读经：帖前三13，箴四23
帖前3:13 好使你们的心，当我们主耶稣同祂众圣徒来临的时候，在我们的神与父面前，得以坚固，在圣别上无可指摘。
箴4:23 你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。
壹 心是人里面诸部分的总汇，是人的总代表，是他的行动机关：
一 我们的心是由我们魂的各部分─心思、情感、意志（太九4，来四12，约十四1，十六22，徒十一23）─加上我们灵的一部分─良心（来十22，约壹三20）所组成。
太9:4 耶稣知道他们的心意，就说，你们为什么心里思念恶事？
来4:12 因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
约14:1 你们心里不要受搅扰，你们当信入神，也当信入我。
约16:22 你们现在也有忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，并且你们的喜乐，没有人能从你们夺去。
徒11:23 他到了，看见神的恩典，就欢乐，劝勉众人，要立定心志，一直与主同在；
来10:22 并且在心一面，我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，在身体一面，也已经用清水洗净了，就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所；
约壹3:20 我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事祂都知道。
二 我们的心及其在神前的光景，与我们灵、魂、体在神前的光景，其间的关系是生机的、内里的、密不可分的：
１ 当我们的心活跃时，运用灵才有用；人的心若是无所谓，灵就被关在里面，无法施展灵的功能─太五3，8，诗七八8，弗三16~17。
太5:3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
太5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
诗78:8 不至像他们的祖宗，是顽梗悖逆、居心不正之辈，他们的灵向着神不忠信。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
２ 魂是人位的本身，而心是在采取行动的人位；心是我们全人行动的机关，行动的执行者。
３ 我们物质身体的活动和行动依赖我们物质的心；照样，我们的日常生活，我们如何行事为人，乃在于有何种心理的心。
三 心是生命的进出口，是生命的“开关”；心不对了，灵里的生命就受了阻碍，生命的律也就不得自由运行，不能通行无阻，而达不到我们全人的各部分；生命虽然有大能，但它这大能，却受我们一颗小小之心的控制─箴四23，太十二33~37，参结三六26~27。
箴4:23 你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。
太12:33 或说树好，果子就好；或说树坏，果子也坏；树总是凭果子认出来的。
太12:34 毒蛇之种，你们既是恶的，怎能说出善来？因为心里所充满的，口里就说出来。
太12:35 善人从他所存的善，发出善来；恶人从他所存的恶，发出恶来。
太12:36 我还告诉你们，人所说的每句闲话，在审判的日子，都必须供出来。
太12:37 因为要凭你的话，称你为义；也要凭你的话，定你有罪。
结36:26 我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
结36:27 我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。
贰 我们要为着召会生活过圣别的生活，就需要主使我们的心得以坚固，在圣别上无可指摘─帖前三13：
帖前3:13 好使你们的心，当我们主耶稣同祂众圣徒来临的时候，在我们的神与父面前，得以坚固，在圣别上无可指摘。
一 神是不改变的一位，但按着我们天然的出生，我们的心在与人、与主之间的关系上是善变的─参提后四10，太十三3~9，18~23。
提后4:10 因为底马爱了现今的世代，就离弃我往帖撒罗尼迦去了；革勒士往加拉太去，提多往挞马太去。
太13:3 祂就用比喻对他们讲许多事，说，看哪，那撒种的出去撒种。
太13:4 撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来吃尽了。
太13:5 又有的落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗；
太13:6 等日头一出来，就晒焦了，又因没有根，便枯干了。
太13:7 还有的落在荆棘里，荆棘长起来，就把它挤住了。
太13:8 但有的落在好土里，就结果实，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
太13:9 有耳可听的，就应当听。
太13:18 所以你们要听这撒种者的比喻。
太13:19 凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
太13:20 又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
太13:21 只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
太13:22 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
太13:23 但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
二 按着一个人天然、属人的生命，没有一个人有坚定的心；因为我们的心太容易改变了，所以它一点也不可靠─耶十七9~10，十三23。
耶17:9 人心比万物都诡诈，无法医治，谁能识透呢？
耶17:10 我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的结果报应他。
耶13:23 古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的，便能行善了。
三 我们的心有可指摘，因为我们的心刻变时翻；不改变的心就是无可指摘的心─诗五七7，一〇八1，一一二7。
诗57:7 神啊，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂。
诗108:1 （大卫的诗，一首歌。）神啊，我心坚定；我要以我的荣耀唱诗歌颂。
诗112:7 他必不怕凶恶的信息；他心坚定，信靠耶和华。
四 在神的救恩里，心的更新是一次而永远的；但在我们的经历里，我们的心不断在更新，因为它是善变的─结三六26，林后四16。
结36:26 我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
五 我们的心是善变的，所以需要被圣别的灵不断的更新，好使我们的心在圣别的光景里，就是在一种分别归神、被神占有、被神据有、并被神浸透的光景里，得坚固、得建立─多三5，罗六19，22。
多3:5 祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
罗6:19 我因你们肉体的软弱，就照着人的常情说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法，现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于圣别。
罗6:22 但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。
叁 我们要成为“那些被圣别的”，过为着召会生活的圣别生活，就必须与“那圣别人的”内里的运行合作，对付我们的心─来二11，诗一三九23~24，诗歌五四〇首：
来2:11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
诗139:23 神啊，求你鉴察我，知道我的心；试炼我，知道我的思虑；
诗139:24 看在我里面有什么害人的行径没有，引导我走永远的道路。
