贰
整本圣经只有一个口，说的是一样的话─来一1~2上。
二
从前口太多，是因为人位太多了。
四
新人只有一个，这一个新人只有一个人位，因此一个新人是用同一的口说话，并且说一样的话。
1
召会是一个新人，只有一个人位─基督，并且这个人位支配我们的说话；因此，无论祂说什么，都必定是“一样的话”。
2
当我们要说话时，我们需要解决一个基本的问题：在这说话的事上，到底是我作人位，还是基督作人位？
3
在我们的说话中，我们若不是以自己作人位，乃是让基督作人位，就会有同一的口，各人都会说一样的话。
六
在一个新人里，只有一个人位，只有这个人位有自由说话─太十七5：
1
在一个新人里，我们没有自由说自己的话。
2
主耶稣绝对有自由说话，我们天然的人绝对没有自由说话。
肆
“我们在这里是为着主的恢复。我不是作我自己的工作，你们也不是作你们自己的工作。我们都在背负一个见证；我们的肩膀都在“约柜”的“杠”下。”（长老训练，第三册，实行异象的路，一三四页）：
一
“既然我们都背负一个见证，我们应当都说一样的话。（林前一10。）”（一三四页。）
二
“教导不同的事，〔提前一3~4，〕会把人杀死，拆毁神的建造，而废除神的整个经纶。我们都必须看见，甚至教导一点点不同的事，也会将主的恢复拆毁。”（四一页。）
三
“只有一种职事，是建造而绝不拆毁的，就是神的经纶。”（四二页。）
四
“你所教导的，不该由对错来衡量，而必须由是否制造分裂来衡量。只有一种职事建造人，绝不使人分裂─就是神经纶那惟一的职事。”（四四至四五页。）
五
“惟一能保守我们在主恢复里的路，就是那惟一的职事。倘若我们说我们是在主的恢复里，而我们却这么轻忽的、甚至隐密的教导一些与神的经纶不同的东西，我们就种下了要在分裂里长大的种子。因此，我们蒙保守在永远的一里，惟一的路就是教导神的经纶里一样的事。”（四七页。）
六
“人的骄傲总是喜欢使自己与众不同。你可以说一件事，但因着我的骄傲，我绝不会说你所说的。我想要说一些事，与你所说的不同，说一些新的、更好的事。这就是己，这就是属肉体的骄傲。”（神圣的经纶，第十四章─中文尚未出书。）
七
在一个新人里，我们都要被销减到以基督作我们的人位，并作我们的生命；我们会彰显一样的事，说一样的话，有同一的心思并同一的口，荣耀我们的神与父─罗十五6。