帖撒罗尼迦前后书、雅歌七至八章结晶读经
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信心、爱心、盼望─为着召会生活之圣别生活的结构
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  读经:帖前一2~3

帖前1:2  我们为你们众人常常感谢神,在祷告中常提到你们;

帖前1:3  在我们的神与父面前,不住地记念你们信心的工作,爱心的劳苦,并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐;

壹 信心、爱心、盼望,乃是为着召会生活之圣别生活(就是真基督徒生活)的结构,也是保罗所写帖撒罗尼迦前书的内容─一2~3,林前十三13:

林前13:13 如今常存的,有信、望、爱这三样,其中最大的是爱。

一 信心是工作的性质和力量;爱心是劳苦的动机和特征;盼望是忍耐的源头─帖前一3。

帖前1:3  在我们的神与父面前,不住地记念你们信心的工作,爱心的劳苦,并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐;

二 信心是向着神,(8,)爱心是向着圣徒,(三12,四9~10,)盼望是在于主来。(二19。)

三 离弃偶像转向神,是借着那因听见福音的话所注入初信者里面的信心所作成的;服事又活又真的神,是借着三一神作那活在信徒里面,包罗万有的供应者,在他们里面产生的爱所作成的;等候神的儿子从诸天降临,乃是那加强信徒,使他们在信心上站立得稳的盼望─一3,9~10。

贰 信心的工作是我们基督徒生活和事奉的根基─3节:

一 “信”这字是指信徒所相信的事物(客观的信仰─弗四13,提前一19下,提后四7),也是指信徒相信的行动(主观的信心─加二20)。

弗4:13  直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,

提前1:19  持守信心和无亏的良心;有人丢弃这些,就在信仰上犹如船破,

提后4:7  那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

二 信徒的信实际上不是他们自己的信,乃是基督进到他们里面作他们的信─罗三22与注1,加二16与注1。

罗3:22  就是神的义,借着信耶稣基督,归与一切信的人,并没有分别。

罗三22注1  直译,耶稣基督的信,或,在耶稣基督里的信。指耶稣基督的信在我们里面,成了我们相信祂的信,如在26,加二16、20,三22,弗三12,腓三9等处。
  信是有标的的,也是出于它的标的的。这标的就是神成为肉体的耶稣。人听见祂,认识祂,欣赏祂,宝贵祂,祂就在人里面生发出信,叫人信祂,这样祂就成了人里面对祂的信。因此,这信成为在祂里面的信,也是属于祂的信。
  在神新约的经纶里,神要人信祂这神成为肉体的耶稣。人若不这样信祂,就是在神面前犯了惟一的罪(约十六9);人若这样信祂,就是在神面前有了极尽的义,神也就把这信算为他的义。同时,这信也把它的标的,就是神成为人的这一位,带到信祂的人里面。祂乃是神的义,神就把祂赐给祂所住在里面的人,作他的义(耶二三6)。这一切都是本于,也都是在于这在祂里面,属于祂的信(参来十二2)。

加2:16  且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

加二16注1  直译,耶稣基督的信,或,在耶稣基督里的信。见罗三22注1。在耶稣基督里的信,指借着信与祂有生机的联结,这与信徒珍赏神的儿子是那最宝贵者有关。借着所传给他们的福音,基督的宝贵得以注入他们里面,这位基督就在他们里面,成为他们在其中相信的信,也成为他们因珍赏祂而相信的能力;这信创造一种生机的联结,使他们在其中与基督是一。

三 信是由于听,听是借着基督的话;听见等于看见,而看见等于认识基督─罗十17:

罗10:17 可见信是由于听,听是借着基督的话。

1 当圣经的话讲给我们听的时候,我们就在写出来的话里接触到基督这活的话,祂也就成了应用的话,就是在我们里面赐生命的灵─约一1,五39~40,六63。

约1:1  太初有话,话与神同在,话就是神。

约5:39  你们查考圣经,因你们以为其中有永远的生命,为我作见证的就是这经。

约5:40  然而你们不肯到我这里来得生命。

约6:63  赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

2 当我们望断以及于耶稣,祂这赐生命的灵就将祂自己作信的成分,分赐到我们里面,替我们信;因此,乃是主自己作我们的信─来十二2上。

来12:2  望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

四 信就是所望之事的质实,是未见之事的确证;对信而言,没有一事是不可能的─十一1,林后四18,太十七20下。

林后4:18  我们原不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的。

太17:20 耶稣对他们说,因为你们的信心小;我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,从这边挪到那边,它也必挪去;并且在你们就没有一件事是不可能的。

五 信是信徒享受神圣三一之生活的指明─帖前一3,5,7~8,罗一8:

