读经：太十三24~30，36~43，31~32，启十八2，二一9~11

太13:24　耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好比人撒好种在他的田里；

太13:25　及至人们睡觉的时候，他的仇敌来了，将稗子撒在麦子中间，就走了。

太13:26　到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。

太13:27　家主的奴仆就进前来对他说，主啊，你不是撒好种在你的田里么？从哪里来的稗子？

太13:28　他就对他们说，这是仇敌作的。奴仆就对他说，那么你要我们去薅集它们么？

太13:29　他就说，不，免得薅集稗子，连麦子也一齐带根薅出来。

太13:30　让这两样一齐长，直到收割。在收割的时候，我要对收割的人说，先薅集稗子，捆成捆，好把它们烧了，麦子却要收到我的仓里。

太13:36　当下，耶稣离开群众，进了屋里，祂的门徒到祂跟前来，说，请把田间稗子的比喻，给我们讲解清楚。

太13:37　祂就回答说，那撒好种的就是人子，

太13:38　田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子，

太13:39　撒稗子的仇敌就是魔鬼，收割的时候就是这世代的终结，收割的人就是天使。

太13:40　所以稗子怎样被薅集，且被火焚烧，在这世代的终结，也要如此。

太13:41　人子要差遣祂的使者，从祂的国里薅集一切绊跌人的事，和行不法的人，

太13:42　且要把他们丢到火炉里，在那里必要哀哭切齿了。

太13:43　那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。

太13:31　耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种在他的田里。

太13:32　这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了树，甚至天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。

启18:2　 祂用强有力的声音喊着说，大巴比伦倾倒了！倾倒了！成了鬼的居所，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可恨之鸟的巢穴，

启21:9　 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。

启21:10　我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11　城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；

壹　在马太福音，主在五至七章里的教训，十三章里的比喻，和二十四、二十五章里的预言加在一起，就揭示整个诸天之国的情况。

贰　稗子的比喻启示国度的建立及其假冒的成分─太十三24~30，36~43：

太13:24　耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好比人撒好种在他的田里；

太13:25　及至人们睡觉的时候，他的仇敌来了，将稗子撒在麦子中间，就走了。

太13:26　到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。

太13:27　家主的奴仆就进前来对他说，主啊，你不是撒好种在你的田里么？从哪里来的稗子？

太13:28　他就对他们说，这是仇敌作的。奴仆就对他说，那么你要我们去薅集它们么？

太13:29　他就说，不，免得薅集稗子，连麦子也一齐带根薅出来。

太13:30　让这两样一齐长，直到收割。在收割的时候，我要对收割的人说，先薅集稗子，捆成捆，好把它们烧了，麦子却要收到我的仓里。

太13:36　当下，耶稣离开群众，进了屋里，祂的门徒到祂跟前来，说，请把田间稗子的比喻，给我们讲解清楚。

太13:37　祂就回答说，那撒好种的就是人子，

太13:38　田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子，

太13:39　撒稗子的仇敌就是魔鬼，收割的时候就是这世代的终结，收割的人就是天使。

太13:40　所以稗子怎样被薅集，且被火焚烧，在这世代的终结，也要如此。

太13:41　人子要差遣祂的使者，从祂的国里薅集一切绊跌人的事，和行不法的人，

太13:42　且要把他们丢到火炉里，在那里必要哀哭切齿了。

太13:43　那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。

一　那撒好种的就是人子，田地就是世界，好种就是国度之子，稗子（假信徒）就是恶者之子─太十三37~38。

太13:37　祂就回答说，那撒好种的就是人子，

太13:38　田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子，

二　诸天的国是由国度之子，麦子，建立起来的，但恶者之子，稗子，长起来改变了情形：

１　诸天的国及其外表之间就产生了差异─太五3，十三24。

太5:3　　灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。

太13:24　耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好比人撒好种在他的田里；

２　国度之子构成了国度，恶者之子形成了国度的外表，就是今天的基督教国─太十三38。

太13:38　田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子，

三　从整本新约我们看见稗子的长大和发展─徒二十29~30，罗十六17~18，林后十一13~15，加二4~5，腓三2，提前一19~20，提后四14~15，来十二15，彼后二1~3，约壹二18~19，约贰7，犹4，8~16，启二2下。

