纲目
伍
一
恩典乃是经过过程的三一神给我们享受，在我们与神亲密的交通并我们对神的感觉中，成为在我们里面的推动，以及在我们外面的彰显；我们都必须学习如何接受恩典，就是取用恩典、据有恩典、使用恩典并应用恩典—来十二28。
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所以我们既领受了不能震动的国，就当接受恩典，借此得以照神所喜悦的，以虔诚和畏惧事奉神；
二
经过过程的三一神作为我们所得着并享受的恩典，彰显于我们圣别的生活与召会的聚会中，成为别人看得见的—徒十一23。
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他到了，看见神的恩典，就欢乐，劝勉众人，要立定心志，一直与主同在；
三
晨兴喂养
彼前二19~21 人若因着对神的感觉而忍受忧愁，受冤屈之苦，就是甜美的。你们若因犯罪挨拳打而忍耐，有什么可夸耀的？但你们若因行善受苦而忍耐，这在神乃是甜美的。你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。--------本段经节汇集--------
人若因着对神的感觉而忍受忧愁，受冤屈之苦，就是甜美的。
你们若因犯罪挨拳打而忍耐，有什么可夸耀的？但你们若因行善受苦而忍耐，这在神乃是甜美的。
你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
晨兴喂养
在彼前二章十九至二十节……彼得说，若因着对神的感觉，我们愿意忍受忧愁，受冤屈之苦，就是受冤屈对待之苦，这乃是甜美的。十九节的“甜美”，直译，恩典；在此指神圣生命在我们里面的推动，以及在我们生活中的彰显，使我们的行事为人，在人与神眼中，都是甜美、可蒙悦纳的（20）（彼得前书生命读经，二○七页）。--------本段经节汇集--------
人若因着对神的感觉而忍受忧愁，受冤屈之苦，就是甜美的。
你们若因犯罪挨拳打而忍耐，有什么可夸耀的？但你们若因行善受苦而忍耐，这在神乃是甜美的。
人若因着对神的感觉而忍受忧愁，受冤屈之苦，就是甜美的。
你们若因犯罪挨拳打而忍耐，有什么可夸耀的？但你们若因行善受苦而忍耐，这在神乃是甜美的。
信息选读
“因着对神的感觉”，这话也可译作“为着对神的良心”。对神的感觉，即与神关系的感觉；这指明一个信徒是活在与神亲密的交通中，向神存着并持守无亏、清洁的良心（彼前三16，提前一5、19，三9，提后一3）。--------本段经节汇集--------
且要带着温柔和敬畏，存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上，可以叫那诬赖你们的人，因你们在基督里的好品行，感到羞愧。
这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心并无伪的信心。
持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，
用清洁的良心持守信仰的奥秘。
我感谢神，就是我接续祖先，用清洁的良心所事奉的神，昼夜祈求的时候，不住地提到你，
信息选读
照下文看，彼前二章十九节所说到的冤屈之苦，必是指不信的主人所加的苦待，他们因着信主之仆人身上基督徒的见证而反对、逼迫他们（三14~18，四12~16）。--------本段经节汇集--------
人若因着对神的感觉而忍受忧愁，受冤屈之苦，就是甜美的。
你们就是因义受苦，也是有福的；不要怕人的威吓，也不要惊慌；
只要心里尊基督为圣，以祂为主，常作准备，好对每一个问你们里面盼望因由的人有所答辩，
且要带着温柔和敬畏，存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上，可以叫那诬赖你们的人，因你们在基督里的好品行，感到羞愧。
如果神的旨意要你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。
因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
亲爱的，有火炼的试验临到你们，为要试炼你们，不要以为奇怪，似乎是遭遇非常的事，
倒要照着你们有分于基督苦难的多少而欢乐，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以喜乐欢腾。
你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。
你们中间却不可有人因为是杀人的或偷窃的、作恶的或好管闲事的而受苦。
但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因着这名荣耀神。
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基督徒的生活是行事为人的问题。假定我们里面没有神圣的生命，这的确会使家庭生活非常艰难，尤其在与我们的姻亲……的关系上。对夫妻而言，岳母和婆婆都会造成为难的情况。……按人说，夫妻婚后不与岳母、婆婆同住较好。
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这里的点乃是，我们若是没有神圣生命的人，无论我们多么彼此相爱，在婚姻生活中仍会面临难处。我们至少会有五个主要的难处：脾气、个性、习惯、背景和我们领会事情的方式。无论夫妻多么相像，他们之间的脾气、个性、习惯、背景和领会仍会有所不同。丈夫会有他看事情的方式，妻子也会有她的。同样，妻子会有她的习惯和个性，丈夫也会有他的。……即使夫妻彼此非常相爱，又都是文雅、受过教育的人，情况也是如此。至少有时候他们会发觉情况无法忍受，并会彼此争吵。倘若岳母或婆婆这时候来访，她会发觉情况全然不愉快、不可蒙悦纳。她甚至不愿看见这样不甜美的情况。
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但假定夫妻都有神圣的生命，并照着这生命而活。尽管在脾气、个性、习惯、背景和领会上有不同，却有恩典在里面推动夫妻二人。不但如此，这恩典彰显在他们的生活中。倘若岳母或婆婆亲眼看见他们的生活方式，她会发觉那是甜美、愉快并可蒙悦纳的。这就是恩典。
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彼得……说，“这……乃是恩典。”（二19，直译）然后他告诉我们，基督给我们留下榜样。恩典与榜样息息相关。任何人亲眼看见三一神作为恩典从信徒里面彰显出来，并承认这是恩典，就指明这人成了基督这榜样的影印本。在冤屈之苦中彰显三一神作恩典，就是成为基督的复制品。因此，我们可以不说，“这是恩典”，而说，“这是基督的复制。”彰显经过过程之三一神作恩典的生活，不单是恩典—这乃是基督的复制（彼得前书生命读经，二○七至二○九、二一八页）。--------本段经节汇集--------
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信息选读
参读：彼得前书生命读经，第十九至二十篇。