帖前1:3  在我们的神与父面前,不住地记念你们信心的工作,爱心的劳苦,并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐;

帖前1:5  因为我们的福音传到你们那里,不仅在于言语,也在于能力和圣灵,并充足的确信,正如你们知道,我们在你们中间,为你们的缘故是怎样为人。

帖前1:7  以致你们成了马其顿和亚该亚所有信徒的榜样。

帖前1:8  因为主的话从你们那里已经宣扬出来,不单在马其顿和亚该亚,就是在各处,你们向神的信心也都传开了,所以不用我们说什么;

罗1:8  首先,我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神,因你们的信心传遍了全世界。

1 信心乃是我们所接受神的话;因为这信心是活的,又是主动的,结果就产生信心的工作,包括从我们活的信心所产生的一切合式的行动─帖前一7~10。

帖前1:7  以致你们成了马其顿和亚该亚所有信徒的榜样。

帖前1:8  因为主的话从你们那里已经宣扬出来,不单在马其顿和亚该亚,就是在各处,你们向神的信心也都传开了,所以不用我们说什么;

帖前1:9  因为他们自己正在传报关于我们的事,就是我们是怎样地进到了你们那里,你们又是怎样离弃了偶像转向神,来服事又活又真的神,

帖前1:10  并且等候祂的儿子从诸天降临,就是祂从死人中所复活,那拯救我们脱离要来忿怒的耶稣。

2 信心乃是信神是;信神是,含示我们不是;祂必须在凡事上是独一无二的那一位,我们必须在凡事上什么也不是─来十一6,创五24,约八58,林后五7。

来11:6  人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

创5:24  以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。

约8:58  耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,我就是。

林后5:7  (因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见;)

六 接受这样信的路,乃是借着呼求主,向主祷告,并祷读主话,来接触这信的源头,就是主,也就是那经过过程并终极完成的神─来四16,罗十12,提后二22,弗六17~18。

来4:16  所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。

提后2:22  你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

七 我们必须运用我们信心的灵,相信主并说出主来;信心乃是在我们那与圣灵调和的灵里─林后四13。

林后4:13  并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,

叁 爱心的劳苦是我们信心工作有果子的关键─帖前一3:

帖前1:3  在我们的神与父面前,不住地记念你们信心的工作,爱心的劳苦,并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐;

一 爱是我们信心工作内在的动机、内里的生命和真实的力量─加五6,参西一28~二1,林前十五58,徒二十20,31。

加5:6  因为在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无效力;惟独借着爱运行的信,才有效力。

西一28~二1(略)

林前15:58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

徒20:20 凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。

徒20:31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。

二 神是爱;我们爱,因为神先爱我们─约壹四8,19:

约壹4:8  不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。

约壹4:19  我们爱,因为神先爱我们。

1 神的爱激励我们这些祂的儿女,一无分别的爱人─太五43~48,参九12~13,二七38,路二三42~43。

太5:43  你们听见有话说,“当爱你的邻舍,恨你的仇敌。”

太5:44  但是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告,

太5:45  你们就可以作你们诸天之上父的儿子;因为祂叫祂的日头上升,照恶人,也照好人;降雨给义人,也给不义的人。

太5:46  你们若爱那爱你们的人,有什么赏赐?税吏不也是这样行么?

太5:47  你们若单向你们的弟兄问安,有什么过人的长处?外邦人不也是这样行么?

太5:48  所以你们要完全,像你们的天父完全一样。

太9:12  耶稣听见,就说,强健的人用不着医生,有病的人才用得着。

太9:13  你们去研究,“我要的是怜悯,不是祭祀,”是什么意思;我来本不是召义人,乃是召罪人。

太27:38 当时,有两个强盗和祂同钉十字架,一个在右边,一个在左边。

路23:42 就说,耶稣啊,你来进入你国的时候,求你记念我。

路23:43 耶稣对他说,我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。

2 爱激励我们,以我们父神爱和赦免的心,以及我们救主基督牧养和寻找的灵,去牧养人─十五3~10,17~18,约十11,16,二一15~17,彼前二25,五4。

约10:11 我是好牧人,好牧人为羊舍命。

约10:16 我另外有羊,不是属于这圈的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要成为一群,归一个牧人了。

约21:15 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。

约21:16 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。

约21:17 耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。

彼前2:25  你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。

彼前5:4  到了牧长显现的时候,你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

3 爱是不嫉妒,不轻易发怒,不计算人的恶,凡事包容,凡事忍耐,永不败落,也是最大的─林前十三4~8,13。

林前13:4  爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,

林前13:5  不作不合宜的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,

林前13:6  不因不义而欢乐,却与真理同欢乐;