徒20:29　我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。

徒20:30　就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要勾引门徒跟从他们。

罗16:17　弟兄们，那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。

罗16:18　因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，且用花言巧语，诱骗那些老实人的心。

林后11:13　那等人是假使徒，是诡诈的工人，装作基督的使徒。

林后11:14　这并不希奇，因为撒但自己也装作光的使者。

林后11:15　所以他的差役若也装作义的差役，并不算大事，他们的结局，必然照着他们所作的。

加2:4　　因为有偷着引进来的假弟兄，他们偷着进来，要窥探我们在基督耶稣里所得的自由，为要强制我们作奴隶；

加2:5　　我们就是一刻的工夫，也没有容让服从他们，为要使福音的真理存留在你们中间。

腓3:2　　你们要提防犬类，提防作恶的，提防妄自行割的。

提前1:19　 持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，

提前1:20　 其中有许米乃和亚力山大，我已经把他们交给撒但，使他们受管教，不再谤讟。

提后4:14　 铜匠亚力山大多多地害我，主必照他所行的报应他。

提后4:15　 你也要防备他，因为他极力抵挡我们的话。

来12:15　要监察，免得有人坠落离开神的恩典；免得有苦根长起来缠扰你们，许多人便因此沾染污秽；

彼后2:1　　从前在百姓中有假申言者，照样，在你们中间，也必有假教师，偷着引进毁坏人的异端，连买他们的主也不承认，自取速速地毁坏。

彼后2:2　　也有许多人将要随从他们的邪荡，叫真理的路因他们的缘故被毁谤；

彼后2:3　　他们因着贪婪，要用捏造的言语，在你们身上取利；他们的审判，自古以来就不松懈，他们的毁坏也必速速来到。

约壹2:18　 小孩子们，如今是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。

约壹2:19　 他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就会仍旧与我们同在；但他们出去，是要显明他们都不是属我们的。

约贰1:7　　因为有许多迷惑人的已经出来，进到世界里，他们不承认耶稣基督是在肉体里来的。这就是那迷惑人的和敌基督的。

犹1:4　　因为有些人偷着进来，就是自古预先所记载要受审判的不敬虔之人，将我们神的恩典变作放纵情欲的机会，并且否认我们独一的主人和主，耶稣基督。

犹1:8　　然而，这些作梦的人，还是照样玷污肉体，轻慢主治者，毁谤在尊位的。

犹1:9　　天使长米迦勒与魔鬼争辩，为摩西的身体争论的时候，尚且不敢以神对他的判辞毁谤他，只说，主责备你吧。

犹1:10　 但这些人毁谤他们所不认识的；他们本性所知道的，与那没有理性的畜类一样，在这些事上正被败坏。

犹1:11　 他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为工价向着巴兰的错谬直闯，并在可拉的背叛中灭亡了。

犹1:12　 这样的人，在你们的爱筵上乃是暗礁，与你们同吃的时候，无所惧怕；他们是只喂养自己的牧人；是没有雨水的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；

犹1:13　 是海里的狂浪，涌出自己可耻的泡沫；是流荡的星，有黑暗的幽冥为他们永远存留。

犹1:14　 亚当的七世孙以诺，也曾预言这些人说，看哪，主带着祂的千万圣者来临，

犹1:15　 要在众人身上行审判，定罪那一切不敬虔的人，凭不敬虔所行一切不敬虔的事，又定罪不敬虔之罪人所说一切顶撞祂的刚愎话。

犹1:16　 这些人是牢骚求疵、怨尤不平的，随从自己的情欲而行，口中说矜夸的大话，为了利益奉承人。

启2:2　　我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人；你也曾试验那自称是使徒却不是使徒的，看出他们是假的；

