读经：撒下七13上，代下三1，－代下五1~2，13~14，结四三1~5，启二一10~11

撒下7:13　 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。

代下3:1　　所罗门在耶路撒冷，耶和华向他父亲大卫显现的摩利亚山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾场上，大卫所预备的地方，开工建造耶和华的殿。

代下5:1　　这样，所罗门为耶和华殿所作的一切工完成了。所罗门把他父亲大卫分别为圣之物，就是银子、金子和器具，都带来放在神殿的府库里。

代下5:2　　那时，所罗门将以色列的长老们和各支派的首领，就是以色列人宗族的首领，招聚到耶路撒冷，要把耶和华的约柜从大卫城，就是锡安，运上来。

代下5:13　 吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华；他们吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说，耶和华本为善，祂的慈爱永远长存；那时，有云充满那殿，就是耶和华的殿。

代下5:14　 因着那云的缘故，祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了神的殿。

结43:1　 以后，祂带我到一座门，就是朝东的门。

结43:2　 以色列神的荣光从东方的路而来，祂的声音如同多水的声音，地就因祂的荣耀发光。

结43:3　 其状如同我所见过的异象，就是如同祂来灭城时我所见的异象；那异象如同我在迦巴鲁河边所见的异象；我就面伏于地。

结43:4　 耶和华的荣光从朝东的门进入殿中。

结43:5　 灵将我举起，带入内院；正当那时，耶和华的荣光充满了殿。

启21:10　我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11　城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；

壹　神的荣耀乃是在神的建造里─在帐幕里并在殿中─出四十34~35，代下五13~14，弗三21，启二一10~11：

出40:34　当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。

出40:35　摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。

代下5:13　 吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华；他们吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说，耶和华本为善，祂的慈爱永远长存；那时，有云充满那殿，就是耶和华的殿。

代下5:14　 因着那云的缘故，祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了神的殿。

弗3:21　 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

启21:10　我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11　城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；

一　主的荣耀充满了帐幕─出四十34~35：

出40:34　当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。

出40:35　摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。

１　荣耀乃神的彰显，是神自己彰显出来。

２　我们在召会生活的经历中，需要往前，使我们可以经历神居所中的荣耀─参约一14注2第三段。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

约一14注2 　罗八3指出，这肉体是罪的肉体，但只有肉体的样式，没有肉体的罪。成为这肉体的，乃是话，这话就是神，就是完整的三一神（1）。这话成为肉体，乃是三一神成为肉体的人，就是有罪的人，使神进入有罪的人，与有罪的人联结为一；但只有这有罪之人的样式，没有这有罪之人的罪。如此，祂成了一位无罪的神而人者——神人，是完整的神，又是完全的人，兼有神、人二性。祂这二性虽调和为一位神人，二性各自的特质却仍分别存在，并没有混合成为第三性，乃是神性在人性里生存，并借着人性而显出，丰丰满满地有恩典，有实际。这恩典乃是神来给人享受，这实际乃是神来给人得着。这样，那看不见的神就得以显出，给人得着并享受作他们的生命，以完成祂新约的经纶。
　　神成为肉体这一事实，与当时智慧派（Gnostics）的学说相反。他们说，肉体是属邪恶之物质的，清洁的神怎能和邪恶的肉体联合？多西特派（Docetists）根据智慧派的学说，否认基督是在肉体里来的（约壹四2）。约翰写这福音就是为着驳倒多西特派这异端，有力的证明神而人者的基督，确是神成了肉体，不过只有其形，而无其罪，为要借着这肉体一面废除魔鬼（来二14），并除掉人的罪（来九26），一面使神与人联结，借着人性得着彰显，以成全祂荣耀的定旨，就是祂在永远里，为着将来的永世所计划的。
　　约翰福音深处的构想，是神成肉体的基督，来作神具体的化身，犹如帐幕（14）和圣殿（二21），给人接触并进入，而得享神里面的丰富。这帐幕或圣殿，有外院子、圣所及至圣所。所以约翰首先指出，基督乃是帐幕外院子里，预表十字架的祭坛上除罪的羔羊（29），又像预表十字架的杆子上所举，使人得生的铜蛇（三14）。这指出基督如何在祂的救赎里，给信祂的人得着，使他们脱罪而得生，以进入祂作帐幕所预表之神的具体化身里，得享神里面的一切丰富。十三章的洗脚，可看为帐幕外院子里的洗濯盆，洗去亲近神者所受地上的污秽，以维持他们与神的交通，和他们彼此的交通。到十四章，基督就把接受祂的人带进圣所，经历祂作陈设饼所表征生命的粮（六35），和祂作金灯台所表征生命的光（八12，九5）。最后，在十七章，基督最高最奥的祷告，就是金香坛上焚烧之香所表征的，更把享受祂作生命、作光的人，带进至圣所，与祂一同进入对神最深的享受里，得享神所赐给祂的荣耀（十七22~24）。

