读经：启四2~3，五6，但七9~10，十4~9，赛四五15
启4:2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启4:3 那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
但7:9 我观看，见有些宝座设立，那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛；祂的宝座乃是火焰，其轮乃是烈火。
但7:10 从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭，案卷都展开了。
但10:4 正月二十四日，我在希底结大河边，
但10:5 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
但10:6 祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
但10:7 这异象惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见；他们却大大战兢，逃跑隐藏，
但10:8 只剩下我一人；我见了这大异象，便浑身无力，面色死灰，毫无力气。
但10:9 我却听见祂说话的声音；我一听见祂说话的声音，就面伏在地沉睡了。
赛45:15 救主以色列的神啊，你实在是自隐的神。
壹 我们需要看见一个属灵的异象，就是神的宝座乃是全宇宙中神行政的中心─启四2，五1，结一26：
启4:2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启5:1 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。
结1:26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
一 神是主宰的一位，完全有能力照着祂的心愿和祂永远的经纶，完成祂所要的─启四11，但四35，罗九19~24。
启4:11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
但4:35 地上所有的居民，都算为虚无；但在天上的万军和地上的居民中，祂照自己的意旨行事；无人能拦住祂的手，或对祂说，你作什么呢？
罗9:19 这样，你必对我说，祂为什么还指责人？有谁抗拒祂的旨意？
罗9:20 人哪，你是谁，竟向神顶嘴？被塑造者岂能对塑造他者说，你为什么这样造我？
罗9:21 窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？
罗9:22 若是神愿意显示祂的忿怒，彰显祂的能力，就多用恒忍宽容那些可怒、预备遭毁灭的器皿，
罗9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
罗9:24 这器皿就是我们这蒙祂所召的，不但从犹太人中，也从外邦人中，这有什么不可？
二 在宝座上的神，在背后掌管着每一个人和每一件事─赛六1，王上二二19：
赛6:1 当乌西雅王崩的那年，我看见主坐在高高的宝座上，祂的衣袍垂下，遮满圣殿。
王上22:19 米该雅说，因此，你要听耶和华的话；我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在祂左右。
１ 世界局势的每一件事，都是决定于宝座。
２ 在神宝座的管治之外，没有一件事能发生─伯一6~12，二1~6。
伯1:6 有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
伯1:7 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
伯1:8 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事。
伯1:9 撒但回答耶和华说，约伯敬畏神，岂是无故呢？
伯1:10 你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的么？他手所作的，你都赐福；他的家产也在地上大大增多。
伯1:11 你且伸手，碰他一切所有的，他必当面咒诅你。
伯1:12 耶和华对撒但说，看哪，凡他所有的，都在你手中；只是不可伸手加害于他。于是撒但从耶和华面前退去。
伯2:1 又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中，站在耶和华面前。
伯2:2 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
伯2:3 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯全。
伯2:4 撒但回答耶和华说，人以皮代皮，为了自己的性命，情愿付出一切所有的。
伯2:5 你且伸手，伤他的骨头和他的肉；他必当面咒诅你。
伯2:6 耶和华对撒但说，他在你手中；只要存留他的性命。
三 但以理书给我们看见，世上一切的王和国，都在神的管理之下─但七9~12，二34~35。
但7:9 我观看，见有些宝座设立，那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛；祂的宝座乃是火焰，其轮乃是烈火。
但7:10 从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭，案卷都展开了。
但7:11 那时因那小角说夸大话的声音，我就观看，见那兽被杀，身体毁坏，扔在火中焚烧。
但7:12 至于其余的兽，权柄都被夺去，生命却仍存留，直到所定的时期和时候。
但2:34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但2:35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
