纲目
二
基督徒的一生就是一个赛程；每一个得救的基督徒都必须奔跑这赛程，好赢得奖赏（林前九24）；这奖赏不是指一般的救恩（弗二8，林前三15），乃是指特别的赏赐（来十35，林前三14）；使徒保罗已经跑完这赛程，赢得了奖赏（九26~27，腓三13~14，提后四7~8）：
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哥林多前书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐；
人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。
所以不可丢弃你们的胆量；这胆量是会得大赏赐的。
人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的；
我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。
弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；
从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
１
重担乃是重量、负担或障碍；赛跑的人脱去各样不必要的重量，各样缠累人的重担，使他们没有障碍，以赢得竞赛。
２
三
我们需要凭着忍耐奔跑，求主引导我们的心，进入神的爱以爱神，并进入基督的忍耐以忍耐—帖后三5：
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愿主修直你们心中的途径，引导你们的心，进入神的爱以爱神，并进入基督的忍耐以忍耐。
１
２
这忍耐是我们享受、经历基督的忍耐，而以这忍耐来忍耐—参启一9。
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我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
晨兴喂养
来十二1 …我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程。--------本段经节汇集--------
所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
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林前九24 …在场上赛跑的都跑，…你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。--------本段经节汇集--------
岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
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帖后三5 愿主修直你们心中的途径，引导你们的心，进入神的爱以爱神，并进入基督的忍耐以忍耐。--------本段经节汇集--------
愿主修直你们心中的途径，引导你们的心，进入神的爱以爱神，并进入基督的忍耐以忍耐。
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基督徒的一生就是一个赛程，每一个得救的基督徒都必须奔跑这赛程，好赢得奖赏（林前九24）。这奖赏不是指一般的救恩（弗二8，林前三15），乃是指特别的赏赐（来十35，林前三14）。使徒保罗已经跑完这赛程，赢得了奖赏；他几乎是唯一把基督徒生活比作赛跑的人。在希伯来书里，他嘱咐希伯来的信徒要奔跑赛程；他说，要“凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程”（十二1）（希伯来书生命读经，六七○页）。--------本段经节汇集--------
岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐；
人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。
所以不可丢弃你们的胆量；这胆量是会得大赏赐的。
人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
信息选读
这赛程…不…是得完全或得荣耀，因为那是赛程的目标。也不能说赛程是生命之律内里的运行，因为那是赛程的过程。赛程甚至也不是丧失魂，因为那是奔跑赛程的途径，而不是赛程本身。…主在约翰十四章六节…说…，“我就是道路。”赛程就是道路、行程。因为基督是道路，所以祂也是赛程。我们所奔跑的赛程乃是基督。…在宇宙中，神预备了一条独一的路，是我们必须行走的。…基督显现之前，神用预表来表征基督是神的道路；最显著的预表，就是帐幕。…帐幕…中有一条道路，从祭坛开始，经过洗濯盆、陈设饼的桌子、灯台、香坛，把我们带进约柜，就是生命之律所在之处。帐幕里的道路，就是基督是我们独一道路的图画。…保罗在希伯来六章告诉我们要逃跑〔18〕。我们必须逃离一切事物，而进入至圣所，就是我们的先锋耶稣基督所进入的幔内。这也是奔跑赛程的意思。--------本段经节汇集--------
耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
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信息选读
〔在〕十二章一节，…重担，也可译为重量，负担，障碍。赛跑的人脱去各样不必要的重量，各样缠累人的重担，使他们没有障碍，以赢得竞赛。请注意，保罗在这里是说“我们”，而不是说“你们”，他将自己也包括在这件事之内。…“容易缠累我们的罪”〔1〕…主要的是指缠累我们，使我们不能奔跑赛程的事，正如十章二十六节所说的故意犯罪，会使希伯来的信徒离开神经纶中新约的路一样。重担和缠累人的罪，都会阻挠并限制希伯来的信徒，使他们不能在新约的路上，跟从被犹太教所弃绝的耶稣，奔跑那属天的赛程。…十二章一节所提的罪，是很独特的，因为在原文里保罗在此加了指定冠词，而称之为“那罪”。这独一的、缠累人的罪，乃是故意犯的罪，指停止与圣徒们的聚集，放弃新约的路，以及回到犹太教去。
信息选读
在这赛程中，会有很大的反对。因此，我们必须凭着忍耐奔跑这赛程（十二1）。这意思是说，我们要奔跑基督的赛程，就必须凭着忍耐忍受反对，绝不可疲倦灰心（希伯来书生命读经，六七○至六七一、六七五至六七七页）。
信息选读
主引导我们的心〔帖后三5〕，是借着那灵的引领；神的爱已经借着那灵浇灌在我们心里（罗八14，五5）。帖后三章五节里神的爱，是我们对神的爱，乃是出自那已经浇灌在我们心里之神的爱（约壹四19）。在积极一面，我们需要享受神的爱，使我们爱祂，为祂活着；在消极一面，我们需要有分于基督的忍耐，使我们像祂一样忍受苦难，抵挡神的仇敌撒但（帖撒罗尼迦后书生命读经，四七页）。参读：希伯来书生命读经，第五十篇。--------本段经节汇集--------
愿主修直你们心中的途径，引导你们的心，进入神的爱以爱神，并进入基督的忍耐以忍耐。
因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。
愿主修直你们心中的途径，引导你们的心，进入神的爱以爱神，并进入基督的忍耐以忍耐。
我们爱，因为神先爱我们。