帖撒罗尼迦前后书、雅歌七至八章结晶读经
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心得坚固,在圣别上无可指摘
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   读经:帖前三13箴四23
壹  心是人里面诸部分的总汇,是人的总代表,是他的行动机关:
一  我们的心是由我们魂的各部分─心思、情感、意志(太九4来四12约十四1十六22徒十一23)─加上我们灵的一部分─良心(来十22约壹三20)所组成。
二  我们的心及其在神前的光景,与我们灵、魂、体在神前的光景,其间的关系是生机的、内里的、密不可分的:
1  当我们的心活跃时,运用灵才有用;人的心若是无所谓,灵就被关在里面,无法施展灵的功能─太五38诗七八8弗三16~17
2  魂是人位的本身,而心是在采取行动的人位;心是我们全人行动的机关,行动的执行者。
3  我们物质身体的活动和行动依赖我们物质的心;照样,我们的日常生活,我们如何行事为人,乃在于有何种心理的心。
三  心是生命的进出口,是生命的“开关”;心不对了,灵里的生命就受了阻碍,生命的律也就不得自由运行,不能通行无阻,而达不到我们全人的各部分;生命虽然有大能,但它这大能,却受我们一颗小小之心的控制─箴四23太十二33~37,参结三六26~27
贰  我们要为着召会生活过圣别的生活,就需要主使我们的心得以坚固,在圣别上无可指摘─帖前三13
一  神是不改变的一位,但按着我们天然的出生,我们的心在与人、与主之间的关系上是善变的─参提后四10太十三3~918~23
二  按着一个人天然、属人的生命,没有一个人有坚定的心;因为我们的心太容易改变了,所以它一点也不可靠─耶十七9~10十三23
三  我们的心有可指摘,因为我们的心刻变时翻;不改变的心就是无可指摘的心─诗五七7一〇八1一一二7
四  在神的救恩里,心的更新是一次而永远的;但在我们的经历里,我们的心不断在更新,因为它是善变的─结三六26林后四16
五  我们的心是善变的,所以需要被圣别的灵不断的更新,好使我们的心在圣别的光景里,就是在种分别归神、被神占有、被神据有、并被神浸透的光景里,得坚固、得建立─多三5罗六1922
叁  我们要成为“那些被圣别的”,过为着召会生活的圣别生活,就必须与“那圣别人的”内里的运行合作,对付我们的心─来二11诗一三九23~24,诗歌五四〇首
一  神是要我们的心软:
1  神对付我们的心,乃是从我们的肉体中除掉我们的石心,赐给我们肉心,就是柔软的心─结三六26
2  心软就是心志向着主是折服的,是柔顺的,没有强项,没有悖逆─参出三二9
3  柔软的心乃是没有被属世的交通往来所硬化的心─太十三4
4  神是用祂的爱来感动,使我们的心软;若是爱感不动,神就用祂的手借着环境来管教我们,直到我们的心软下来─林后五14四16~18来十二6~7,参耶四八11
二  神是要我们的心清:
1  心清就是心爱神、要神,除神以外,别无爱慕、倾向或想望─诗七三25,参耶三二39
2  我们的心应当单一的要神,好叫我们不怕别的,只怕得罪神,失去祂的同在─诗八六11下。
3  我们的目标和目的应当是神自己,我们不该有任何别的动机─太五8
4  我们必须“同那清心呼求主的人”,追求基督─提后二22提前一5诗七三1
三  神是要我们的心爱:
1  心爱就是心情爱神,要神,渴慕神,想望神,与祂有个人、情深、私下和属灵的关系─四二1~2歌一1~4
2  我们的心必须一次又一次的转向主,使它不断的更新,好叫我们对主有新颖并新鲜的爱─林后三16,英诗五四六、五四七首(中文未译)。
3  所有属灵的经历都是从心里的爱开始的;我们若不爱主,就不可能得着什么属灵的经历─参弗六24
4  我们向着主的爱,使我们够资格、得成全、受装备,带着主的权柄为主说话;我们若爱主到极点,就会被祂充满,将祂涌流出来─约二一15~17太二六6~13二八18~20
四  神是要我们的心安:
1  心安就是良心无亏,没有定罪指责─徒二四16约壹三19~21来十22
2  我们若在神同在的光中认自己的罪,就必得着赦免和洗净,使我们可以用无亏的良心,不受打岔的享受与神的交通─约壹一79提前一5
3  在祷告中与神交通的结果,乃是得享神的平安;神的平安实际上就是平安的神自己,在基督里守卫我们的心怀意念,保守我们平静安宁─腓四6~7
4  我们需要让基督的平安在我们心里作仲裁,彼此饶恕,穿上一个新人─西三13~15
肆  当我们被圣别的灵不断更新,使我们的心得坚固,在圣别上无可指摘时,我们就渐渐成为新耶路撒冷,有神圣生命的新样,也渐渐成为圣城,有神圣性情的圣别─启二一2约壹五11~12彼后一4

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