　　读经：腓一19~26，四22

壹　保罗的一切生活和工作，都不是为着彰显他自己，表现他的学问、才干、或其它的优点特长；他所是所为，都是为彰显基督，甚至使基督得着显大─腓一20，参三3~10，四22。

贰　在使徒的身体受苦时，基督得着显大，也就是显示或宣扬为大（没有限量）、得着高举、得着称赞─腓一20：

一　使徒的受苦给他机会，彰显基督无限的伟大─徒九16，林后六4，十一23，西一24。

二　在任何境遇下显大基督，就是经历基督而有最高的享受─腓一18，四23。

三　当保罗被囚在罗马监狱的时候，他显大基督，使基督在囚禁他的人眼中显为大：

1　不论环境如何，保罗总是满了喜乐，他一直在主里喜乐─参徒十六23~25。

2　腓立比书既是说到对基督的经历和享受，其结果乃是喜乐，所以该书也是一本充满喜乐、欢喜的书─腓一4，18，25，二2，17~18，28~29，三1，四1，4。

3　保罗在喜乐中一直让基督从他身上照耀出来，一直在彰显基督，这乃是宣告基督无限的伟大，并宣告基督是取之不尽、用之不竭的─弗三8，参赛九6。

叁　腓一19里的救恩，意思是得着维持并加力，能活基督而显大基督；这需要耶稣基督之灵全备的供应：（腓一19。）

一　保罗在一19节所说的救恩，不是永远的救恩，乃是主观的，经历上的，是我们日常生活中常时的救恩，为着显大基督。

二　活基督以显大祂，乃是有份于基督在生命里的救恩；这使我们得救脱离不活基督的失败，并得救脱离不显大基督的失败─罗五10。

三　保罗经历救恩的秘诀，就是耶稣基督之灵全备的供应；当我们享受那灵并有份于祂，基督就得着显大，并成为我们的彰显─来一9下，三15下，六4下，林前十二3下。

四　我们需要在身体的生活里，并留在建造身体的祭司事奉里，使我们享受那灵全备的供应，身体的供应，好显大基督─诗一三三2，出三十23~31，腓一19，罗十五16，彼前二5，9。

肆　由祭司衣服所表征之基督的彰显，使我们有资格作祭司事奉，并且圣别我们，为着神独一的目的，使我们分别出来归神─出二八2~4，彼前二9：

一　基督的彰显作为我们的“圣衣”，乃是为荣耀为华美─出二八2：

1　 “为荣耀”的意思，就是把基督的神性连同祂神圣的属性彰显出来─约一14，来一3，约十七22，林后三18。

2　 “为华美”的意思，就是把基督的人性连同祂人性的美德彰显出来─路二四19，徒十六7，诗二七4。

3　每当我们把神圣的荣耀调和着人性美德的华美彰显出来时，我们就建造在一起成为祭司的体系─彼前二5。

4　每当我们离开其它的圣徒，单独自处的时候，我们立刻就彰显出堕落、天然的生命，而显不出基督和神圣的荣耀、人性的华美。

二　作为信徒的榜样，保罗所过的生活是全然尊贵，有人性美德的最高标准，彰显最高超的神圣属性，与多年前主在地上所过的生活相似─提前一16，加六17，参徒二七21~26。

伍　如果我们活基督而显大基督，我们就会成为圣徒生命长进并享受主的有力因素和供应的管道─腓一22~26：

一　在保罗带锁链的身体上，基督得着高举、颂扬、赞美和珍赏，这都是因为保罗活基督─腓一21，弗六20。

二　基督被显大，是要叫基督在祂复活的实际里被人看见，并在祂灵的实际里被供应给人。

三　当保罗写信给腓立比人时，他正在监狱里，就着外面说，他并没有作工；他所说“我的工作有果子”，指明他的工作实际上就是他的生活─腓一22：

1　这工作的果子就是基督活出来，得着显大，服事给人，并传输到别人里面。

2　这工作的果子就是保罗在狱中生活的结果。

3　保罗这种活的工作，乃是将基督服事给人，并把他所显大的基督传输到别人里面。

4　因着保罗显大基督，连在该撒家里也有人得救─腓四22。

四　因着保罗，众召会能够在生命里长大，也能够满了对基督的享受；今天我们也该这样─腓一25：

1　因为保罗活基督并显大基督到了极点，他就能把基督传输到圣徒里面，并把基督服事给众召会。

2　保罗考虑到或者离世与基督同在，或者留在肉身里，都不是自私的，乃是为圣徒的缘故；他完全给主和召会所占有─腓一23~24：

ａ　我们或留下或到主那里去，对召会应该是非常要紧的；但这全在于我们有否活基督、显大基督、供应基督、并从全人的深处把基督传输到圣徒里面─参二25~30。

ｂ　在身体生活里，急切需要一些人尽功用作供应的管道─参亚四12~14，士九9。

«　第二篇　»