贰
包罗万有的基督,就是神的儿子,乃是神荣耀的光辉和神本质的印像─3节:
一
神荣耀的光辉,如同日光的照耀和光辉;子基督是父荣耀的照耀和光辉,是神自己临及我们,并进入我们里面。
叁
包罗万有的基督是承受万有者─来一2:
一
子基督是神所立,在神的经纶中要承受万有的合法后嗣;基督是神的后嗣,因此父神一切的所是和所有,都归祂所有─约十六15。
肆
包罗万有的基督是人子─来二5~18:
伍
包罗万有的基督是使徒,以及神家的建造者─三1~6:
一
基督为使徒,乃是受差遣,从神并同神到我们这里来,与我们分享神,使我们有份于祂神圣的生命、性情和丰满─1节。
二
基督在祂的人性里是神建设的好材料,在祂的神性里又是建设者─2~6节。
陆
包罗万有的基督是我们救恩的元帅─二10~11:
玖
包罗万有的基督是先锋─六19~20:
一
主耶稣作先锋,领先经过风暴的海,进入属天的避风港,照麦基洗德的等次,为我们作了大祭司─19~20节。
拾
包罗万有的基督是属天的执事─来八2:
一
基督是属天的执事,把天(不仅指地方,也指生命的情形)供应到我们里面,使我们有属天的生命和能力,在地上过属天的生活,正如祂从前在地上一样─2节。
二
基督这位中保,在祂天上的职事里,是新约(新遗命)的执行者,这新遗命是借祂的死遗赠给我们的─八6。
拾贰
包罗万有的基督是独一的祭物和供物─十5~10:
一
基督借着成为肉体而来,顶替祭牲,并立定祂自己作新约独一的祭物,借此了结神旧的经纶,并引进神新的经纶,就是新约─5~10节。
拾叁
包罗万有的基督是那又新又活之路的开创者─来十19~20:
一
基督作为那又新又活之路的开创者,开路使我们得以借着祂的血,从幔子(就是祂的肉体)经过,进入至圣所─19~20节。
拾肆
包罗万有的基督是信心的创始者与成终者─十二2:
一
基督不仅是信心的创始者、起始者,也是信心的成终者、完成者;祂要完成祂所起始的,完全祂所开创的─2节。
拾伍
包罗万有的基督是那是一样者─来十三8:
一
我们必须持定基督,祂昨日、今日、直到永远是一样的,祂是永久长存、不能改变也没有改变的─一11~12。
二
十三章八节的话,是在基督经过成为肉体、人性生活、钉死、复活和升天的过程后说的;基督这位经过过程并终极完成者是一样的,并且直到永远仍是一样。
拾陆
包罗万有的基督是凭永约之血,作群羊的大牧人─20节:
一
神使我们的主耶稣从死人中复活,叫祂成为大牧人,好照着神的永约,终极完成新耶路撒冷;永约就是新遗命的约,要得着羊群,就是召会,结果带进基督的身体,并终极完成新耶路撒冷─20节,弗一22~23,启二一2。
二
主作为大牧人正引导我们经历并享受希伯来书所启示的一切正面事物,使新约的内容对我们成为真实的─来八8~13。


