一
基督作为女人的后裔,指成为肉体的基督,就是完整的神借着将祂自己分赐到人性里,成了完全的人,为要废除撒但,并拯救在基督里的信徒脱离罪和死—创三15,赛七14,太一16、20~21、23,加四4,约一1、14,来二14,林前十五53~57。
二
基督作为亚伯拉罕的后裔,乃是为着地上万族的福;亚伯拉罕唯一的后裔,就是末后的亚当成了赐生命的灵,乃是亚伯拉罕的福(美地的实际),为要将祂自己分赐到基督的信徒里面,使他们成为亚伯拉罕团体的后裔—创十二2~3、7,十七7~8,加三14、16、29,约十四17~20,林前十五45下,约十二24,赛五三10。
三
基督作为大卫的后裔,指复活的基督,祂完成了神新约的经纶,将经过过程的三一神分赐到基督身体的肢体里,使他们在祂的复活里,在永远的国里有分于祂的君王职分—撒下七12~14上,太二二42~45,罗一3,启二二16,徒二30~31,太十六16~18,启二十4、6:
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借着基督这位在人性里三重的后裔,仇敌消灭了,福就在这里,我们就在国度里;这是整本圣经的启示。
叁
加拉太书启示出,接受、经历并享受包罗万有之基督作为包罗万有赐生命之灵(就是神全备福音那包括一切之福的集大成)的路—三14:
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我们必须祷读主的话—弗六17~18。
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我们必须满了对神儿子的启示,因而成为新造,有基督作包罗万有的灵活在我们里面,成形在我们里面,并且被我们不断地享受—加六14~15。
二
接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路,乃是借着我们本于听信仰接受基督—三2:
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信来自听见话—罗十17。
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信徒是信仰之家(家庭)的一分子;这个信仰的家,乃是借着神的话而相信神的家—六10。
四
接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路,乃是借着因受浸被放在基督里而穿上基督—三27。
五
接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路,乃是借着在基督的死里与祂联合,使那活着的不再是我们,乃是祂在我们里面活着;我们如今在肉身里所活的生命,是我们在基督的信里所活的—二20:
七
接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路,乃是借着受生产之苦,使基督成形在我们里面—四19。
八
接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路,乃是借着照那灵的愿望和目的而为着那灵撒种,以完成那灵所愿望的—六7~8。
九
接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路,乃是借着夸基督的十字架并活新造—14~15节。
十
接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路,乃是借着主耶稣基督的恩与我们的灵同在—17~18节。


