腓立比书结晶读经
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以基督为我们的目标(一)因认识基督为至宝,将万事看作亏损
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   读经:腓三4~14
壹  腓立比三章表明,基督必须是我们的标竿,我们的目标─腓三12~14
一  基督是标竿,意思是祂乃是至高的享受。
二  我们的标竿乃是包罗万有的基督,作为赐给我们的奖赏;我们一旦达到标竿,标竿就立刻成为奖赏─腓三14
三  保罗的追求是向着一个标竿,个目标,就是基督;他以基督为标竿,竭力追求,要得神在基督耶稣里,召他向上去得的奖赏。
四  我们的标竿既是要赢得基督,就该弃绝一切别的事物,只追求基督─腓三7~812~14
贰  大数的扫罗得着主耶稣的异象;这异象使他以认识基督为至宝─徒九1~5二二6~11二六13~16加一15下~16上,腓三8
一  我们要看见,在腓三8保罗不是直接说以基督为至宝,乃是说以认识基督为至宝;这点是很重要的:
1  这个认识,并不是属于基督的认识,或基督自己所拥有的认识,乃是我们对基督主观的认识。
2  八节的“认识”,实际的意思是对基督和祂的宝贵有启示,有异象。
二  以认识基督为至宝,是来自祂人位的宝贵─太十七5西一13
1  整本圣经乃是基督这位奇妙人位的启示;祂是何等超绝,取之不尽,用之不竭!
2  当基督启示给保罗,他就看见基督的宝贵、超绝、无上的宝贝和超凡的价值,是远过于律法的─加一15下~16上。
3  以认识基督为至宝,就是基督的宝贵给我们实化了。
4  我们若对基督的宝贵缺少认识,祂的宝贵对我们就毫无意义。
5  基督是无限的;我们需要以认识这位无限的基督为至宝─西一1215~19二2~3916~17三10
6  我们必须有异象,看见基督的宝贵─彼前二47
三  以认识基督为至宝,来自于启示─太十六17
1  没有关乎基督的启示,我们就无法认识祂;启示是为着认识─太十一27加一15下~16上。
2  我们需要看见异象,得着基督是至宝的启示;我们若得了基督是至宝的启示,我们自然会以认识基督为至宝。
四  我们要经历基督,首先需要以认识基督为至宝─腓三7~10
1  认识基督对我们经历祂是极重要的;我们不认识祂,就无法经历祂─加一15下~16上,二20四19
2  我们对基督的经历,绝对不能超过我们对基督之认识的宝贵─弗一17~21三14~19
a  对基督之认识的至宝,总是超过我们对基督的经历。
b  没有一个信徒对基督的经历超过了他对基督的认识。
c  我们对基督若没有更高的认识,对基督就不能有更高的经历。
叁  保罗因以认识基督为至宝,就将万事看作亏损,并且他已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督─腓三7~8
一  保罗的眼睛被开启,看见对这位奇妙、包罗万有基督之认识的宝贵;因着这宝贵,他就将万事,无论是宗教的或天然的赢得,都看作亏损:
1  从前对保罗是赢得的万事,妨碍、拦阻他有份于并享受基督:
a  七节的“这些”是指宗教的事物,就是犹太教的事物;保罗为基督放下这一切宗教的事物─(腓三4~67。)
b  八节的“万事”指明,保罗不仅放下宗教的事物,也放下万事,以认识基督耶稣为至宝;因此,对保罗来说,亏损万事不仅是失去他犹太人的身分,也是失去一切。(腓三8。)
2  保罗对于认识他亲爱的主耶稣基督为至宝,极为看重─腓三7~8
3  因着宝贝以认识基督为至宝,保罗将万事看作扔给狗的粪土、渣滓、垃圾、脏物─腓三8
二  我们经历基督、享受基督的路,乃是否认我们一切的所有和所是─腓三4~613下:
1  享受基督最大的拦阻就是我们天然的遗传:
a  任何天然的事物都不许可取代基督。
b  任何天然好的东西,都会拦阻我们享受基督─林前二14
2  享受基督的路,就是弃绝我们天然所是的一切;切事必须过去,惟有基督必须留下─林前一26~30二1~2
3  我们若更多以认识基督为至宝,就会因基督,并因以认识基督为至宝,而放下一切宗教与天然的事物─腓三7~8

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