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纲目
四
基督徒的生活乃是恩典的生活，恩典的经历，好叫我们能执行恩典的管家职分，分赐恩典—三1~2，林后十二7~9。
晨兴喂养
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分。
西一25 我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事……。
神的分赐完全是祂经纶中的一件事：是在祂的经纶中，是在祂的计划、打算、安排之下，把这个分赐实行出来。为着实行这个分赐，祂这位三一神就选召祂所喜欢的人，能用的人，安排他们作祂的分赐者，把祂的恩典丰厚地给他们；这班人里头因着神丰厚的恩典，就有神的大能在他们里头运作。这些使徒和申言者就照着神的运作来尽他们的职事。在这种情形之下，他们的职事就称作管家的职事。他们是管家，因为他们要实行神的分赐（李文集一九九〇年第三册，六〇九页）。
信息选读
“经纶”这辞在希腊文的意思是家庭律法，就是指着家庭行政说的。……神……安排一班又一班使徒和申言者来作祂这个家政的管家，来分配这大家庭里的丰富，叫有分于这个家的每一分子，就是家人，个个都能分享这个大家庭家主的丰富，满足家主的心意。
保罗实在是这样一个管家，执行他的管家职分，把神丰富的恩典，就是基督那无限量的丰富分赐出去。所以保罗的管家职分就是神经纶的实行。经纶这辞在弗三9翻作经纶，但是在2节却翻作管家职分。……神的家政，就是神在宇宙家族中的这一个行政，乃是要来分赐神在基督里那无限量的丰富。保罗蒙了特别的恩典，受了特别的托付，也从神得到了特别的
运作，就把基督追测不尽的丰富，传给神所拣选的外邦人，这个就是他的管家职分。所以管家的职分就是神的经纶。……召会乃是建造在使徒和申言者的根基上，就是在他们所看见的启示，所看见的异象上。如同主耶稣在马太十六章所说的话一样，主要把祂的召会建造在这磐石上〔18〕，这磐石还不重在这磐石的本身，乃是重在所看见的那个磐石的异象。彼得回答主说，“你是基督，是活神的儿子。”（16）……使徒们所看见的异象、启示乃是召会被建造的基础。在这个基础上以基督各面的丰富，就是基督无限量的丰富来建造；基督那无限量的丰富，就是神无限量的恩典（李文集一九九〇年第三册，六〇九至六一一页）。
每一肢体都得了恩典〔参弗四7，罗十二6上〕。……所有的肢体都是神诸般恩典的管家〔彼前四10〕。……神的恩典不是只有一面，乃是有许多面。……新约给我们看见，用一杯凉水服事圣徒也是恩典的一面。……一位弟兄若因着某种情形非常受困扰，我去同他祷告，那又是恩典的另一方面。神的恩典是多方面的。我们可以用许多方式向圣徒说明这点。