那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。

于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。

太初有话，话与神同在，话就是神。

从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。

太初有话，话与神同在，话就是神。

太初有话，话与神同在，话就是神。

从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。

西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。

祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。

1 天地万物都造齐了。
2 到第七日，神造作的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切造作的工，安息了。
3 神赐福给第七日，将其分别为圣，因为在这日神歇了祂一切创造和造作的工，就安息了。
4 诸天与地创造的来历，乃是这样。在耶和华神造地造天的日子，
5 地上还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。
6 只有雾气从地上腾，滋润遍地。
7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。
9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。
11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。
12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
14 第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他耕种看守。
16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
18 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶。
19 耶和华神把祂用土所造的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么；那人怎样叫各样的活物，那就是它的名。
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生命在祂里面，这生命就是人的光。

拿鹤生他拉之后，又活了一百一十九年，并且生儿生女。

在西珥山击败了何利人，一直追击到靠近旷野的伊勒巴兰。

他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。

神看光是好的，就把光暗分开了。

生命在祂里面，这生命就是人的光。

光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。

那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。

耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；

于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。

我在世界的时候，是世界的光。

我到世上来作光，叫一切信入我的，不住在黑暗里。

那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。

于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。

贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；

耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。

耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。

因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，

就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙；

你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的话。

我已将你的话赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。

求你用真理圣别他们，你的话就是真理。

话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。

从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。

论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

1 我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督；
2 祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有世人的罪。
3 我们若遵守祂的诫命，在此就知道我们是认识祂。
4 那说我认识祂，却不遵守祂诫命的，便是说谎的，真理也不在这人里面了；
5 然而凡遵守祂话的，神的爱在这人里面实在是得了成全。在此我们就知道我们是在祂里面。
6 那说自己住在祂里面的，就该照祂所行的去行。
7 亲爱的，我写给你们的，不是一条新诫命，乃是一条你们从起初就有的旧诫命，这旧诫命就是你们所听见的话。
8 再者，我写给你们的是一条新诫命，这在主并在你们都是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。
9 那说自己在光中，却恨他弟兄的，到如今还是在黑暗里。
10 那爱他弟兄的，就住在光中，在他并没有绊跌的缘由；
11 但那恨他弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗弄瞎了他的眼睛。
12 孩子们，我写信给你们，因为你们的罪因着祂的名得了赦免。
13 父老们，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小孩子们，我写信给你们，因为你们认识父。
14 父老们，我刚写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。
15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了；
16 因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界。
17 这世界和其上的情欲，正在过去；惟独实行神旨意的，永远长存。
18 小孩子们，如今是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。
19 他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就会仍旧与我们同在；但他们出去，是要显明他们都不是属我们的。
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论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；

但那本于信的义如此说，你不要心里说，“谁要升到天上？”就是要领下基督来，

律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，

但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。

但那本于信的义如此说，你不要心里说，“谁要升到天上？”就是要领下基督来，

1 这样，犹太人有什么长处？割礼有什么益处？
2 各方面都很多。第一，是神的谕言信托了他们。
3 即便有不信的，这有何妨？难道他们的不信，就废掉神的信么？
4 绝对不能！神总是真实的，人都是虚谎的，如经上所记：“好叫你说话的时候，显为公义；被人审判的时候，可以得胜。”
5 我且照着人的常话说，我们的不义若显出神的义来，我们要说什么？神降怒，难道是祂不义么？
6 绝对不是！若是这样，神怎能审判世界？
7 但神的真实，若因我的虚谎，越发洋溢出祂的荣耀，为什么我还受审判像罪人一样？
8 为什么不说，让我们作恶以成善？这是我们所受的毁谤，也是有些人硬说我们有这话。这等人受审判是该当的。
9 这却怎么样？我们比他们强么？绝对没有！因我们已经指控，犹太人和希利尼人都在罪之下，
10 就如经上所记：“没有义人，连一个也没有，
11 没有明白的，没有寻求神的；
12 都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。
13 他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，
14 他们满口是咒骂苦毒；
15 杀人流血，他们的脚飞跑，
16 在他们所经过的路上，遍行毁坏和祸害，
17 平安的路，他们未曾知道；
18 他们眼中不怕神。”
19 我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好堵住各人的口，叫普世的人都伏在神的审判之下。
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正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。

太初有话，话与神同在，话就是神。

话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；

或说，“谁要下到无底坑？”就是要领基督从死人中上来。

耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。

如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。

但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。

耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。

所以，我们既本于信得称义，就借着我们的主耶稣基督，对神有了和平。

或说，“谁要下到无底坑？”就是要领基督从死人中上来。

律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，

因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，

这义到底怎么说？它说，“这话与你相近，就在你口里，也在你心里。”这就是我们所传信主的话，

因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。

这义到底怎么说？它说，“这话与你相近，就在你口里，也在你心里。”这就是我们所传信主的话，

经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

这义到底怎么说？它说，“这话与你相近，就在你口里，也在你心里。”这就是我们所传信主的话，

还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；

经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

西门彼得回答祂说，主啊，你有永远生命的话，我们还归从谁？

你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记；

是因那给你们存在诸天之上的盼望，就是你们从前在福音真理的话上所听见的；

基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；

我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，