一 神是要我们的心软：
１ 神对付我们的心，乃是从我们的肉体中除掉我们的石心，赐给我们肉心，就是柔软的心─结三六26。
结36:26 我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
２ 心软就是心志向着主是折服的，是柔顺的，没有强项，没有悖逆─参出三二9。
出32:9 耶和华对摩西说，我看这百姓真是硬着颈项的百姓。
３ 柔软的心乃是没有被属世的交通往来所硬化的心─太十三4。
太13:4 撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来吃尽了。
４ 神是用祂的爱来感动，使我们的心软；若是爱感不动，神就用祂的手借着环境来管教我们，直到我们的心软下来─林后五14，－林后四16~18，来十二6~7，参耶四八11。
林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
来12:6 因为主所爱的，祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
来12:7 为了受管教，你们要忍受。神待你们如同待儿子；哪有儿子是父亲不管教的？
耶48:11 摩押自幼年以来，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被迁徙；因此，他的原味尚存，香气未变。
二 神是要我们的心清：
１ 心清就是心爱神、要神，除神以外，别无爱慕、倾向或想望─诗七三25，参耶三二39。
诗73:25 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
耶32:39 我要赐给他们一个心和一条路，好叫他们终身敬畏我，使他们和他们以后的子孙得福乐。
２ 我们的心应当单一的要神，好叫我们不怕别的，只怕得罪神，失去祂的同在─诗八六11下。
诗86:11 耶和华啊，求你将你的道路指教我；我要行在你的真理中。求你使我专心敬畏你的名。
３ 我们的目标和目的应当是神自己，我们不该有任何别的动机─太五8。
太5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
４ 我们必须“同那清心呼求主的人”，追求基督─提后二22，提前一5，诗七三1。
提后2:22 你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
提前1:5 这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心并无伪的信心。
诗73:1 （亚萨的诗。）神实在善待以色列那些清心的人。
三 神是要我们的心爱：
１ 心爱就是心情爱神，要神，渴慕神，想望神，与祂有个人、情深、私下和属灵的关系─四二1~2，歌一1~4。
歌1:1 歌中的歌，就是所罗门的歌。
歌1:2 愿他用口与我亲嘴！因你的爱情比酒更美。
歌1:3 你的膏油馨香；你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。
歌1:4 愿你吸引我，我们就快跑跟随你──王带我进了他的内室──我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
２ 我们的心必须一次又一次的转向主，使它不断的更新，好叫我们对主有新颖并新鲜的爱─林后三16，英诗五四六、五四七首（中文未译）。
林后3:16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
３ 所有属灵的经历都是从心里的爱开始的；我们若不爱主，就不可能得着什么属灵的经历─参弗六24。
弗6:24 愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。
４ 我们向着主的爱，使我们够资格、得成全、受装备，带着主的权柄为主说话；我们若爱主到极点，就会被祂充满，将祂涌流出来─约二一15~17，太二六6~13，二八18~20。
约21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
太26:6 耶稣在伯大尼患麻风的西门家里，
太26:7 有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏，到祂跟前来，趁祂坐席的时候，浇在祂的头上。
太26:8 门徒看见，就恼怒说，何必这样枉费？
太26:9 这香膏可以卖许多钱，分给穷人。
太26:10 耶稣知道了，就对他们说，为什么难为这女人？她在我身上作的，是一件美事。
太26:11 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。
太26:12 她将这香膏浇在我身上，是为安葬我作的。
太26:13 我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传扬这福音，也要述说这女人所行的，作为对她的记念。
太28:18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太28:20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
四 神是要我们的心安：
１ 心安就是良心无亏，没有定罪指责─徒二四16，约壹三19~21，来十22。
徒24:16 我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。
约壹3:19 在此就知道，我们是属真理的，并且我们在祂面前可以安心；
约壹3:20 我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事祂都知道。
约壹3:21 亲爱的，我们的心若不责备我们，我们就可以向神坦然无惧了；
来10:22 并且在心一面，我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，在身体一面，也已经用清水洗净了，就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所；
２ 我们若在神同在的光中认自己的罪，就必得着赦免和洗净，使我们可以用无亏的良心，不受打岔的享受与神的交通─约壹一7，9，提前一5。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
提前1:5 这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心并无伪的信心。
３ 在祷告中与神交通的结果，乃是得享神的平安；神的平安实际上就是平安的神自己，在基督里守卫我们的心怀意念，保守我们平静安宁─腓四6~7。
腓4:6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
腓4:7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
４ 我们需要让基督的平安在我们心里作仲裁，彼此饶恕，穿上一个新人─西三13~15。
西3:13 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
西3:14 在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。
西3:15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
肆 当我们被圣别的灵不断更新，使我们的心得坚固，在圣别上无可指摘时，我们就渐渐成为新耶路撒冷，有神圣生命的新样，也渐渐成为圣城，有神圣性情的圣别─启二一2，约壹五11~12，彼后一4。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
约壹5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹5:12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。