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包罗万有、赐生命、复合、七倍加强之耶稣基督的灵
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   读经:约七37~39腓一19出三十22~33启一4四5五6
壹  在基督得荣耀〔复活〕之前,从创世记一章直到约二十22,包罗万有、赐生命的灵“还没有”─路二四26约七37~39腓一19
贰  包罗万有赐生命的灵乃是复合的灵,由复合的膏油所预表─出三十22~33
叁  我们需要看见圣膏油所复合之成分(油与种香料)的内在意义:
一  流质的没药表征基督宝贵的死:
1  没药是用来减轻痛苦,并在身体流出不当的分泌物时医治身体─可十五23约十九39
2  那灵是借着基督作第一个神人,从马槽到十字架所过钉十字架的生活,就是没药的生活,而有的受苦复合而成─太二11约十九39赛五三2~3
3  那灵领我们到十字架,字架借那灵得应用,字架又带进更丰盛的那灵─来九14罗六36八13~14加二20约十二24
二  香肉桂表征基督之死的甜美与功效:
1  肉桂有一种独特的香味,用来增强衰弱的心─尼八10赛四二4上。
2  借着我们外面、消耗的环境与内住、钉十字架的那灵合作,我们就模成基督的死─林后四10~1116罗八13~14加五24西三5加六17
三  香菖蒲表征基督宝贵的复活:
1  菖蒲是一种在沼泽泥泞之地站立(向空中矗立)并生长的芦苇─彼前三18
2  我们需要经历那灵作基督复活的实际─约十一25二十22哀三55~57
四  桂皮表征基督复活之驱逐的大能:
1  肉桂取自树皮的内部,而桂皮取自树皮的外部─启二7彼前二24约十一25
2  桂皮可用作驱虫剂,以赶逐昆虫和蛇─弗六1117下~18
3  我们需要认识赐生命的灵里基督复活的大能,就是经过过程并终极完成之三一神全足的恩典─腓三10林后十二9~10林前十五1045下、58腓四23
五  橄榄油表征带着神性之神的灵:
1  橄榄油是复合的膏油,圣膏油的基础─赛六一1~2来一9
2  这油是借着压榨橄榄而产生的─太二六36
3  这油是为着祭司职分和君王职分,以宣扬恩典的禧年─利八12撒上十六12~13路四18~19
肆  一、234这些数字都用在复合膏油的预表里:
一  独一的神由一欣橄榄油所表征─提前一17罗十六27出三十24(数字一)。
二  三一神─父、子、灵─由四种香料的分量所合成的三个单位所表征─23~24节(数字二、34):
1  没药有五百舍客勒。
2  肉桂有二百五十舍客勒,菖蒲有二百五十舍客勒。
3  桂皮有五百舍客勒。
4  四种香料有三个五百舍客勒单位。
三  神所造的人由植物生命的四种香料所表征─23~24节,约十九5提前二5,诗歌一一五首
四  神性与人性的调和由橄榄油和种香料相调所预表─罗八16林前六17
五  担负责任的能力由五这个数字所表征─太二五248
六  建造的元素由三和这两个数字所表征─创六15~16出二六3二七13~15
伍  我们需要看见复合膏油的功用,及其使用上该禁戒之事:
一  复合膏油的功用延续到世世代代─三十31
1  复合膏油的功用是以复合之神,就是经过过程并终极完成之三一神的一切元素,膏抹神的居所和神的祭司体系─26~31节。
2  这膏油涂抹乃是内住复合之灵的运行和作工,将祂包罗万有人位之神圣奥秘的元素,传输、注入并加到我们里面的所是里,使我们里面的人,凭下列的元素在神圣的生命里得以长大─约壹二2027
a  独一的神同其神性。
b  三一神─父、子、灵。
c  神所造的人。
d  基督宝贵的死。
e  基督之死的甜美与功效。
f  基督宝贵的复活。
g  基督复活的大能。
h  神性与人性的调和。
i  担负责任的能力。
j  建造的元素。
3  复合膏油圣别属神的事和属神的人,将其从切凡俗中分别出来,使其成为至圣,为着事奉神─出三十29~30罗一1林后二14~15
4  耶稣基督之灵全备供应的膏油涂抹,就是运行的神,乃是要作我们实际、日常、时刻的救恩,就是使我们得着维持并加力,能在任何境遇中活基督并显大基督─腓一19~21二12~14
a  这施膏的灵是为着帐幕所预表之基督的身体─出三十26~29腓一719徒九6诗一三三。
b  这施膏的灵是为着祭司体系所预表之对神的事奉,以建造基督的身体─出三十30罗十五16林后三8
c  这施膏的灵是为着我们生机的救恩─罗五10八2
d  这施膏的灵要终极完成新耶路撒冷─启二二1
二  我们需要看见复合膏油使用上该禁戒之事:
1  膏油不可倒在人的肉体上─这表征每当我们照着肉体生活行事,我们就与复合之灵无分─出三十32
2  膏油不可倒在凡俗的人身上─这表征我们照着肉体行事为人时,我们就在旧造里,并且在神的眼中被视为凡俗的人─33节。
3  百姓不可按膏油的成分,调制与这膏油相似的─这表征我们不该凭自己的努力,模仿任何复合之灵的东西,就是属灵的美德─32节。
陆  这复合的耶稣基督之灵,成了神的七灵,祂是神宝座前的七盏火灯,在地上执行神的行政,使神关乎召会的经纶得以成就;祂也是羔羊的七眼,为要把祂一切的所是传输到召会里面─腓一19启一4四5五6
一  “七灵”这名称指明,包罗万有之灵一切的元素都加强了,为给我们经历─一4
二  在神宝座前点着的七盏火灯是为着照明、鉴察、暴露、审判并焚烧─四5
1  这是为着执行神的行政。
2  神借着照明、鉴察、暴露、审判和焚烧,来执行祂的行政管理─彼前四1217一7
三  羔羊的七眼是为着注视、察看、注入并传输─启五6
1  羔羊的七眼将羔羊的一切所是传输到我们里面,使我们能和祂一样。
2  基督的眼目在我们身上,使我们得以变化并模成祂的形像,为着神的建造。
四  经历七倍加强的灵,乃是为着神的建造─亚三9
1  出埃及二十五章的七灯是为着建造帐幕。
2  亚三~四的七眼和-撒迦利亚七灯是为着恢复神的建造。
3  启示录里的七灵,就是在宝座前的七灯和羔羊的七眼,是为着神的建造:
a  启示录这卷书主要不是为着鉴察和审判,而是为着产生并建造新耶路撒冷─三12二一210
b  羔羊七眼传输的结果,乃是使新耶路撒冷得着建造。
4  神不要一班单独的属灵人─神要的是建造,就是祂团体的彰显。

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