　　读经：利四1~35，六25~27节，约一29，三14，罗八3，林后五21，约壹一5~9。

壹　罪(单数)是指在我们性情里内住的罪；罪(复数)是指罪的行为，就是内住之罪的果子：

一　魔鬼撒但是罪的源头─结二八16~17，约八44，参林后十二7，彼前五8，5，腓二8，约十四30：

1　由于人的堕落，撒但的位格就与人的魂成为一，并且撒但被带进人的身体里作为罪，在肉体的肢体里作工作为恶─创三1，4~5，罗五12，19上，七18上，14下，17，20~21。

2　因为魔鬼是罪人的父，也是说谎者的父，所以罪人是魔鬼的儿女─约八44，约壹三10。

3　我们是在罪孽中产生的，在亚当的罪中孕育的，并且生来就有蛇毒，就使我们成为蛇，成为毒蛇的世代─诗五一5，约九34，太二三33，三7。

二　罪是那恶者撒但的邪恶性情，撒但借着亚当的堕落，已经将自己注射到人里面，如今成了罪的性情，居住，行动并作工在堕落的人里面─罗五12，21，六14，七11，17，20。

三　罪就是不法─约壹三4，帖后二3，7~8。

贰　赎罪祭，表征基督为我们成为罪，使罪借着祂在十字架上的死被定罪─利四1~3，13~14，22~23，27~28：

一　在人肉体里撒但的邪恶性情，借着基督在蛇的形状里受死，就在十字架上受了审判，使信徒得着永远的生命─约三14~16，一14，罗八3。

二　基督是那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成神的义─林后五21。

叁　我们重生之后，仍然需要接受基督作我们每天的赎罪祭，(约壹一8，出二九35~36)并作我们的赎愆祭(约壹一9)：

一　按手在供物的头上，表征献祭者与供物的联合─利四4，15，24，29，33。

二　接受基督作我们赎罪祭，意思是我们的旧人受了对付(罗六6)，那在堕落之人性情中的罪被定了罪(八3)，撒但作为罪的本身被废除(来二14)，世界也受了审判，世界的王也被赶了出去(约十二31)：

1　 “这世界的王”中的“王”字，含示权柄或权势，以及为权势而争─路四5~8，参太二十20~21，24，约叁9。

2　为权势而争乃是肉体、罪、撒但、世界、世界的王所生的结局，结果─加五16~17，24~26。

3　罪关系到权势之争，而罪的律就是那与神相争，自然而有的权势、力量和能力─罗七23，八2。

三　我们借着与那是光的神(约壹一5，西一12)真实、亲密、活泼与爱的交通，就认识我们是有罪的，并且会接受基督作我们的赎罪祭：

1　我们越爱主并享受祂，就越晓得自己是何等邪恶─赛六5，路五8，罗七18。

2　认识我们有罪恶的性情并接受基督作我们的赎罪祭，这使我们受审判并被征服，并且也保护我们，因为这使我们对自己没有一点信心─腓三3，参出四6。

3　我们应当从大卫的经历中学习，不对自己有半点信心─赛五一。

4　神使用痛苦的办法，容许我们失败，使我们看见自己是何等可怕、丑陋和可憎，使我们弃绝一切从己出来的东西，而完全信靠神─参利六28，申八2，路二二31~32，罗八28。

四　当我们享受基督作我们的燔祭，就是绝对为着神的那一位，我们就认识自己多么有罪，而享受基督作我们的赎罪祭─利六25~27：

1　人是神所创造为着彰显神并代表神的，不该为着神以外的事物，乃该绝对为着神─创一26，赛四三7。

2　我们出于自己所作的，无论好坏，都是为自己作的；既是为自己，不是为神作的，在神眼中就是有罪的：

ａ　我们的事奉主若是为着我们自己，这乃是罪─民一八1，王下五20~27，太七22~23。

ｂ　我们若传扬自己，这乃是罪─林后四5。

ｃ　我们若为自己行义，如施舍、祷告、禁食，以彰显并表显自己，这乃是罪─太六1~6。

ｄ　我们若为自己─为我们的名声、地位、利益和骄傲─而爱别人，这乃是罪─路十四12~14。

ｅ　我们若为着自己和将来而养育孩子，这乃是罪─参林前七14。

肆　赎罪祭的血将我们带到神面前，给我们权利能在祷告中接触神，并且这血为着我们的救赎是有功效的，使我们的良心平安─利四5~7，16~18，25，30，34，来十19。

伍　基督是我们的赎罪祭，并在肉体中定罪了罪，其结果使我们能够不照着肉体，而照着那灵行事为人─罗八3~4。

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