二
神已定意,在祂的经纶中有一位─祂的儿子,主耶稣基督─必须成为一切─太十七5。
贰
我们需要看见召会是一个新人,在这新人里基督是一切;我们没有地位─西三10~11:
1
不论我们是何种人,就着一个新人而言,我们都算不了什么。
2
虽然有许多不同种类的人组成一个新人,这些人都是基督的一部分;新人里不能再有天然的人。
4
一个新人就是基督─是基督在扩展,基督得扩大。
1
我们若不在基督里,就无分于新人;反而,我们对于新人就了了。
2
若是我们在基督里却不活基督,我们就与新人有难处。
四
除了在基督里之外,我们绝对无法被创造成一个新人,因为在我们自己里面,没有神圣的素质,就是新人的元素─弗二15:
1
惟有在神圣的素质里并用神圣的素质,我们才被创造成一个新人;惟有在基督里,才可能有这素质。
2
基督自己是新人的素质;因此,祂把两下─犹太人和外邦人─在祂自己里面,创造成一个新人。
1
新人乃是基督在众圣徒里面,渗透我们并顶替我们,直到所有天然的区别都除去,每个人都由基督所构成─西三11。
2
因着基督是新人一切的肢体,在新人里任何种族、国籍、文化、或社会身分都没有地位─11节。
a
如果基督是一个新人一切肢体的生活,那么实际上就只有祂在新人里。
b
当众圣徒都活基督,那么在实际和实行上,基督就要成为新人的一切肢体。
a
我们不该以为,基督既是一个新人的一切肢体,我们就什么都不是,新人也不需要我们。
b
基督在新人的众肢体里面,这事实指明众肢体仍然存在─11节。
5
“我们接受基督作我们的生命和人位,并且与祂同活,深处就会感觉我们与基督是一,基督就是我们;但同时我们也会感觉基督在我们里面。所以,说基督在我们里面,并且祂就是我们,这是正确的。我们凭着我们里面的基督,乃是新人的一部分。我们继续存在,但我们的存在不能没有基督;反之,我们乃是作为有基督内住的人而存在。说在新人里基督是每一个人,也在每一个人之内,就是这个意思。我们要看见在新人里基督是每一个人,也在每一个人之内,这是非常要紧的。在新人里没有别的,只有基督。”(新约总论,第七册,三一一至三一二页。)


