读经：撒下七12~14上，太二二41~46，一1，21~23
撒下7:12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下7:13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下7:14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他；
太22:41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说，
太22:42 论到基督，你们怎么看？祂是谁的子孙？他们说，是大卫的。
太22:43 耶稣对他们说，这样，大卫在灵里怎么还称祂为主，说，
太22:44 “主对我主说，你坐在我的右边，等我把你的仇敌，放在你的脚下？”
太22:45 大卫既称祂为主，祂怎么又是大卫的子孙？
太22:46 他们没有人能回答祂一句话；从那一天，再也没有任何人敢问祂什么了。
太1:1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太1:21 她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
太1:22 这一切成就了，为要应验主借着申言者所说的，说，
太1:23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
壹 “论到基督，你们怎么看？祂是谁的子孙？”─太二二42上：
太22:42 论到基督，你们怎么看？祂是谁的子孙？他们说，是大卫的。
一 这问中之问，每个人都必须答复─42~45节。
二 基督是神，在祂的神性里，祂是大卫的主─罗九5，启二二16下。
罗9:5 列祖是他们的，按肉体说，基督也是出于他们的，祂是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们。
启22:16 我耶稣差遣我的使者，为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根，又是他的后裔，我是明亮的晨星。
三 基督也是人，在祂的人性里，祂是大卫的子孙─提前二5，启二二16下。
提前2:5 因为只有一位神，在神和人中间，也只有一位中保，就是那人基督耶稣；
启22:16 我耶稣差遣我的使者，为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根，又是他的后裔，我是明亮的晨星。
四 基督以关于祂奇妙的身位，这问中之问，笼住了所有反对者的口─太二二46。
太22:46 他们没有人能回答祂一句话；从那一天，再也没有任何人敢问祂什么了。
贰 马太福音强调基督是大卫的子孙─撒下七12~14上，太一1，九27，十五22，二十30~31，二一9：
撒下7:12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下7:13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下7:14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他；
太1:1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太9:27 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着祂，喊叫说，大卫的子孙，可怜我们吧！
太15:22 看哪，有一个迦南妇人从那地区出来，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得很苦。
太20:30 看哪，有两个瞎子坐在路旁，听见耶稣经过，就喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！
太20:31 群众责备他们，叫他们安静，他们却越发喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！
太21:9 前行后随的群众喊着说，和散那归与大卫的子孙！在主名里来的，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
一 “大卫的子孙”这名称表征国度。
二 基督是大卫的子孙，将我们带进诸天的国─四17，五3。
叁 大卫的子孙是耶稣和以马内利─一21~23：
一 “你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来”─21节：
１ 耶稣的名包括耶和华的名；“耶和华”的意思是我是─出三14。
出3:14 神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。
２ “耶稣”是希腊文，等于希伯来文的约书亚，（民十三16，）意即耶和华救主，或耶和华救恩。
民13:16 这些就是摩西打发去窥探那地之人的名字。摩西称嫩的儿子何希阿为约书亚。
３ 耶稣不仅是人，更是耶和华；并且不仅是耶和华，还是耶和华成了我们的救恩；因此，祂是救主。
二 “‘看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。’（以马内利翻出来，就是神与我们同在）”─太一23：
太1:23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
１ 耶稣是神成肉体，住在我们中间；祂不仅是神，也是神与我们同在─约一14。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
２ 救主耶稣就是神与我们同在；我们是得救的人，就是信徒。
肆 大卫的子孙乃是马太福音所启示包罗万有的基督：
一 基督是属天的王，温柔的来临─二1~2，二一5。
二 在为人生活里，基督是受藐视的拿撒勒人─二23，约一45~46。
约1:45 腓力找着拿但业，对他说，摩西在律法上所写，和众申言者所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。
约1:46 拿但业对他说，拿撒勒还能出什么好的么？腓力说，你来看。
三 主耶稣是基督，是活神的儿子─太十六16。
太16:16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
四 基督是人子，将神的管治权带到地上─八20，十一19，十三37，十六13。
五 基督是施浸者─三11~12。
六 基督是生命的光，照耀在死亡的黑暗中─四12~16。
七 基督尽职来作医生，并启示祂自己就是新郎─九9~15。
八 基督从成为肉体到钉十字架，是未漂过的布，为要借着祂的死而复活，作成一件新衣服─16节，路五36。
路5:36 耶稣又对他们讲一个比喻：没有人把新衣服撕下一块作补丁，补在旧衣服上；不然，就把新的撕破了，并且那从新的撕下来的补丁，和旧的也不相称。
九 个人的基督是新酒，团体的基督是新皮袋─太九17。
太9:17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。
