读经：利二1~16，六14~23，约六57，林前十17。
利2:1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利2:2 带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利2:3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利2:5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
利2:6 分成块子，浇上油；这是素祭。
利2:7 你的供物若用锅里作的物为素祭，就要用油与细面作成。
利2:8 你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前，奉给祭司，带到坛前。
利2:9 祭司要从素祭中取出记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利2:10 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利2:11 你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
利2:12 这些物可以献给耶和华作为初熟的供物，只是不可献在坛上为怡爽的香气。
利2:13 凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。
利2:14 你若向耶和华献初熟之物为素祭，就要献上烘过的青穗粒，就是轧下的新穗粒，当作初熟之物的素祭。
利2:15 并要加上油，放上乳香；这是素祭。
利2:16 祭司要把其中作为记念的部分，就是一些轧下的穗粒和一些油，并所有的乳香，都焚烧，当作火祭献给耶和华。
利6:14 素祭的条例乃是这样：亚伦的子孙要在坛前把这祭献在耶和华面前。
利6:15 祭司要从这素祭的细面中，取出一把，又要取些油和素祭上所有的乳香，烧在坛上，献给耶和华为怡爽的香气，作素祭记念的部分。
利6:16 所剩下的，亚伦和他子孙要吃，必在圣处不带酵而吃，要在会幕的院子里吃。
利6:17 烤的时候不可搀酵。这是从所献给我的火祭中赐给他们的分，是至圣的，和赎罪祭并赎愆祭一样。
利6:18 凡献给耶和华的火祭，亚伦子孙中的男丁都要吃这一分；这要作你们世世代代永远的定例。凡触着这些祭物的，都要成为圣。
利6:19 耶和华对摩西说，
利6:20 当亚伦受膏的日子，他和他儿子们所要献给耶和华的供物，乃是细面一伊法的十分之一，作为常献的素祭，早晨一半，晚上一半。
利6:21 要在煎盘上用油调制；调匀了，你就拿来；要把烤好、分成块子的素祭，献给耶和华为怡爽的香气。
利6:22 亚伦的子孙中，受膏接续他作祭司的，要调制这素祭。这是永远的定例；这祭要全烧给耶和华。
利6:23 凡祭司的素祭要全烧了，不可以吃。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
林前10:17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
壹 素祭预表在人性里的基督是神的食物，特别是与神有交通并事奉祂之人的食物─利二1：
利2:1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
一 燔祭是神的食物，素祭是我们的食物，使我们满足，只有小部分是与神分享的─民二八2~3，利二2~3。
民28:2 你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
民28:3 又要对他们说，你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
利2:2 带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利2:3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
二 素祭重在基督的为人生活和日常的行事为人，这含示祂的死，却重在祂的生活。
三 素祭是细面调油作成的─4节：
１ 细面是均匀柔细的，预表基督完全的人性是平衡、均匀且柔细的。
２ 细面调和着的油，表征神的灵；这调和预表在基督里之人性与神性的调和─路一35。
路1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
四 加到素祭中的乳香，表征基督复活生命所显出的甜美馨香─利二15~16。
利2:15 并要加上油，放上乳香；这是素祭。
利2:16 祭司要把其中作为记念的部分，就是一些轧下的穗粒和一些油，并所有的乳香，都焚烧，当作火祭献给耶和华。
五 按预表说，盐表征基督的死，或基督的十字架─13节。
六 素祭没有酵，也没有蜜─11节。
１ 酵表征罪和一切消极的事物─林前五6~7上。
林前5:6 你们夸口是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来么？
林前5:7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
２ 蜜表征天然生命好的方面，包括天然的情感─太十34~39。
太10:34 不要以为我来，是给地上带来和平；我来并不是带来和平，乃是带来刀剑。
太10:35 因为我来是叫人不和：儿子反他的父亲，女儿反她的母亲，儿媳反她的婆婆；
太10:36 人的仇敌就是自己家里的人。
太10:37 爱父母过于爱我的，配不过我；爱儿女过于爱我的，配不过我；
太10:38 不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
太10:39 得着魂生命的，必要丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。
贰 在四福音里，我们看见素祭的四个元素乃是基督在地上生活的构成成分，并且使祂成为真实的素祭─路一35，三22，四1，18上，二三14：
路1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路3:22 正祷告的时候，天就开了，圣灵以仿佛鸽子的形体，降在祂身上，又有声音从天上出来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
路4:1 耶稣满有圣灵，从约但河回来，在旷野为那灵引导，四十天受魔鬼的试诱。
路4:18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
路23:14 就对他们说，你们把这人带到我这里，说祂是煽惑百姓的，看哪，我也曾将你们告祂的事，在你们面前审问过，并没有查出祂有什么该定罪的；
一 基督是神又是人；祂是神的灵所膏、所调和并所充满的神人─一35，四18上：
１ 基督是完整的神，又是完全的人，独特的兼有神性和人性，并没有产生第三性。
２ 基督是绝对与神调和的人；祂的人性与神调和，就是与那灵调和，因为那灵就在祂里面─太一18，20，路一35。
太1:18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太1:20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
