表征有了饥荒。
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有酒使人心喜悦，有油使人容光焕发，有粮给人加添心力。
四
１
灰色，表征遭受灾害袭击之人的面色；阴间随着死亡，表征阴间接收并拘留死所杀害的人。
２
晨兴喂养
启六1~2 “羔羊揭开七印中第一印的时候，我观看，就听见四活物中的一个，声音如雷，说，你来。我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。”--------本段经节汇集--------
羔羊揭开七印中第一印的时候，我观看，就听见四活物中的一个，声音如雷，说，你来。
我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
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晨兴喂养
〔七印的〕头四印是四匹马与骑马者，奔跑四马的竞赛。（启六1~8。）四个骑马的都不是真人，乃是人位化的事物。--------本段经节汇集--------
羔羊揭开七印中第一印的时候，我观看，就听见四活物中的一个，声音如雷，说，你来。
我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
羔羊揭开第二印的时候，我听见第二个活物说，你来。
我就观看，看哪，另有一匹红马出去，骑在马上的得了权柄，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。
羔羊揭开第三印的时候，我听见第三个活物说，你来。我就观看，看哪，有一匹黑马，骑在马上的手里拿着天平。
我听见在四活物中，仿佛有声音说，一个银币买一升麦子，一个银币买三升大麦，油和酒不可糟蹋。
羔羊揭开第四印的时候，我听见第四个活物的声音说，你来。
我就观看，看哪，有一匹灰马，骑在马上的，名字叫作死，阴间也随着他。有权柄赐给他们管辖地的四分之一，用刀剑、饥荒、瘟疫、地上的野兽去杀害人。
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晨兴喂养
第一印包括白马与骑马者，表征福音的广传。（1~2。）弓带着箭是为着打仗的。但这里只有弓，没有箭，指明箭已经射出，除灭仇敌；也指明为着和平的福音得以构成，基督的争战已经结束了，并且已经得胜了。…冠冕表征福音已经戴上基督的荣耀为冠冕。（林后四4。）我们今日所传的福音有一个冠冕，这冠冕乃是基督的荣耀。我们传福音时不该觉得羞耻，而该觉得荣耀。传福音是荣耀的事。那些传福音的人成了骑白马的人。--------本段经节汇集--------
此处经节“2”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
晨兴喂养
启示录六章二节所说，“出去，胜了，”表征福音一直同基督出去，征服了各样的抵挡和攻击。…我们信徒…必须骑在白马上，扩展福音。（圣经中四个“七”的预言，二七至二九页。）--------本段经节汇集--------
我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
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第二印包括红马和骑马者，表征战争的普及。…〔启示录六章四节〕的“红”表征流血。红马象征战争的进行，而战争完全是流血的事。--------本段经节汇集--------
我就观看，看哪，另有一匹红马出去，骑在马上的得了权柄，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。
信息选读
第三印包括黑马和骑马者，表征饥荒的蔓延。五至六节说，“羔羊揭开第三印的时候，我听见第三个活物说，你来。我就观看，看哪，有一匹黑马，骑在马上的手里拿着天平。我听见在四活物中，仿佛有声音说，一个银币买一升麦子，一个银币买三升大麦，油和酒不可糟蹋。”这里的“黑”是指饥荒，（耶十四1~4，）表明饥饿之人的面色。（哀四8~9，五9~10。）黑马象征饥荒的蔓延，使人面色发黑。--------本段经节汇集--------
耶和华论到干旱之灾的话，临到耶利米：
犹大悲哀，城门衰败；众人披着黑衣坐在地上悲哀，耶路撒冷的哀声上扬。
他们的贵胄打发家僮打水；他们来到水池，见没有水，就拿着空器皿，蒙羞惭愧，抱头而回。
耕地的也蒙羞抱头；因为无雨降在地上，地就干裂。
现在他们的面貌比黑炭更黑，以致在街上无人认识；他们的皮肤紧贴骨头，枯干如同木柴。
饿死的不如被刀杀的，因为他们缺乏田间的出产，就受折磨，渐渐消瘦死亡。
因为旷野的刀剑，我们冒性命的危险，才得粮食。
因饥饿的燥热，我们的皮肤黝黑如炉。
信息选读
第四印包括灰马与骑马者，表征死亡的播散。七至八节说，“羔羊揭开第四印的时候，我听见第四个活物的声音说，你来。我就观看，看哪，有一匹灰马，骑在马上的，名字叫作死，阴间也随着他。有权柄赐给他们管辖地的四分之一，用刀剑、饥荒、瘟疫、地上的野兽去杀害人。”…灰色，表征遭受灾害袭击之人的面色。…阴间随着死亡，表征阴间接受并拘留死所杀害的人。…有权柄赐给死亡和阴间管辖地的四分之一，用刀剑、饥荒、死亡、地上的野兽去杀害人。
信息选读
四马的竞赛是从基督升天开始，（可十六19~20，）持续经过整个召会时代，直到基督回来。从第一世纪开始，经过这二十个世纪，福音已经广传了。在人类中间的战争也同时进行着。战争总是造成饥荒，而饥荒带来死亡。这些都要持续到这世代的末了。（圣经中四个“七”的预言，二九至三二页。）--------本段经节汇集--------
主耶稣对他们说完了话以后，就被接到天上，坐在神的右边。
门徒出去，到处传道，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。
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信息选读
参读：圣经中四个“七”的预言，第一至二篇；启示录生命读经，第十九篇。