壹
书一3指明,虽然神已经将美地赐给了以色列,以色列仍然需要去得美地;他们需要与神合作,起来达成神的使命去得着那地。
贰
约书亚率领以色列人进入神所应许的地,取得那地,占有那地,享受那地─书一6节:
一
约书亚要被神的话所占有,也要让话来占有他─书一8节。
二
以色列人对约书亚的回答,含示他们是乐意的,他们是预备好的,并且他们不只与约书亚同心合意,也与耶和华他们的神同心合意;这是显示于在他们神的名里给约书亚祝福的这件事上─书一16~18节。
三
以色列成了团体的约书亚,蒙神拣选、呼召、救赎、拯救、训练、并预备好,已经合格了,他们已经预备好,与神是一,往前去得着迦南地。
四
为要取得包罗万有的基督,我们需要作今日的约书亚,去争战取得那地,并享受基督作我们的产业。
一
在他们的旧人里,他们无法获得胜利;他们的旧人必须埋葬,使他们成为新人─书四9。
二
我们必须看见,我们的旧人,我们天然的人,是完全不合格为得着包罗万有的基督打属灵的仗─罗六6。
三
美地的出产预表基督是神赐给信徒终极总结的食物,需要他们在祂身上劳苦─书五11~12。
四
约书亚看见基督被揭示为耶和华军队元帅的异象;约书亚是神军队看得见的元帅,而基督是神军队看不见的元帅─书五13~15节。
伍
以色列胜过耶利哥,不是凭他们争战赢得的,乃是借着他们信神指示的话,凭他们吹号并抬着约柜高举基督,而赢得的─书六1~16:
一
在属灵的争战中,我们所该作的第一件事,就是高举基督。
二
百姓安静,表征与主是一,以主的方式完成事情,而不表达任何思想、意见、或感觉─书六10节。
三
争战的是神,以色列人不过呼喊、宣扬、见证。
四
以色列同着祭司扛抬的约柜(预表基督作三一神的具体化身)绕城。这景象的属灵意义乃是一幅团体神人的图画─神与人,人与神一同行走,如同一人。
拾
“我们都需要认识什么是恢复,这恢复在那里,怎样的人能带这恢复往前。我们都需要看见,今天在主的恢复里,我们是在战场上。我们该是今日的约书亚和迦勒,与撒但空中的权势争战,使我们得着更多的基督以建造基督的身体,建立并扩展神的国,使基督能回来承受地。我们仅仅属灵、圣别并不够。我们需要向约书亚和迦勒学习,代表神今时代的权益,击败仇敌,使基督给人得着,并使基督借祂的追求者得着扩增。”(约书亚记生命读经,七十五页。)


