壹
罗五10揭示，神完整的救恩有两部分─“因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了”：
一
第一部分是基础的部分，这是在法理上，借着基督的救赎，作神救恩的起始，也是神救恩的手续，以满足祂公义的要求─一16~17：
1
神按着法理，借着基督在－罗马十字架上（彼前二24上）的血，（罗三24~25，）救赎我们脱离我们的罪，（启一5下，）脱离祂公义的审判、祂的忿怒和定罪，（罗二5~6，16，三19下，约三18下，）脱离火湖中永远的沉沦，（启二一8，二二15，）并脱离神仇敌撒但的控告。（参十二10~11。）
2
神完整救恩法理的一面，就是祂法理的救赎，乃是基督在祂的肉体里，在祂尽地上职事时所完成的，包括赦罪、（路二四47，弗一7、）洗罪、（来一3、）蒙神称义、（罗三24~25、）与神和好、（五10上、）以及在地位上圣别归神。（林前一2，来十三12。）
二
第二部分是完成的部分，这是在生机上，借着基督的生命，作神救恩的完成和目的，以成就祂心头的愿望：
1
神借着基督的生命，（罗五10下，）在生命的灵里（八2）生机的拯救我们脱离内住的罪，（七17，八2，）脱离由于内住之罪的罪行而有的定罪，（七17~20，八1，）脱离旧人、（六6、）天然的我、（加二20、）己、（太十六24、）肉体连其邪情私欲、（加五24、）世界，（约壹二15~16，）并脱离患难和各种环境上的苦恼、（罗五3，八35~39、）属灵的死与软弱、（5，7，24~26，启三1~2、）以及虚空和败坏的奴役。（罗八20~21。）
2
神完整救恩生机的一面，就是祂生机的拯救，乃是基督作为那灵同着我们的灵，在祂尽天上职事时所施行的，有以下的步骤─16节：
ｂ
滋养的灵在我们为基督所顾惜的灵里，用主话中的灵奶喂养我们，使我们长大以致得救─彼前二2。
ｅ
变化的灵在我们被基督所充满的灵里，将我们变化成为基督荣耀的形像，作祂的彰显─三17~18。
贰
罗五17揭示，神完整的救恩是要我们在生命中作王─“若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了”：
一
义（基督作我们的遮盖）之恩赐是为着神法理的救赎；恩典（基督作我们的享受）是为使我们经历神生机的拯救─路十五22~23。
四
在生命中作王，活在神圣生命的管治下，结果乃是在召会生活中彰显真实而实际的身体生活：
1
我们在生命中作王，活在神圣生命的管治下，过身体的生活，乃是借着献上身体、（罗十二1、）更新心思、（2~3、）运用恩赐、（4~8、）活出最高美德的生活、（9~21、）服从权柄、（十三1~7、）实行爱、（8~10、）并过儆醒的生活。（11~14。）
2
我们在生命中作王，活在神圣生命的管治下，过召会的生活，乃是借着在神审判台的光中，在爱的原则里，并为着国度的生活，而照着神的接纳和基督的接纳，接纳信徒─十四1~十五13。