读经：申八8上，民十三23，士九11，腓一19，四11~13，23。
申8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
民13:23 他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着，又带了些石榴和无花果来。
士9:11 无花果树对他们说，我岂可停止结出我的甘甜和美果，去飘飖在众树之上呢？
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓4:11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓4:12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓4:13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
腓4:23 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。
壹 神在祂经纶中最终的目标，乃是要得着一个新人，这新人是由居首位、包罗万有的基督作到一个团体的人里面所构成的─西三10~11，一18，二9，16~17：
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
一 神的经纶乃是要在基督里，借着祂的身体，就是召会，将一切归一于一个元首之下，因而使基督作万有的中心─弗一10。
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
二 神在祂经纶中的目的，乃是要将一个美妙的人位作我们里面；这个人位就是包罗万有的基督，祂是宇宙中一切正面事物的实际─弗三17上，加四19，西二16~17：
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
１ 包罗万有的基督（连同祂所达到并所得着的一切），乃是神渴望要作到我们里面的那一位─西三10~11。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
２ 神要将基督作到我们里面，好使我们完满的享受祂。
三 神心头的愿望是要得着基督的身体，这身体是由祂的子民个人对基督的经历而产生的─西二19。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
贰 包罗万有的基督必须是我们的生命；祂若没有成为我们的生命，祂所是的一切以及祂所达到并所得着的一切，就仍旧是客观的─西三4。
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
叁 美地预表基督是包罗万有的基督，由包罗万有赐生命的灵所实化，成为福音的福；至终，这包罗万有赐生命的灵乃是我们的美地─西一12下，加三14。
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
加3:14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
肆 经历基督与享受基督之间，是有分别的─腓一4，18，25，二17~18，28~29，三1，四1，4：
腓1:4 每逢为你们众人祈求的时候，总是欢欢喜喜地祈求，
腓1:18 这有何妨呢？或假意，或真诚，无论怎样，基督究竟被宣传开了，为此我就欢喜，并且还要欢喜；
腓1:25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
腓2:17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
腓2:18 你们也要同样喜乐，并且与我一同喜乐。
腓2:28 所以我越发急切打发他去，叫你们再见到他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。
腓2:29 因此你们要在主里欢欢喜喜地接待他，并且要尊重这样的人，
腓3:1 还有，我的弟兄们，你们要在主里喜乐。把同样的话写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。
腓4:1 所以，我所亲爱所切慕的弟兄们，我的喜乐和冠冕──亲爱的，你们要这样在主里站立得住。
腓4:4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
一 经历基督主要是在我们的灵里的事，而享受基督是在我们的魂里─腓一27。
腓1:27 只要你们行事为人配得过基督的福音，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见关于你们的事，就是你们在一个灵里站立得住，同魂与福音的信仰一齐努力；
二 由于我们魂里的问题，我们可能经历基督，却不享受基督─腓二1~2，四2。
腓2:1 所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤，
腓2:2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
腓4:2 我劝友欧底亚，也劝循都基，要在主里思念相同的事。
三 我们要享受基督，就需要对付我们魂的每一部分，尤其是对付我们的心思─腓二2，14，20。
腓2:2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
腓2:14 凡所行的，都不要发怨言，起争论，
腓2:20 因我没有人与我同魂，真正关心你们的事，
伍 我们若要经历并享受包罗万有的基督，我们的心必须是喜乐的─西二2，箴十五13上，15下，十七22上。
西2:2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；
箴15:13 心中喜乐，使面容焕发；心里忧愁，灵受损伤。
箴15:15 困苦人的日子，都是祸患；心中欢畅的，常享筵席。
箴17:22 喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干。
陆 美地是无花果树之地─申八8上，民十三23：
申8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
民13:23 他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着，又带了些石榴和无花果来。
一 无花果树代表甘甜和美果，说出基督的甘甜和满足作了我们的供应─士九11。
士9:11 无花果树对他们说，我岂可停止结出我的甘甜和美果，去飘飖在众树之上呢？
二 我们越经历并享受基督作小麦、大麦、和葡萄树，我们就越经历并享受基督的甘甜和满足作我们的供应─申八8上。