林前13:7  凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

林前13:8  爱是永不败落;但申言终必归于无用,方言终必停止,知识也终必归于无用。

林前13:13 如今常存的,有信、望、爱这三样,其中最大的是爱。

4 基督的身体在爱里把自己建造起来─弗四16,林前八1。

弗4:16  本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

林前8:1  关于祭偶像之物,我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大,惟有爱建造人。

5 我们需要有火热之爱的灵,好胜过今日召会的堕落─提后一6~7,林后五14,十二15。

提后1:6  为这缘故,我提醒你,将那借我按手,在你里面神的恩赐,再如火挑旺起来。

提后1:7  因为神赐给我们的,不是胆怯的灵,乃是能力、爱并清明自守的灵。

林后5:14  原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了;

林后12:15 我极其喜欢为你们花费,并完全花上自己。难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱么?

6 我们要胜过召会的堕落,就必须与那清心呼求主的人一同追求爱─提后二22,林前十三1。

提后2:22  你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。

林前13:1  我若能说人和天使的方言,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹。

7 为着建造基督的身体,在我们的所是所作上,爱乃是极超越的路─十二31下~十三1。

肆 盼望的忍耐使我们信心的工作长命:

一 我们重生所得的生命,使我们对今世、来世以及永世有多而远的盼望─彼前一3,多一2:

彼前1:3  我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

多1:2  根据永远生命的盼望(就是那不能说谎的神,在历世之前所应许,

1 我们有盼望今世在生命上长大、成熟、显出恩赐、能尽功用、变化、得胜、身体得赎、进入荣耀─西一27,彼前一3~5,9,罗八23~25,30,腓三21,提后四7~8。

西1:27  神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;

彼前1:3  我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

彼前1:4  可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在诸天之上的基业,

彼前1:5  就是你们这因信蒙神能力保守的人,得着所预备,在末后的时期要显现的救恩。

彼前1:9  得着你们信心的结果,就是魂的救恩。

罗8:23  不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。

罗8:24  因为我们是在盼望中得救的;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的?

罗8:25  但我们若盼望所不见的,就必忍耐着热切等待。

罗8:30  祂所预定的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。

腓3:21  祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力,将我们这卑贱的身体改变形状,使之同形于祂荣耀的身体。

提后4:7  那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;

提后4:8  从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

2 我们有盼望在来世得进国度,与主同王,享受诸天之国实现里永远生命的福乐─启五10,提后四18。

启5:10  又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。

提后4:18  主必救我脱离各样凶恶的事,也必救我进入祂属天的国。愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们。

3 我们有盼望在永世能成为新耶路撒冷,那时我们要丰满的有份于神在永世里,终极彰显之永远生命的终极福乐─启二一1~7,二二1~5。

启21:1  我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:3  我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启21:4  神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了。

启21:5  坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。又说,你要写上,因这些话是可信的,是真实的。

启21:6  祂又对我说,都成了。我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

启21:7  得胜的,必承受这些为业,我要作他的神,他要作我的儿子。

启22:1  天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启22:2  在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

启22:3  一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座;祂的奴仆都要事奉祂,

启22:4  也要见祂的面;祂的名字必在他们的额上。

启22:5  不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。

二 盼望的忍耐能克服各种失望、沮丧、和不可能的事;它能胜过各种反对、障碍和拦阻─来四16,腓二13,四11~13,林前十五58,帖后三5。

来4:16  所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

腓2:13  因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

腓4:11  我并不是因缺乏说这话,因为我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足。

腓4:12  我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

腓4:13  我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

林前15:58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

帖后3:5  愿主修直你们心中的途径,引导你们的心,进入神的爱以爱神,并进入基督的忍耐以忍耐。

三 这样的忍耐完成于得着罪人、喂养信徒、成全圣徒、和建造召会,就是基督的身体,为着神和基督的国─林后六4,林前十五58。

林后6:4  反倒在各样的事上,在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、

林前15:58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

伍 我们信心的工作、爱心的劳苦、和盼望的忍耐,乃是“照度量的神所分给我们尺度的度量”─林后十13:

林后10:13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。

一 在属灵的工作里,最要紧的一件事,就是知道“山上…的模型”;(来八5;)没有明白神的计划,就没有作神工的可能。(徒二六19。)

来8:5  他们的事奉,乃是天上事物的样本和影儿,正如摩西将要完成帐幕的时候,蒙神指示他说,“你要谨慎,照着在山上所指示你的模型,作各样的物件。”

徒26:19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

二 每一个工人,都有神分配给他一定的工作,都有神所要他走的一条道路;你如果是站在你当站的地位,作你所当作的事工,走你所当走的道路,那就是最荣耀的─十三25上,36上,二十24,提后四7。

提后4:7  那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;

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