读经：加二20~21，五4，三2，5，六17~18
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加2:21 我不废弃神的恩；因为义若是借着律法得的，基督就是白白死了。
加5:4 你们这要靠律法得称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
加3:2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
加3:5 这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？
加6:17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
加6:18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
壹 神永远的经纶是要祂的子民享受祂作三一神，祂已经经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天的过程，成为赐生命的灵，使他们被祂构成，在今天的召会生活里，在来世，并在永世的新耶路撒冷里，作祂的团体彰显─弗三8~11，参启一11~12，二一2。
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗3:10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
弗3:11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
启1:11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启1:12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
贰 恩典乃是基督自己这三一神的具体化身，成为赐生命的灵，给我们享受；废弃神的恩就是我们在经历里拒绝基督，不让祂有机会在我们里面活着，并且不凭那灵而活─约一1，14，16~17，加二20，林前十五10，45下，加二21，四19，五25，参西二19：
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约1:16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
林前15:10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
加2:21 我不废弃神的恩；因为义若是借着律法得的，基督就是白白死了。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
加5:25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
一 回到律法就是拒绝这恩典，废弃这恩典，从恩典中坠落─加二21，五4：
加2:21 我不废弃神的恩；因为义若是借着律法得的，基督就是白白死了。
加5:4 你们这要靠律法得称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
１ 从恩典中坠落乃是与基督隔绝，从基督贬为无有，与基督分开，从基督丧失一切的益处─参约十五4~5。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
２ 现今邪恶的宗教世代使人离开对基督真实的享受；主的恢复乃是恢复基督作我们的一切，给我们享受─加一4，林后十一2~3，林前一9。
加1:4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
林后11:2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
林后11:3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
林前1:9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
３ 若是我们转到诸如律法或品格改良这些基督以外的事，而不联于基督，使我们时时享受基督，我们就会失去对基督的享受─参西二18。
西2:18 不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；这等人留恋于所见过的，随着自己肉体的心思，徒然自高自大，
二 我们需要在所进入的这恩典中站立得住─罗五1~2：
罗5:1 所以，我们既本于信得称义，就借着我们的主耶稣基督，对神有了和平。
罗5:2 我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。
１ 我们若要作那些不废弃神恩典的人，就需要住在基督里，就是留在经过过程的三一神里面─约十五4~5。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
２ 不仅如此，我们也需要享受基督，特别是借着吃祂来享受祂。（六57下。）
３ 然后，我们就该往前与基督成为一灵，（林前六17，）凭着灵而行，（加五16，25，），否认天然的“我”，（二20，）并弃绝肉体。（五24。）
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
加5:16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加5:24 但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
三 加拉太书开始于我们得救脱离现今这邪恶的世代，而终结于主的恩与我们的灵同在；我们需要从那个大部分是在心思里的现今邪恶的宗教世代中被拯救出来，而在我们的灵里对基督有美好的享受─一4，六18，约四24。
加1:4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
加6:18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
约4:24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
叁 我们需要一直是在灵里接受并享受主恩典的人；接受基督这恩典的灵乃是一生之久、继续不断的事─约一16，来十29下：
约1:16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
来10:29 何况那践踏神的儿子，将他借以成圣的立约之血当作俗物，又亵慢恩典之灵的，你们想，他该受怎样更重的刑罚？
一 奇妙的神圣传输应当天天都在发生：神丰富的供应恩典的灵，我们该不断地接受恩典的灵─加三2~5，约三34：
加3:2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
加3:3 你们是这样的无知么？你们既靠那灵开始，如今还靠肉体成全么？
加3:4 你们受苦如此之多，都是徒然的么？难道果真是徒然的么？
加3:5 这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？
约3:34 神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
１ 我们向这属天的传输敞开，接受包罗万有赐生命的恩典之灵供应的路，乃是借着运用灵祷告并呼求主─帖前五16~18，罗十12~13。
帖前5:16 要常常喜乐，
帖前5:17 不住地祷告，
帖前5:18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗10:13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”
２ 我们接受三一神作我们的恩典并享受祂作恩典时，我们就要一点一点生机的与祂成为一；祂要成为我们的构成成分，我们要成为祂的彰显─林后一12，十二9。
林后1:12 我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
林后12:9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
二 主耶稣基督的恩，神的恩，乃是三一神（具体化身在子里，又实化为赐生命之灵）的全备供应，借着我们灵的运用，给我们享受；恩典是在我们的灵里，使我们得以留在神永远的经纶里─加六18：
加6:18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
１ 恩典就是那灵在我们里面运行、活动并涂抹；我们的灵是我们能经历恩典惟一的地方─18节，来十29下。
来10:29 何况那践踏神的儿子，将他借以成圣的立约之血当作俗物，又亵慢恩典之灵的，你们想，他该受怎样更重的刑罚？
２ 接受并享受恩典的路，乃是转向灵、运用灵、让主登宝座：
ａ 施恩的宝座乃在我们的灵里；我们需要接受洋溢的恩典到我们里面的各部分，使恩典在我们里面作王，叫我们在生命中作王，胜过撒但、罪和死─来四16，罗五17，21，参启四2。
来4:16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
罗5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗5:21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
启4:2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
ｂ 每当我们转到灵里，呼求主名，来到施恩的宝座前，我们就应当让主登宝座，让祂在我们里面作元首，作君王并作主─西一18下，启二4。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
ｃ 神的宝座是涌流恩典的源头；每当我们不让主登宝座、使主下宝座，恩典的流就停止─二二1。
ｄ 我们若让主耶稣在我们里面登宝座，那灵这生命水的河就会从施恩的宝座上流出来供应我们。这样，我们就会接受恩典并享受恩典─1节，诗歌五五七首。
肆 我们带着耶稣的烙印，就享受基督的恩典─加六17~18：
加6:17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
加6:18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
一 十七节的烙印一辞，指烙在奴仆身上的记号，以指明他们的主人。就保罗说，他是基督的奴仆，（罗一1，）他的烙印，在肉身方面，是他在忠信服事他的主人时，所受之伤的疤痕。（林后十一23~27。）
罗1:1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
林后11:23 他们是基督的执事么？我疯狂地说，我更是！论劳苦，是更多的；论下监，是更多的；论鞭打，是过重的；论冒死，是屡次有的。
林后11:24 我给犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；
林后11:25 给棍打了三次，给石头打了一次，遇着船坏三次，在深海里过了一昼一夜；
林后11:26 屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄中的危险；
林后11:27 劳碌辛苦，论儆醒，是多次的；论饥渴、论不食，是多次的；论寒冷和赤身──
二 在属灵方面，耶稣的烙印是表征他所过生活的特征，与主耶稣在地上所过的一样。这样的生活，乃是不断地被钉死，（约十二24，）行神的意思，（六38，）不寻求自己的荣耀，只寻求神的荣耀，（七18，）服从并顺从神，以至死在十字架上。（腓二8。）
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约7:18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
腓2:8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
三 我们若带着耶稣的烙印，过钉十字架的生活，我们就要在灵里享受基督的恩，作为赐生命之灵的供应，使我们将基督这神的恩服事给神的家人─三10，林后四10~11，弗三2。
林后4:10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
弗3:2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
伍 主耶稣的恩历经新约时代分赐到祂的信徒里面，总结于新耶路撒冷，作为神将祂自己与人联结、调和并合并之喜悦的终极完成，作祂荣耀的扩大和彰显─启二二21，弗二10。
启22:21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
弗2:10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。