申8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
三 保罗是经历并享受基督的甘甜和满足作供应之人的榜样─腓一18~19，二17~18，三1，四4，10~13：
腓1:18 这有何妨呢？或假意，或真诚，无论怎样，基督究竟被宣传开了，为此我就欢喜，并且还要欢喜；
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓2:17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
腓2:18 你们也要同样喜乐，并且与我一同喜乐。
腓3:1 还有，我的弟兄们，你们要在主里喜乐。把同样的话写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。
腓4:4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
腓4:10 我在主里大大地喜乐，因为你们对我的思念，如今终于重新发生；你们向来就思念我，只是未得机会。
腓4:11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓4:12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓4:13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
１ 保罗写信给腓立比人时，正在坐监，为福音受苦─腓一7，13~14，17：
腓1:7 我为你们众人有这样的想法，原是应当的，因为你们有我在你们心里，无论我在捆锁之中，或在辩护、证实福音的时候，你们众人都与我同享恩典。
腓1:13 以致我的捆锁，在御营全军，和所有其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
腓1:14 并且大多数的弟兄们，因我的捆锁，在主里笃信不疑，越发放胆讲说神的话，无所惧怕。
腓1:17 那一等宣传基督，却是出于私图好争，并不纯洁，想要加重我捆锁的苦楚。
ａ 保罗虽然是囚犯，但他的监牢成了筵宴所，因为保罗在那里享受了包罗万有的基督。
ｂ 保罗关于有份于恩典的话，指明对保罗而言，监牢并非仅是受苦的地方，更是筵宴所─7节。
２ 在保罗身体上的受苦中，基督得着显大，也就是显示或宣告为没有限量的─腓一20节：
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
ａ 显大基督，就是彰显祂是没有限量的那一位。
ｂ 保罗借着坐监，他所活的基督得以显为没有限量的一位。
３ 虽然保罗情愿离世与基督同在，但他为众圣徒，并为他们得到信仰上的进步和喜乐，愿意留在肉身里─腓一21~26节：
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓1:22 但我在肉身活着，若使我的工作有果子，我就不知道该挑选什么。
腓1:23 我正困迫于两难之间，情愿离世与基督同在，因为那是好得无比的；
腓1:24 然而留在肉身，为你们更是需要的。
腓1:25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
腓1:26 好叫你们的夸耀，在基督耶稣里，因我再到你们那里去，就在我身上得以洋溢。
ａ 借着保罗这管道，众圣徒能经历基督，并得到信仰上的进步和喜乐─腓一25节。
腓1:25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
ｂ 今天急切需要供应的管道；圣徒们若要经历基督，必须有人作供应的管道。
４ 保罗成了奠祭，浇奠在圣徒信心的祭物和供奉上─腓二17~18。
腓2:17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
腓2:18 你们也要同样喜乐，并且与我一同喜乐。
５ 保罗经历并享受基督的甘甜和满足作他的供应─腓一7，19：
腓1:7 我为你们众人有这样的想法，原是应当的，因为你们有我在你们心里，无论我在捆锁之中，或在辩护、证实福音的时候，你们众人都与我同享恩典。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
ａ 保罗是有份于恩典的人，他在主里大大地喜乐─腓一7节，三1，四4，10。
腓1:7 我为你们众人有这样的想法，原是应当的，因为你们有我在你们心里，无论我在捆锁之中，或在辩护、证实福音的时候，你们众人都与我同享恩典。
腓3:1 还有，我的弟兄们，你们要在主里喜乐。把同样的话写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。
腓4:4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
腓4:10 我在主里大大地喜乐，因为你们对我的思念，如今终于重新发生；你们向来就思念我，只是未得机会。
ｂ 保罗在主里喜乐，他的喜乐没有随着时间消减─腓一4，二2。
腓1:4 每逢为你们众人祈求的时候，总是欢欢喜喜地祈求，
腓2:2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
ｃ 保罗在一切的景况中，都已经学会了知足的秘诀；因此他所过的生活，满了谦让宜人，没有挂虑─腓四11~13，5~6。
腓4:11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓4:12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓4:13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
腓4:5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓4:6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
ｄ 保罗借着基督的身体，接受耶稣基督之灵全备的供应─腓一19。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
ｅ 恩典乃是神在基督里作我们的享受，借着耶稣基督之灵全备的供应，传输给我们─腓四23，一19：
腓4:23 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
㈠ 当保罗说“愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在”时，他的意思乃是，“愿对经过过程之三一神的享受，借着耶稣基督之灵全备的供应，与你们的灵同在”─腓四23。
腓4:23 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。
㈡ 我们要像保罗这样经历并享受基督，就需要这恩典。