四 在升天里的基督已经登上宝座，执行神的行政，就是施行祂的管理─来十二2，启三21，二二1，五6：
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
启3:21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
１ 坐在宝座上的一位，不仅是神也是人；祂是神而人者，是人而神者，就是神与人的调和─徒七56。
徒7:56 就说，看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。
２ 主耶稣被钉死并埋葬后，神叫祂复活，并使祂坐在自己的右边，立祂为全宇宙的主─徒二34~36，腓二5~11。
徒2:34 大卫并没有升到诸天之上，但他自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，
徒2:35 等我使你的仇敌作你的脚凳。”
徒2:36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
腓2:5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
腓2:6 祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，
腓2:7 反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式；
腓2:8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
腓2:9 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
腓2:10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，
腓2:11 万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
３ 基督是有七眼，就是有神七灵的羔羊，执行神的行政，为着完成神的经纶─启五6。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
４ 基督在神宇宙的行政中登基为属天行政的管理者，祂乃是地上君王的元首；列国的事都在祂元首的权柄之下─启一5上。
启1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了；
贰 基督是神经纶的中心与普及─弗一10：
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
一 整个世界局势都在诸天之神的诸天掌权之下，以配合神为着基督的经纶─但七9~10，四34~35。
但7:9 我观看，见有些宝座设立，那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛；祂的宝座乃是火焰，其轮乃是烈火。
但7:10 从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭，案卷都展开了。
但4:34 那些日子过后，我尼布甲尼撒举目望天，我的理性复归于我，我便颂赞至高者，赞美尊敬那永活者；因为祂的权柄是永远的权柄，祂的国存到万代。
但4:35 地上所有的居民，都算为虚无；但在天上的万军和地上的居民中，祂照自己的意旨行事；无人能拦住祂的手，或对祂说，你作什么呢？
二 在神的经纶里，在神计划的安排里，神渴望使基督成为祂在地上行动的中心与普及─但三34~35：
此处节数超出总节数27-3:34~35，请检查，１ 在三十五节里的石头，说到基督是中心；大山，说到基督是普及。
２ 今天，基督必须是我们召会生活、家庭生活、和日常生活的中心与普及。
３ 神正在用环境使基督成为我们的中心（首先的）和普及（一切）。
三 神行政管理的心意，乃要使基督成为居首位的，使祂在凡事上得着首位─西一18：
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
１ 让主在一切事上居首位，乃是以起初的爱，上好的爱来爱祂─启二4。
启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
２ 我们要让基督居首位，就必须乐意受调整，被破碎，成为无有，使主在我们里面、借着我们、并在我们中间有路，好建造祂生机的身体。
叁 我们要认识神的经纶，并认识在神的经纶里基督是神行动的中心与普及，就需要看见物质事物背后的属灵事物─但十：
一 但以理得着揭示，看见关于以色列定命的异象以前，他先得了异象，看见物质景象背后的属灵景象─但十14。
但10:14 现在我来要使你明白你的民在末后日子必遭遇的事，而这异象是关于许多日子以后的事。
二 在属灵世界里，基督是居首位的；所以十章先提到祂─但十4~9：
但10:4 正月二十四日，我在希底结大河边，
但10:5 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
但10:6 祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
但10:7 这异象惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见；他们却大大战兢，逃跑隐藏，
但10:8 只剩下我一人；我见了这大异象，便浑身无力，面色死灰，毫无力气。
但10:9 我却听见祂说话的声音；我一听见祂说话的声音，就面伏在地沉睡了。
１ 超越的基督，就是神行动的中心与普及，向但以理显现，使他珍赏，叫他得安慰、鼓励、期望和坚定。
２ 但以理所看见的基督，是宝贵、有价值、完整并完全的：
ａ 作为耶和华成为人，祂是神行动的中心与普及，以实施神的经纶。
ｂ 作为祭司，祂在照顾我们；作为君王，祂在管理我们─但十5。
但10:5 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
