二
在人眼中，一个人若被钉十字架，他会被认为是无能的，因为一个有能力的人不会让自己被钉十字架；然而，基督是神的能力，却被钉十字架。
四
钉十字架的基督是神的能力—林前一24：
1
在基督的十字架这里，我们看见神的能力。
2
要打败撒但、世界、罪、堕落的人、肉体、天然的生命、旧造和规条，都需要神的能力。
3
基督的死—基督的钉十字架—已经成了神的能力—24节。
五
钉十字架的基督是神的智慧—二7：
1
我们要完成任何事，就需要基督作能力和智慧—一24。
2
智慧是为着计划和定意，能力是为着实现、完成所计划和定意的。
ａ
我们既有钉十字架的基督作神的智慧，就不需要寻求一条路来完成神的旨意。
ｂ
只要经历钉十字架的基督，自然就有路来行神的旨意。
ｄ
只要我们经历钉十字架的基督，基督就要成为从神给我们的智慧，以完成祂的计划；我们会有神的智慧来行祂的旨意—一9。
六
当我们经历钉十字架的基督时，我们就被了结—加二20：
1
我们的一切所是、所有和所能，都已完全了结。
2
当我们呼求主耶稣的名，经历并享受祂的时候，祂的钉十字架就会了结我们。
3
钉十字架的基督不仅是能力，也是使我们蒙拯救脱离肉体、天然生命和旧造的道路。
贰
我们是蒙神所召的人，需要认识并经历基督的能力和智慧—林前一24：
一
林前一2提到“蒙召的圣徒”：
1
在基督里的信徒乃是蒙召的圣徒，并不是蒙召作圣徒；这是地位上的事，是地位上的圣别，为了达到性质上的圣别。
2
呼求主的名，包含信入祂—罗十14。
4
我们已经蒙召来呼求，就是蒙神呼召来呼求主的名。
5
对那蒙神所召的，基督总是神的能力与神的智慧。
三
对那相信基督并呼求祂名的人，祂总是神的能力与神的智慧。
四
钉十字架的基督是神的能力，为要拯救我们；也是神的智慧，为要完成祂的计划：
1
能力是才能，智慧是道路。
2
基督首先是我们的能力，然后是我们的智慧，也就是说，是我们的道路。
3
基督是神的能力，来完成神的经纶；祂也是神的智慧，就是神的道路，来完成神的经纶。
五
基督作为神的能力，用大能加强我们，在我们的所是和所作上供应、维持我们：
1
在我们一切的遭遇和景况中，基督这神的能力，叫我们能忍受苦难、背负重担并稳定站住。
2
祂也维持我们，叫我们不动摇；因此，保罗宣告说，“我在那加我能力者的里面，凡事都能作”—腓四13。
3
基督作为神的能力，借着祂神圣的分赐，天天供应我们并维持我们。
六
基督作为神的智慧，不断地从神流向我们，在我们的经历中，成为我们当下且实际的智慧—林前一24。
叁
“你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎”—30节：
一
在这节保罗不是说，基督成了我们的智慧；他乃是说，基督成了“从神给我们”的智慧：
1
“从神给我们”这个说法，指明有一种传输是现今的、实际的、经历的，也是持续进行的。
2
基督成了从神给我们的智慧，指明有从神传输给我们的基督作为智慧，作我们每天的经历。
3
我们不断需要基督作为从神给我们的智慧。
二
基督成了从神给我们的智慧，作为在神救恩里三件重要的事物：
1
祂是我们的公义（为着我们的已往），借此我们已经得神称义，使我们能在灵里重生，得着神的生命—罗五18。
4
我们能有分于这样完整且完全的救恩，使我们的全人—灵、魂、体—在生机上与基督成为一，并使基督成为我们的一切，乃是出于神。
5
这全是出于神，不是出于我们自己，使我们可以在祂里面，而不在自己里面，夸口并夸耀—弗三20~21。