四　在神眼中，稗子极其邪恶；对稗子的审判非常严厉，是因他们混乱、阻挠并破坏神的经纶─太十三30，40~42。

太13:30　让这两样一齐长，直到收割。在收割的时候，我要对收割的人说，先薅集稗子，捆成捆，好把它们烧了，麦子却要收到我的仓里。

太13:40　所以稗子怎样被薅集，且被火焚烧，在这世代的终结，也要如此。

太13:41　人子要差遣祂的使者，从祂的国里薅集一切绊跌人的事，和行不法的人，

太13:42　且要把他们丢到火炉里，在那里必要哀哭切齿了。

五　撒但将稗子撒在麦子中间，阻挠麦子的生命长大─太十三25~30：

太13:25　及至人们睡觉的时候，他的仇敌来了，将稗子撒在麦子中间，就走了。

太13:26　到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。

太13:27　家主的奴仆就进前来对他说，主啊，你不是撒好种在你的田里么？从哪里来的稗子？

太13:28　他就对他们说，这是仇敌作的。奴仆就对他说，那么你要我们去薅集它们么？

太13:29　他就说，不，免得薅集稗子，连麦子也一齐带根薅出来。

太13:30　让这两样一齐长，直到收割。在收割的时候，我要对收割的人说，先薅集稗子，捆成捆，好把它们烧了，麦子却要收到我的仓里。

１　仇敌撒稗子，要阻挠神圣生命在信徒（麦子）里面正确的成长。

２　虽然稗子大大阻挠麦子的生长，但是麦子仍然凭神圣的生命长大，并结出子粒，而子粒磨成细面作饼，献给神作祂的享受和满足─太十三33，林前十16~17。

太13:33　祂对他们另讲一个比喻说，诸天的国好像面酵，有妇人拿去藏在三斗面里，直到全团都发了酵。

林前10:16　我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？

林前10:17　因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。

叁　在太十三31~32有一个比喻，说出诸天之国外表的畸形发展：

太13:31　耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种在他的田里。

太13:32　这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了树，甚至天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。

一　撒但非常狡诈，改变了生命的原则，使芥菜种不从其类的长大─32节：

１　按照神创造的律，每种植物必须各从其类─创一11~12。

创1:11　 神说，地要长出青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核；事就这样成了。

创1:12　 于是地生出青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核；神看是好的。

２　芥菜种应当长成菜蔬，为人生产适当的食物，但撒但使其成了树，成为许多鸟（恶人、邪灵、恶事）栖宿之处─太十三32。

太13:32　这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了树，甚至天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。

３　因着芥菜种的性质改变了，它就不再是喂养人的菜蔬，乃是栖宿着飞鸟的树；这大树就是今天的基督教国─参但四4~26。

但4:4　　我尼布甲尼撒在宫中处安逸，在殿内享昌隆。

但4:5　　我作了一个梦使我惧怕，我在床上的思念并脑中的异象使我惊惶；

但4:6　　所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前，叫他们把梦的讲解告诉我。

但4:7　　于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来，我将那梦告诉了他们，他们却不能把梦的讲解告诉我。

但4:8　　末后那照我神的名称为伯提沙撒，里头有圣神明之灵的但以理，来到我面前；我将梦告诉他，说，

但4:9　　术士的领袖伯提沙撒啊，因我知道你里头有圣神明的灵，没有什么奥秘的事能使你为难；这是我梦中所见的异象，你要把讲解告诉我。

但4:10　 我在床上脑中的异象是这样：我观看，见地当中有一棵树，极其高大。

但4:11　 那树渐渐长大，而且坚固，高达于天，从地极都能看见。

但4:12　 树的叶子华美，果子甚多，可作众生的食物。野地的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝上，凡有血肉的，都从这树得食。

但4:13　 我在床上脑中的异象里，正观看时，见有一位守望者，就是圣者，从天而降。

但4:14　 他大声呼叫说，伐倒这树，砍下枝子，摇掉叶子，抛散果子，使走兽逃开树下，飞鸟逃离树枝。

但4:15　 树根的?却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住，在野地的青草中；让他被天露沾湿，且与走兽同分，吃地上的草；

但4:16　 使他的心变得不是人心，给他一个兽心，使他经过七个时期。

但4:17　 这乃是众守望者的命令，这决定乃是众圣者的吩咐，好叫活人知道，至高者才是人国的掌权者，要将国赐与谁，就赐与谁；祂立极卑微的人掌权。

但4:18　 这是我尼布甲尼撒王所作的梦，伯提沙撒啊，你要说出这梦的讲解，因为我国中的一切哲士，都不能将梦的讲解告诉我；惟独你能，因你里头有圣神明的灵。

但4:19　 那时，称为伯提沙撒的但以理，惊讶片刻，心意惊惶。王说，伯提沙撒啊，不要因梦和梦的讲解惊惶。伯提沙撒回答说，我主啊，愿这梦归与恨你的人，讲解归与你的敌人！

但4:20　 你所见的树渐渐长大，而且坚固，高达于天，从地极都能看见；

但4:21　 树的叶子华美，果子甚多，可作众生的食物，野地的走兽住在其下，天空的飞鸟宿在枝上；

但4:22　 王啊，这长大又坚固的树就是你，因为你的威势渐长及天，你的权柄达到地极。

但4:23　 王既看见一位守望者，就是圣者从天而降，说，将这树砍伐毁坏，树根的?却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住，在野地的青草中；让他被天露沾湿，且与走兽同分，直到经过七个时期。

