加拉太书结晶读经
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两种凭着灵而行
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  读经:加五16,18,25,六8,15~16

加5:16  我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:18  但你们若被那灵引导,就不在律法以下。

加5:25  我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

加6:8  为着自己的肉体撒种的,必从肉体收败坏;为着那灵撒种的,必从那灵收永远的生命。

加6:15  受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

加6:16  凡照这准则而行的,愿平安怜悯临到他们,就是临到神的以色列。

壹 加五16和二十五节的那灵,就是经过过程的三一神:

加5:16  我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

一 这几节里的“灵”是指内住我们灵里并与我们的灵调和的那灵─三2,5,14,六1,18。

二 我们不必想要履行律法,乃该凭着那灵,就是凭着经过过程的三一神而行:

1 我们被那灵引导,就不在律法以下,因为生命的灵是我们的引导原则,在我们重生的灵里,规律我们基督徒的行事为人─罗八2,4。

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:4  使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

2 凭着灵活着,就是使我们的生活倚靠那灵并受那灵规律,而不受律法规律─加五18。

加5:18  但你们若被那灵引导,就不在律法以下。

三 在信徒的灵里有包罗万有赐生命的灵住着,他们应该凭着这灵生活、行事并为人。

四 神新约的经纶,完全在于凭着灵而行以活基督─16,25节,腓一21上。

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

贰 照着圣经,每一个在基督里的信徒,都该有两种凭着灵而行─加五16,25:

加5:16  我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:25  我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

一 因为神是有定旨的,并且要达到祂的目标,祂就嘱咐我们要有两种凭着灵而行:一种是建立正确的日常生活,一种是符合神圣的准则和原则,以达到神所定的目标,并完成祂的定旨─16,25节。

二 十六节里的行,希腊字是peripateo,帕利帕提欧,表明一种日常、普通、规律的行动;意指日常生活中的举止行动,含示一般习惯的日常行动─罗六4,八4,腓三17~18:

罗6:4  所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。

罗8:4  使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

腓3:17  弟兄们,你们要一同效法我,你们怎样以我们为榜样,也当留意那些这样行的人。

腓3:18  因为有许多人,就是那些我屡次告诉你们,现在又流泪告诉你们的,他们的行事为人,是基督十字架的仇敌,

1 第一种凭着灵而行,乃是我们与主成为一灵的生活行动─林前六17。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

2 加五16里的凭着灵而行,实际的意思乃是活基督─腓一21上。

加5:16  我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

3 加五16里的凭着灵而行,等于二十五节里的凭着灵活着。

加5:16  我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

4 第一种凭着灵而行,是以那灵作我们生命的素质─16节:

a 这就是说,我们的素质将是三一神成了我们的构成成分。

b 我们的一切所是、所作与所有,都会凭着那灵作我们的素质。

c 我们若以那灵作我们的素质,并且把肉体钉十字架,(24,)我们日常生活行动的每一面就会凭着那灵。

5 我们若要真实、实际的是神的儿子,就必须凭着灵而行,不凭着肉体而行─三26,四6,罗八14:

罗8:14  因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

a 因为我们是神的儿子,神就要我们作祂的儿子凭着灵而行。

b 我们若要信靠那灵,就必须站在我们是神儿子的立场上,而不站在是神造物的立场上─加四6。

加4:6  而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

c 因为我们是神的儿子,又因为经过过程的三一神朝着儿子名分的目标在我们里面作工,我们就应当凭着灵而行─三26,五16。

三 加五25里的行,希腊字是stoicheo,史托依奇欧,表明一种正式的、为着执行某种使命而有的行动;意指照准则而行,如列队行走,在军队行列中前进,步伐一致,所以是整齐的行动─六16,罗四12,腓三16:

加5:25  我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

加6:16  凡照这准则而行的,愿平安怜悯临到他们,就是临到神的以色列。

罗4:12  又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且照我们祖宗亚伯拉罕,未受割礼时之信的脚踪而行的人。

腓3:16  然而,我们无论到了什么地步,都当按着那同一规则而行。

1 我们若要有第二种凭着灵而行,就是为着完成神定旨而行,就必须学习凭着那灵作我们的道路、准则和原则而行─加五25。

加5:25  我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

2 朝着神目标独一的路径,乃是经过过程之三一神这赐生命的灵;惟有祂是原则、准则、途径,是我们应当照着而行的。

3 保罗说出凭着那灵作我们的准则而行这样的话,就除去了律法、宗教、传统、道理、和规条作为准则。

4 第二种凭着灵而行与新造有密切的关系─六15~16:

a 保罗把第二种行联于“这准则”,就是作新造的准则─16节。

b 我们所该照着行的准则,乃是作为新造的准则─林后五17。

林后5:17  因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

c 加五25里的凭着灵而行,就是在新造里行动:

加5:25  我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

㈠ 我们日常生活中的任何事物,若是没有神在其中,就是旧造;但有神在其中的,就是新造的一部分─六15。

㈡ 我们需要照着三一神作我们的生命和生活这个准则而行;这样凭着新造生活,就是我们的准则。

㈢ 新造乃是神所拣选的人以包罗万有的灵作他们的目标,对准祂,与祂成为一,结果就有神圣的元素传输到他们里面,将他们重新构成,使他们成为新的─8节。

㈣ 我们应当照着新造的原则而行─15~16节:

⑴ 新造的基本原则,乃是我们该凭着神圣生 命而活─二20,约六57。

约6:57  活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

⑵ 活新造乃是以神圣生命与神圣性情为管治 的原则而行─加六15~16。

加6:15  受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

加6:16  凡照这准则而行的,愿平安怜悯临到他们,就是临到神的以色列。

⑶ 凭着新造的原则而行是奥秘的,因为这完 全与生命有关,是一件生机的事─约三8。

约3:8  风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从那灵生的,就是这样。

⑷ 我们若要活新造,凡我们所行的都必须与 三一神是一─十五4~5,林前六17。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

d 活新造乃是以神的元素生活、行动、为人、并作一切大小的事─加六15~16。

加6:15  受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

加6:16  凡照这准则而行的,愿平安怜悯临到他们,就是临到神的以色列。

e 我们若“照这准则而行”,就不是过宗教的生活,也不是过非宗教的生活,乃是作神的众子活新造─15节,三26。

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