贰
我们与神完全和好需要有两步─19~20节：
一
和好的第一步是罪人脱离罪与神和好─19节：
二
和好的第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与神和好─林后五20：
1
为这目的，基督替我们这个“人”死了，使我们能在复活的生命里向祂活着─14~15节。
2
这是基督的死主观的一面；在这一面，祂替我们成为罪，受神审判，被神剪除，使我们能在祂里面成为神的义─21节。
3
因着我们仍然与神隔开，并且因着我们并非完全与神是一，全然与祂和谐，我们就需要和好的第二步─20节。
1
头一层幔子称为“帘子”─出二六37：
ａ
罪人借着遮罪之血的和好被带到神这里，就经过这帘子进入圣所。
ｂ
这预表和好的第一步。
ｂ
这预表和好的第二步。
3
哥林多后书的目的乃是要带信徒到至圣所里，使他们在灵里与神同活，而成为在灵里的人─林前六17：
ｂ
只有我们通过第二层幔子时，才能彻底与神和好，并且完满的享受祂─林后五20。
一
基督的死不仅救我们脱离死，使我们免于死，更借着祂的复活，使我们不再向自己活，乃向祂活：
1
向自己活的意思是我们在自己的管制和指引之下，只关心自己的目的和目标。
2
向主活的意思是我们在主的管制和指引之下，愿意满足祂，完成祂的定旨─15节。
二
向主活比为主活意义更深─罗十四7~8：
1
为主活含有我与主仍是二者之意。
2
向主活指明我与主乃是一，如在婚姻生活中，妻子之于丈夫。
一
我们的心有多宽宏，在于我们与神和好的程度。
二
我们的心狭窄是很强的标示，我们只是部分与神和好，我们得拯救的百分比还很低─12节。
二
在雅歌中，我们看见十字架对付的两方面─破碎己以及更深的对付肉体；借着这两方面十字架的对付，我们就成为神的圣所─六4：
1
这圣所乃是至圣所，就是神自己。
2
我们进到至圣所里面，就是进到神里面，然后我们成为圣所；就这面的意义说，我们成为神。