总题:为着一个宇宙新人的实际出现所需要的异象、经历与服事
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规条的除灭,为着创造一个新人
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  读经:弗二14~15,西二14

弗2:14  因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

西2:14  涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。

壹 基督在十字架上,借着在祂的肉体里废掉规条中诫命的律法,就是中间隔断的墙,在祂自己里面创造了一个新人─弗二14~15上:

弗2:14  因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

一 十五节所说的律法,不是道德诫命的律法,乃是仪式诫命的律法,就如行割礼、守安息日、以及某些饮食的规条。

二 规条是生活和敬拜的形式和作法,这些造成了仇恨和分裂:

1 基督在十字架上废掉一切关于生活和敬拜的条例,这些条例造成国与国的分裂─15节,西二14。

西2:14  涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。

2 基督的死不仅是为着我们的救恩、释放、圣别和得胜,也是为了废掉规条,好把召会创造成一个新人。

三 从巴别的时候开始,人类就被生活和敬拜方式的规条所分裂;在神的经纶里,在召会生活中,我们必须胜过巴别─创十一1~9:

创11:1  那时,全地的人只有一种语言,都说同样的话语。

创11:2  他们往东边迁移的时候,在示拿地发现一片平原,就住在那里。

创11:3  他们彼此商量说,来吧,我们作砖,把砖烧透。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

创11:4  他们说,来吧,我们建造一座城和一座塔,塔顶通天;我们要宣扬我们的名,免得我们分散在全地上。

创11:5  耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

创11:6  耶和华说,看哪,他们是一样的人民,都说一样的语言;这不过是他们开头要作的事,以后他们所图谋要作的,就没有能阻挡的了。

创11:7  来吧,我们下去,在那里变乱他们的语言,使他们的言语彼此不通。

创11:8  于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。

创11:9  因为耶和华在那里变乱全地人的语言,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。

1 因着人的堕落,就有许多规条,许多风俗、习惯、生活方式和敬拜方式。

2 所有这些民族的区别,都使人类分裂、分散并混乱。

3 规条中一个主要的成分是语言;连我们的语言也会成为一种规条:

a 在五旬节那天,语言所造成的分裂被胜过,召会作为一个新人也就出现了─徒二1~11。

徒2:1  五旬节那天到了,门徒都聚集在一处。

徒2:2  忽然从天上有响声下来,好像一阵暴风刮过,充满了他们所坐的整个屋子。

徒2:3  又有舌头如火焰向他们显现出来,分开落在他们各人身上,

徒2:4  他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。

徒2:5  那时,有犹太人,就是从天下各国来的虔诚人,住在耶路撒冷。

徒2:6  这声音一响,许多人都来在一起,各人因听见门徒用听众各人的本地话讲论,就感困惑。

徒2:7  他们都惊讶希奇,说,看哪,这些说话的不都是加利利人么?

徒2:8  我们各人怎么听见他们说我们生来所用的本地话?

徒2:9  我们帕提亚人、玛代人、以拦人和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、

徒2:10  弗吕家、旁非利亚、埃及的人,并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人,以及旅居的罗马人,或是犹太人,或是入犹太教的人,

徒2:11  革哩底和亚拉伯人,都听见他们用我们的语言,讲说神的大作为。

b 如果我们能胜过语言所带来的难处,绝大部分关于规条的问题就会得着解决─六1与注1。

c 当我们在另一个国家长期停留,甚至住在那里时,若是可能,我们应当学习当地的语言,并且不要坚持说我们的家乡话。

四 基督应当是我们独一的源头;我们不该让任何出于我们背景、文化或国籍的事,成为我们的源头─参西三10~11。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

五 属世的人认为文化的差异乃是声望的标志,但在基督里,我们已经失去这种声望:

1 召会要成为新人,意思是召会是一个新人类、一个新人性、一个新民族。

2 现在我们惟一的声望,就是基督和真正的一。

3 如果我们愿意放弃我们文化的骄傲,主就有可能得着合式的召会生活。

贰 我们越在调和的灵里,在神灵与人灵的调和里,我们就越从规条中得着释放─弗二18,22:

弗2:18  因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。

弗2:22  你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

一 十字架废除了规条,好使那灵有地位,在这灵里我们得以进到父面前─18节:

1 我们若有规条,就没有那灵;但我们若有那灵,就必定没有规条:

a 召会生活中没有规条,只有活的那灵。

b 召会是那灵的翻版─亚四2~6。

亚4:2  他问我说,你看见什么?我说,我看见一个灯台,全是金的,顶上有油碗;灯台上有七灯,顶上的七灯各有七个管子;

亚4:3  旁边有两棵橄榄树,一棵在油碗的右边,一棵在油碗的左边。

亚4:4  我问与我说话的天使说,我主啊,这些是什么意思?

亚4:5  与我说话的天使回答我说,你不知道这些是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。

亚4:6  他回答我说,这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。

c “没有那灵,就没有召会;越有那灵,就越有召会”─林前十二13,弗四4。

林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

d 只要我们不在那灵里,我们所作的任何事都是规条─参林后三6。

林后3:6  祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

二 “受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造”─加六15:

加6:15  受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

1 惟一要紧的事,是新人作为新造,就是具有神圣性情之生命的杰作─15节,弗二10。

弗2:10  我们原是神的杰作,在基督耶稣里,为着神早先预备好,要我们行在其中的善良事工创造的。

2 成为新造就是让基督作到我们这人里面─三16~17。

3 当基督借着那灵实化在我们的灵里,我们就成为新造,就是新人─加六18,弗四23~24。

加6:18  弟兄们,愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

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