壹
神的经纶是在信仰里─提前一4:
一
信仰是神在人身上完成祂新约经纶惟一的路─来十一6。
二
新约里的信具有客观和主观两面的含意:
三
神的经纶是在信仰里的,就是在信仰的范围和元素里,也就是借着基督而在神里面─提前一4。
五
信仰乃是新约中神对待祂子民的原则─加三22~24。
一
信徒借着在基督里的信得称义,这信与信徒珍赏神的儿子是那最宝贵者有关─十二2:
1
信在经历一面的定义是,信乃是耶稣的宝贵注入到我们里面。
2
真正的信乃是基督自己注入我们里面,成为我们相信祂的能力;主耶稣注入我们里面以后,就自然而然成为我们的信。
2
祂在我们里面成了我们相信祂的信;这信是在祂里面的信,也是属于祂的信。
参
耶稣乃是信心的创始者,是信心的发起者、开创者、源头和因由─2节:
1
当我们望断以及于耶稣,祂这赐生命的灵(林前十五45下)就将祂自己,将祂信的成分,灌输到我们里面。
2
这信不是出于我们自己,乃是出于那将自己作信的成分,分赐到我们里面,替我们信者的。
二
信是一种质实的能力,是第六个感官,我们乃是凭这官能,把未见之事或所望之事质实出来,就是把这些事的本质,质成现实─来十一1:
1
我们不是顾念、注视所见的,乃是顾念、注视所不见的─林后四18:
b
召会的堕落是从所不见的事堕落到所见的事;主的恢复是要将祂的召会从所见的事恢复到所不见的事。
2
信使我们对未见之事有把握,使我们能确信未见的事;因此,信是未见之事的证据、证明。
肆
耶稣是我们信心的成终者,就是我们信心的完成者、完全者─来十二2:
一
我们不断的望断以及于耶稣,祂就要使我们奔跑那摆在我们前头之赛程所需要的信心得以完成并完全─1节。