但4:24　 王啊，这就是讲解；临到我主我王的事，乃是至高者的命令：

但4:25　 你必被赶出离开人类，与野地的兽同住；你必吃草如牛，被天露沾湿，且要经过七个时期，等你知道至高者才是人国的掌权者，要将国赐与谁，就赐与谁。

但4:26　 守望者既吩咐存留树根的?，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。

二　芥菜种的比喻相当于启示录二、三章里，七个召会的第三个─在别迦摩的召会，表征与世界联合的召会，变得畸形的庞大─启二12~17：

启2:12　 你要写信给在别迦摩的召会的使者，说，那有两刃利剑的，这样说，

启2:13　 我知道你的居所，就是有撒但座位之处。你持守着我的名，甚至当我忠信的见证人安提帕在你们中间，撒但所住之处被杀的那些日子，你也没有否认对我的信仰。

启2:14　 然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人持守巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒，将绊脚石放在以色列子孙面前，叫他们吃祭偶像之物，并且行淫乱。

启2:15　 你那里也有人照样持守尼哥拉党的教训。

启2:16　 所以你要悔改；不然，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。

启2:17　 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。

１　召会按其属天、属灵的性质，该像芥菜一样寄居地上；但召会的性质改变了，像树一样深深扎根、定居地上，其事业繁茂如同枝条，许多恶人、恶事栖宿其上─太十三31~32。

太13:31　耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种在他的田里。

太13:32　这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了树，甚至天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。

２　今天基督教国是一棵大树，有许多罪人和邪灵栖宿在其枝条上。

３　有大树的成分，就是想要伟大，有好看的表面。

三　马太十三章的大树，要完全发展为大巴比伦，满了酵、污染、腐败、和各样的恶事─启十八2：

启18:2　 祂用强有力的声音喊着说，大巴比伦倾倒了！倾倒了！成了鬼的居所，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可恨之鸟的巢穴，

１　诸天之国的实际，要总结于一座城─新耶路撒冷；诸天之国的外表也要总结于一座城─大巴比伦─启二一9~11。

启21:9　 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。

启21:10　我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11　城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；

２　神的建造新耶路撒冷是圣的，撒但的建造巴比伦是大的；神不要大的东西─祂要圣的东西。

肆　马太十三章以预言的方式给了我们一幅基督教国的图画，揭示今日变形和堕落的基督教真实的情形：

一　基督教作为一个宗教系统，失去了神圣话语启示的规范而变形了，并且堕落了─弗三3~11，提后二19~21：

弗3:3　　就是照着启示使我知道这奥秘，正如我前面略略写过的，

弗3:4　　你们念了，就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟，

弗3:5　　这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样；

弗3:6　　就是外邦人在基督耶稣里，借着福音得以同为后嗣，同为一个身体，并同为应许的分享者；

弗3:7　　我作了这福音的执事，是照着神恩典的恩赐，这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。

弗3:8　　这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，

弗3:9　　并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，

弗3:10　 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，

弗3:11　 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；

提后2:19　 然而，神坚固的根基立住了，上面有这印记说，主认识属于祂的人。又说，凡称呼主名的人，总要离开不义。

提后2:20　 但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的；

提后2:21　 所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。

１　变形堕落的基督教已经离开神为着完成新约经纶所命定的路─启二14~15，三1~2。

启2:14　 然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人持守巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒，将绊脚石放在以色列子孙面前，叫他们吃祭偶像之物，并且行淫乱。

启2:15　 你那里也有人照样持守尼哥拉党的教训。

启3:1　　你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。

启3:2　　你要儆醒，坚固那剩下将要衰微的；因我没有见到你的行为，在我神面前有一样是完成的。

２　这堕落的宗教系统采取了天然、属人、传统、文化与宗教的路。

３　今日基督教国的宗教系统，杀死了基督身体的活肢体，并且抹煞了基督身体肢体生机的功能。

４　变形堕落的基督教丧失了正当的召会生活，不顾基督身体的建造─林前一2，十二27。

林前1:2　　写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；

林前12:27　你们就是基督的身体，并且各自作肢体。

二　我们应当脱离变形堕落基督教的实行，回到为着主恢复的神圣启示─太十六18。

太16:18　我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。

三　我们必须回到神所命定实行新约经纶的路上，使神能在祂神圣的三一里运行，将祂的三一所是分赐到我们里面，好叫我们被神圣的所是充满并浸透，成为祂团体的彰显─提前一4，弗三16~17上，四4~6，11~16。

提前1:4　　也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

弗3:16　 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

弗3:17　 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

弗4:4　　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；

弗4:5　　一主，一信，一浸；

弗4:6　　一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。

弗4:11　 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，

弗4:12　 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，

弗4:13　 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，

弗4:14　 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为；

弗4:15　 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；

弗4:16　 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。