路1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
３ 基督是与那灵调和的人，并且有那灵浇灌在祂身上─35节，三22。
４ 主耶稣在祂的职事里所作的一切，都在那灵里─在素质的灵里，也在经纶的灵里─四1，太十二28。
太12:28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
二 基督的人性是柔细、完全、平衡，在每一面都是对的，没有不及，也没有超过─约十八38，十九4，6下。
约18:38 彼拉多对祂说，真理是什么？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出祂有什么该定罪的。
约19:4 彼拉多又出来对众人说，看哪，我把祂带出来给你们，叫你们知道我查不出祂有什么该定罪的。
约19:6 祭司长和差役看见祂，就喊着说，钉祂十字架！钉祂十字架！彼拉多说，你们自己把祂带去钉十字架吧，因为我查不出祂有什么该定罪的。
三 主耶稣的人性没有缺陷；在祂里面没有酵─路二三14。
路23:14 就对他们说，你们把这人带到我这里，说祂是煽惑百姓的，看哪，我也曾将你们告祂的事，在你们面前审问过，并没有查出祂有什么该定罪的；
四 主耶稣身上没有天然生命的蜜─太十二46~50。
太12:46 耶稣还对群众说话的时候，看哪，祂的母亲和兄弟站在外面，要找祂说话。
太12:47 有人对祂说，看哪，你的母亲和兄弟站在外面，要找你说话。
太12:48 祂却回答那对祂说话的人说，谁是我的母亲？谁是我的弟兄？
太12:49 就伸手指着门徒说，看哪，我的母亲，我的弟兄！
太12:50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
五 主耶稣总是搀着盐的；祂天天过着钉死的生活─十六24。
六 基督的人性带着祂复活的香气，从祂所受的苦难中显明出来─太二11，约十一25：
太2:11 进了屋子，看见那孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜祂，揭开宝盒，向祂献上黄金、乳香和没药为礼物。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
１ 因着主耶稣天天活在十字架之下，祂总是从祂调和着神性的人性里，彰显出复活来。
２ 主耶稣活在复活里的意思，就是祂否认自己和祂的天然生命，不活自己，乃活父─约五30，六57上。
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
３ 在每一处、每一刻，基督都是过一种在祂调和着神性的人性里，彰显祂复活的生活。
叁 作为在基督里的信徒和基督的肢体，我们应当成为基督这素祭的复制─林后四10~11，林前十17：
林后4:10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林前10:17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
一 我们应当与基督一样，我们的基督徒生活应当是基督生活的复本─彼前二21，约壹二5，腓一21上，三10：
彼前2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
约壹2:5 然而凡遵守祂话的，神的爱在这人里面实在是得了成全。在此我们就知道我们是在祂里面。
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
１ 基督徒的生活应该是素祭。
２ 作为基督徒，我们应当过主耶稣所过同样的生活。
二 我们的基督徒生活要成为素祭，就必须是有最高人性的生活─这人性乃是由细面所表征之基督的人性─路二一31。
路21:31 照样，你们几时看见这些事发生，也该知道神的国近了。
三 我们需要经历基督作为细面饼，就是扎实而有固定形状的东西─利二4，加四19。
利2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
四 我们需要经历在盐里面杀死的能力─可九49~50，西四6。
可9:49 因为必用火腌各人。
可9:50 盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸？你们里面要有盐，并要和平相处。
西4:6 你们的言语总要带着恩典，好像用盐调和，就可知道你们应当怎样回答各人。
１ 腐坏的成分不能与在基督生命里的盐并存─太五13，路十四34~35。
太5:13 你们是地上的盐；盐若失了味，可用什么叫它再咸？既无任何用处，只好丢在外面，任人践踏了。
路14:34 盐本是好的，但若是连盐也失了味，可用什么叫它再咸？
路14:35 或用在田里，或堆在粪里，都不合式，只好扔在外面。有耳可听的，就应当听。
２ 我们需要盐杀死天然的友情，天然的爱和天然的情感─可九49~50，太十34~39，十二46~50。
可9:49 因为必用火腌各人。
可9:50 盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸？你们里面要有盐，并要和平相处。
太10:34 不要以为我来，是给地上带来和平；我来并不是带来和平，乃是带来刀剑。
太10:35 因为我来是叫人不和：儿子反他的父亲，女儿反她的母亲，儿媳反她的婆婆；
太10:36 人的仇敌就是自己家里的人。
太10:37 爱父母过于爱我的，配不过我；爱儿女过于爱我的，配不过我；
太10:38 不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
太10:39 得着魂生命的，必要丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。
太12:46 耶稣还对群众说话的时候，看哪，祂的母亲和兄弟站在外面，要找祂说话。
太12:47 有人对祂说，看哪，你的母亲和兄弟站在外面，要找你说话。
太12:48 祂却回答那对祂说话的人说，谁是我的母亲？谁是我的弟兄？
太12:49 就伸手指着门徒说，看哪，我的母亲，我的弟兄！
太12:50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
五 我们若吃基督这素祭，就要成为我们所吃的，并凭我们所吃的而活─约六57，林前十17：
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
林前10:17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
１ 我们若吃基督作我们的素祭，我们就成为基督。
２ 我们若吃素祭，就凭素祭而活─约六57。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
３ 我们借着运用我们的灵接触具体化于主话里的那灵，我们就吃进了耶稣的为人生命与生活，我们就被耶稣所构成，而耶稣的为人生活就成为我们的为人生活─弗六17~18，太四4。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
太4:4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”