三 但以理十章的属灵景象，包括了善与恶的灵，这些灵正进行着看不见的属灵争战─但十12~13，20~21：
但10:12 他说，但以理啊，不要惧怕，因为从你第一日专心求明白这事，又在你神面前刻苦自己，你的言语已蒙垂听；我是因你的言语而来。
但10:13 但波斯国的魔君，拦阻我二十一日；然而大君中的一位米迦勒来帮助我，因我单独滞留在波斯诸王那里。
但10:20 他就说，你知道我为何来见你么？现在我要回去与波斯的魔君争战，我出去后雅完的魔君必来。
但10:21 但我要将那记录在真理书上的事告诉你。除了你们的君米迦勒之外，没有刚强帮助我抵挡这两魔君的。
１ 当但以理祷告的时候，（但十2~3，）空中正进行着一个属灵的争战，就是两个灵之间的争战，一个灵属于撒但，另一个灵属于神。
但10:2 当那些日子，我但以理悲伤了三个七日。
但10:3 美食我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。
２ 我们需要看见一个重点，就是在景象的背后正进行着属灵的争战，这争战不是人眼所看得见的。
四 当人类政权之间发生争战的时候，神乃是在背后管理着世界局势。
肆 我们需要看见，那管理着世界局势的无所不在、无所不能的神，乃是隐藏的神，就是一位自隐的神─赛四五15：
赛45:15 救主以色列的神啊，你实在是自隐的神。
一 神是又真又活的，但祂也是隐藏的神，尤其在祂帮助我们的时候─斯四14。
斯4:14 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家就必灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今这样的时机么？
二 我们看不见神，表面看来，祂没有为我们作什么；事实上，祂始终与我们同在，并且正隐藏的为我们作许多事。
三 作为信徒，我们需要明白神工作的隐藏性质：
１ 主耶稣复活之后，祂的信徒所受主要的训练，乃是在认识祂是自隐的神这条线上─路二四13~31，约二一1~7上。
路24:13 看哪，就在那日，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有十一公里。
路24:14 他们彼此谈论所遇见的这一切事。
路24:15 正谈话讨论的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行。
路24:16 只是他们的眼睛被蒙蔽，以致认不出祂来。
路24:17 耶稣对他们说，你们走路彼此交谈的是什么事？他们就站住，面带愁容。
路24:18 其中有一位名叫革流巴的，对祂说，独有你在耶路撒冷作客，不知道这几天在那里所发生的事么？
路24:19 耶稣说，什么事？他们对祂说，就是关于拿撒勒人耶稣的事。祂是个人，是个申言者，在神和众百姓面前，行事说话都有大能。
路24:20 祭司长和我们的官长，竟把祂解去定了死罪，钉祂十字架。
路24:21 但我们素来所盼望，要救赎以色列的就是祂。不但如此，这事发生到如今，已经是第三天了。
路24:22 再者，我们中间有几位妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里，
路24:23 不见祂的身体，就回来说，看见了天使显现，说祂活了。
路24:24 又有几个同我们在一起的，往坟墓那里去，所见的正如妇女们所说的，只是没有看见祂。
路24:25 耶稣对他们说，无知的人哪，申言者所说的一切话，你们的心信靠得太迟钝了。
路24:26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
路24:27 于是从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。
路24:28 将近他们所要去的村子，耶稣好像还要往前行。
路24:29 他们却强留祂说，请你同我们住下吧，因为时候晚了，日头已经平西了。耶稣就进去，要同他们住下。
路24:30 到了同他们坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们。
路24:31 他们的眼睛开了，这才认出祂来；耶稣就从他们面前不见了。
约21:1 这些事以后，耶稣在提比哩亚海边，又向门徒显现如下：
约21:2 有西门彼得，和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又另有两个门徒，都在一处。
约21:3 西门彼得对他们说，我打鱼去。他们说，我们也和你同去。他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
约21:4 天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。
约21:5 耶稣就对他们说，孩子们，你们有鱼吃么？他们回答祂说，没有。
约21:6 耶稣对他们说，把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来，因为鱼甚多。
约21:7 耶稣所爱的那门徒就对彼得说，是主！那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上外衣，跳进海里。
２ 自隐的神在我们的生活中作工，但祂很有效的将自己隐藏起来，以致我们不觉得祂的活动─弗三16~17上，提后四22。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
３ 我们基督徒的工作既是向自隐的神而作，就必须是基于信心，不是基于眼见─林后四18，五7，提前一4。
林后4:18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
林后5:7 （因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见；）
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。