读经:罗八2,31~39
壹 我们可以经历、享受并彰显基督作我们的释放者,就是生命之灵的律─罗八2:
一 享受罗马八章生命之灵的律,将我们引进罗马十二章基督身体的实际里;当我们活在基督的身体里并为基督的身体而活,这律就在我们里面运行─八2,28~29,十二1~2,11,腓一19。
二 每一种生命都有一个律,甚至都是一个律;神的生命是最高的生命,这生命的律是最高的律─参约一4~5,十二24,十四6上,十10下,林前十五45下。
三 三一神已经经过成为肉体、钉死、复活并升天的过程,成了生命之灵的律,装置在我们灵里作为“科学的”律,就是自动的原则;这是在神经纶里最大的发现,甚至是最大的恢复之一─罗八2~3,11,34,16。
四 生命之灵的律就是神圣生命的自然能力,乃是神圣生命自然的特性,和自有、自动的功能─十二2,腓二13,结三六26~27,箴三十18~19,赛四十28~31,来十二2上,腓四13,西一28~29。
五 当我们一直摸着主并接触主,生命之灵的律就自动、自发,且毫不费力的作工:
1 我们需要停止自己的挣扎和努力─加二20上,罗七15~20:
a 如果没有看见罪是一个律,也没有看见我们的意志绝不能胜过罪的律,我们就被困在罗马七章里,永远不能达到罗马八章。
b 保罗一再立志,但结果乃是一再失败;人至多只能作到立志而已─七18。
c 罪在我们里面潜伏时,仅仅是罪;但被我们为善的意愿唤起时,就变成“那恶”─“于是我发现那律与我这愿意为善的人同在,就是那恶与我同在”─21节。
d 我们不该立志,乃该将心思置于灵,并且照着灵而行─八6,4,腓二13。
2 我们需要借着祷告并有倚靠的灵,维持我们与生命之主和工作之主的交通,而与内住、安置好、自动、并在内里运行的神合作─帖前五17,弗六17~18。
3 我们需要顾到我们灵里生命的感觉,好留在生命的交通里,就是留在神圣生命的涌流里,使生命之灵的律得以运行─罗八6,16,约壹一2~3,6~7。
六 基督身体生活和事奉的一切关键,乃是那在我们里面运行的生命之灵的律:
1 使我们在生命、性情和彰显上,但不在神格上成为神,使我们成形,而有神长子的形像,成为祂团体的彰显─罗八2,29。
2 将我们构成为基督身体的肢体,有各种的功用─弗四11~12,16。
七 我们可以与内里运行之三一神这生命之灵的律合作,借以下的路“打开”这律的开关:
1 我们需要照着灵而行,就是活在灵里─罗八4,参诗二三3:
a 经历基督的秘诀,乃是要在那加我们能力,使我们凡事都能作的一位里面,而在祂里面的秘诀乃是要在我们的灵里─腓四12~13,23。
b 我们在实行上活在基督里面,乃是活在我们的灵里;在罗马书中,使徒保罗强调,我们的一切所是、(二29,八5~6,9、)一切所有、(10,16、)和我们向着神所作的一切,(一9,七6,八4,13,十二11,)都必须在我们的灵里:
㈠ 我们要活在我们的灵里,就需要花时间观看主,祷告与主来往交通,沐浴在祂面光中,被祂的荣美浸透,并照射祂的优越─林后三16,18,诗二七4,参太六6,十四23,出三三11上,出三四4注1。
㈡ 我们要活在我们的灵里,就需要不住地祷告─帖前五17,参约二十22,哀三55~56,罗十12~13。
㈢ 我们要活在我们的灵里,就需要留在神圣生命的交通中,行在神圣的光中─约壹一2~3,6~7。
2 我们可以思念那灵的事,将心思置于灵─罗八5~6:
a 我们需要谨守我们的灵,注意我们灵的感觉,不叫圣灵忧愁,不销灭那灵─玛二15~16,弗四30,帖前五19。
b 神的话是灵是生命,我们将心思置于神的话上,就能将心思置于灵─约六63,赛五五8~11。
c 将心思置于灵,思念那灵的事,也是要与主是一,在基督耶稣的心肠里顾到召会同众圣徒的事─腓二21,一8。
3 我们可以靠着那灵治死身体的行为─罗八13,亚四6,加五16:
a 我们必须让那灵居住并住留在我们里面的所是里─罗八9,11。
b 我们需要留在召会生活中,在此平安的神要将撒但践踏在我们的脚下─十六20,十二1~2,11。
4 我们可以作神的儿子,被神的灵引导─八14:
a 被那灵引导,就是顾到内里的膏油涂抹,就是内住复合之灵的运行和作工─约壹二20,27。
b 被那灵引导,就是顾到我们灵里的安息,在基督凯旋的行列中作俘虏受率领─林后二12~14,七5~6。
5 我们可以在儿子名分的灵里呼叫父─罗八15,加四6:
a 我们呼叫:“阿爸,父”时,(罗八15,)那灵自己就同我们的灵见证我们是神的儿女。(16。)
b 呼叫:“阿爸,父!”表现我们与我们的神亲密关系的甜美─参太十八3。
6 我们可以为着完满的儿子名分,就是我们的身体得赎,在代求的灵里叹息─罗八23,26~27:
a 在我们的叹息里,那灵也叹息,为我们代求。
b 代求的灵为我们祷告,使我们模成神长子基督的形像─28~29节。
贰 我们可以经历、享受、并彰显基督是使我们得胜有余的那一位─37节:
一 我们可以爱神,并被基督的爱困迫、限制、推动、迫使、催逼并推进,而在一切的事上得胜有余─31~39节:
1 借着爱神,我们就有份于包含在神里面的一切丰富─林前二9~10,提后三2~4。
2 我们需要被基督的爱困迫,而以基督爱我们的爱来爱神并爱众圣徒─林后五14。
二 “神若帮助我们,谁能抵挡我们?”─罗八31,耶三一31~34,来八8~10:
1 “我又要与他们立永远的约,必不转身离开他们,必善待他们,并且赐他们敬畏我的心,使他们不转身离开我。我必因他们喜乐,必善待他们,且要全心全魂,真真实实,将他们栽植在这地”─耶三二40~41。
2 这永远的约就是新约;凭着这约,神必不转身离开我们,反要将我们栽植在我们的美地基督里,并且我们得以买回基督的各方面,也就是借着付代价,忘记背后,竭力追求基督,而赢得基督─40~44节,腓三8~14。
三 神把万有和基督一同白白地赐给我们;一切人事物和境遇,都是我们这些爱祂之人的,为要成全我们─罗八28,32,林前三21~22。
四 基督为我们死了,并在复活之后,在神的右边为我们代求─罗八34:
1 三十四节说基督在神的右边,但十节说祂现今在我们里面,就是在我们的灵里─提后四22,参约一51,创二八11~22。
2 在罗马八章三十四节,基督为我们代求;但在二十六节,那灵为我们代求:
a 为我们代求者,不是两位,乃是一位,就是主灵─林后三18。
b 祂在两端为我们代求,一端是那灵在我们里面,可能是为我们发起代求;一端是主基督在神的右边,可能是为我们完成代求;主要的必是为着将我们模成祂的形像,并带进祂的荣耀。
五 一切的苦难,包括患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身、危险、刀剑,都不能使我们与基督的爱隔绝─罗八35。
六 借着那爱我们的,在这一切的患难上,我们已经得胜有余了─37节:
1 因着神对我们不变的爱,以及基督为我们成就的一切,患难逼迫不能压制或胜过我们;反而借着那爱我们的,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。
2 神的爱是祂永远救恩的源头;这爱乃是在基督里,由圣灵浇灌在我们心里的,什么都不能叫我们与神这爱隔绝─38~39节,五5,耶三一3。
3 在神的救恩里,神的爱成了基督对我们的爱,借着基督的恩,为我们作了许多奇妙的事,直到在我们身上完成神完整的救恩─罗八35,何十一4。
4 这许多奇妙的事,惹起神的仇敌,用种种灾害攻击我们;但这些攻击,因着我们对神在基督里之爱的响应,都成了我们的益处─罗八35~36,28。
5 因此,我们在这一切的苦难和灾害上,都已经得胜有余了─37节。