十 基督是牧人─35~36节，二六31。
十一 基督是庄稼的主─九37~38。
十二 基督是罪人的朋友和神的智慧─十一19。
十三 基督是赐安息者─28~30节。
十四 基督是更大的约拿─十二39~41，十六4。
十五 基督是饼和桌子下的碎渣─十五21~38。
十六 在人性里的基督是复活的一位，有天上地上所有的权柄─二八18~19。
伍 基督徒的生活是信心的生活；我们的生活是凭着我们所信的─八5~13，加三2，14，约二十25~29，来十一6：
加3:2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
加3:14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
约20:25 其他的门徒就对他说，我们已经看见主了。多马却对他们说，除非我看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入祂的肋旁，我总不信。
约20:26 过了八日，耶稣的门徒又在屋里，多马也和他们在一起。门虽都是关的，耶稣却来站在当中，说，愿你们平安。
约20:27 就对多马说，伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要不信，总要信。
约20:28 多马回答祂说，我的主，我的神。
约20:29 耶稣对他说，你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。
来11:6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
一 信心是神在人身上完成祂新约经纶惟一的路─太九2，22，29，十五28，参六30，八26，十四31，十六8，十七19~21，二一21~22。
太9:2 看哪，有人用卧榻抬着一个瘫子到祂跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说，孩子，放心吧，你的罪赦了。
太9:22 耶稣转过来，看见她，就说，女儿，放心，你的信救了你。从那时候，那女人就得了拯救。
太9:29 耶稣就摸他们的眼睛，说，照着你们的信，给你们成就了吧！
太15:28 于是耶稣回答她说，妇人，你的信心真大！照你所愿的给你成全吧。从那时候，她的女儿就得了医治。
太6:30 小信的人哪，野地里的草，今天存在，明天就丢在炉里，神尚且这样给它穿戴，何况你们？
太8:26 祂对他们说，小信的人哪，你们为什么胆怯？于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。
太14:31 耶稣赶紧伸手拉住他，对他说，小信的人哪，为什么疑惑？
太16:8 耶稣知道了，就说，小信的人哪，为什么因为没有饼就彼此议论？
太17:19 那时，门徒暗暗地到耶稣跟前来，说，我们为什么不能赶出那鬼？
太17:20 耶稣对他们说，因为你们的信心小；我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，从这边挪到那边，它也必挪去；并且在你们就没有一件事是不可能的。
太17:21 至于这一类的鬼，若不祷告禁食，它就不出来。
太21:21 耶稣回答他们说，我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所发生的事，就是对这座山说，你得挪开，投在海里，也必成就。
太21:22 你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。
二 信心在于看见神经纶的内容─来十二2：
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
１ 因为我们已经看见神经纶之内容的启示，所以我们自然而然就相信我们所看见的─弗三9。
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
２ 我们里面相信的能力，是因着对神经纶有正确的看见，而有的产品和结果─来十一6，9，23~26，十二2。
来11:6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
来11:9 他因着信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里；
来11:23 摩西生下来的时候，他的父母因见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。
来11:24 摩西因着信，长大了就拒绝称为法老女儿之子；
来11:25 他宁可选择和神的百姓同受苦害，也不愿有罪的短暂享受；
来11:26 他算为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵，因他望断以及于那赏赐。
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
３ 当我们在话里向主敞开，思想祂这包罗万有的一位，光就进来，我们会有一个反应，一个“喀嚓”，将真理的神圣景象带到我们灵里；这反应就是信。
三 如罗马百夫长的事例所说明的，信心是认识主耶稣的所是─太八5~13：
太8:5 耶稣进了迦百农，有一个百夫长到祂跟前来，恳求祂说，
太8:6 主啊，我的仆人瘫痪了，躺在家里，极感痛苦。
太8:7 耶稣对他说，我去治好他。
太8:8 百夫长回答说，主啊，我不配你到舍下来，只要你说一句话，我的仆人就必得医治。
太8:9 因为我也是一个在权柄之下的人，有兵在我以下；我对这个说，去，他就去；对那个说，来，他就来；对我的奴仆说，作这事，他就作。
太8:10 耶稣听见，就希奇，对跟从的人说，我实在告诉你们，这样大的信心，我在以色列中，没有遇见人有过。
太8:11 我又告诉你们，从东从西，将有许多人要来，在诸天的国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。
太8:12 但国度之子要被扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
太8:13 耶稣对百夫长说，去吧，照你所信的，给你成就了。他的仆人就在那时得了医治。
１ 百夫长说主耶稣不需要到他家里，因为他认识主耶稣是最高的权柄─八9~10节。
２ 信需要对象；我们信的对象，乃是奇妙的主耶稣，祂有一切的权柄，并且祂自己乃是最高的权柄。
３ 每当我们在某一方面认识主耶稣，因着这认识，结果我们就有了信─十六16。
四 我们是信徒，就是信主耶稣的人─徒五14，提前四12。
徒5:14 信的人越发加添归主，连男带女很多。
提前4:12 不可叫人小看你年轻，总要在言语、为人、爱、信、纯洁上，都作信徒的榜样。
陆 大卫“在灵里”，称祂为主─太二二43：
太22:43 耶稣对他们说，这样，大卫在灵里怎么还称祂为主，说，
一 我们只有在灵里，借着神的启示，才能认识基督─弗三5。
弗3:5 这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样；
二 我们若已经看见大卫的子孙是包罗万有的基督这启示，就该转向我们的灵，在灵里呼求祂为“主”。