壹
作监督的一个资格,乃是“坚守那按照使徒教训可信靠的话,好能用健康的教训劝勉人,又能使那些反对的人知罪自责”─多一9:
一
长老是为着在地方召会中执行神的行政而设立的,使良好的秩序在召会中得以维持:
1
长老必须能制止说搅扰话的人,并平息纷乱的局面─10~14节。
2
要成就这事,长老必须坚守那按照使徒教训可信靠的话。
二
“可信靠的话”就是可信、可靠、真实的话:
1
这样的话必须是在召会中按照使徒的教训所教导的。
三
使徒的教训(徒二42)至终成了新约:
1
这指明众召会是按照使徒的教训建立的,并且遵守使徒的教训。
2
这也指明众召会的秩序,是凭着那按照使徒教训所教导可信靠的话,得以维持的。
四
召会的混乱主要的是由于偏离了使徒的教训:
1
我们要对抗这事,就必须坚守众召会中,按照使徒教训所教导可信靠的话。
2
在黑暗混乱的局面中,我们必须坚守新约里光照并规正的话,就是使徒的教训。
3
要维持召会的秩序,除了长老的职任以外,还需要有使徒按照神启示的话语。
五
长老坚守可信靠的话,就能用健康的教训劝勉人─又能使那些反对的人知罪自责。
贰
在召会中应当只有一个惟一的教训─使徒的教训:
一
在神新约的经纶里,神所启示并承认的教训只有一种,就是使徒的教训。
叁
使徒不许可任何与使徒教训不同的教训:
一
使徒不许可在惟一信仰之外的其他信仰─加一7~9。
二
使徒不许可那些越过基督之教训的教训─约贰9~11。
三
使徒把一切与神新约经纶的惟─启示不同的教训,看作是教训之风─弗四14。
肆
使徒的教训是召会的宪法;召会必须持守,并完全在其管制之下:
三
这个宪法,就像每个宪法一样,必须正确的加以解释。
伍
使徒的教训是维持同心合意的因素。我们若将自己限制于使徒的教训之内,我们就会被保守在一里,也会有一条道路,为着一个目标。