二　主的荣耀充满了所罗门所建的殿，将天上的神带到地上，并将地联于天─撒下七13上，王上八10~11，代下三1，－代下五1~2，13~14。

撒下7:13　 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。

王上8:10　 祭司从圣所出来的时候，有云充满耶和华的殿；

王上8:11　 因着那云的缘故，祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了耶和华的殿。

代下3:1　　所罗门在耶路撒冷，耶和华向他父亲大卫显现的摩利亚山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾场上，大卫所预备的地方，开工建造耶和华的殿。

代下5:1　　这样，所罗门为耶和华殿所作的一切工完成了。所罗门把他父亲大卫分别为圣之物，就是银子、金子和器具，都带来放在神殿的府库里。

代下5:2　　那时，所罗门将以色列的长老们和各支派的首领，就是以色列人宗族的首领，招聚到耶路撒冷，要把耶和华的约柜从大卫城，就是锡安，运上来。

代下5:13　 吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华；他们吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说，耶和华本为善，祂的慈爱永远长存；那时，有云充满那殿，就是耶和华的殿。

代下5:14　 因着那云的缘故，祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了神的殿。

三　以西结在神的异象里，看见主的荣耀回到殿中并充满了殿─结四三1~5：

结43:1　 以后，祂带我到一座门，就是朝东的门。

结43:2　 以色列神的荣光从东方的路而来，祂的声音如同多水的声音，地就因祂的荣耀发光。

结43:3　 其状如同我所见过的异象，就是如同祂来灭城时我所见的异象；那异象如同我在迦巴鲁河边所见的异象；我就面伏于地。

结43:4　 耶和华的荣光从朝东的门进入殿中。

结43:5　 灵将我举起，带入内院；正当那时，耶和华的荣光充满了殿。

１　以西结曾看见主的荣耀离开殿和城，但在他晚期的职事里，他看见荣耀回到耶和华的殿中─八1~十一25，四三2，4~5。

结八1～十一25（略）

结43:2　 以色列神的荣光从东方的路而来，祂的声音如同多水的声音，地就因祂的荣耀发光。

结43:4　 耶和华的荣光从朝东的门进入殿中。

结43:5　 灵将我举起，带入内院；正当那时，耶和华的荣光充满了殿。

２　主的荣耀回到殿中，因为殿的建造完成了；这指明若要让荣耀的神住在召会中，召会就必须建造起来，成为神的居所─弗二21~22，三14~21。

弗2:21　 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；

弗2:22　 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。

弗3:14　 因这缘故，我向父屈膝，

弗3:15　 在诸天里以及在地上的各家族，都是从祂得名，

弗3:16　 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

弗3:17　 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

弗3:18　 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，

弗3:19　 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。

弗3:20　 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；

弗3:21　 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

３　在召会生活中，我们需要一个向着主的荣耀敞开的门─结四三4：

结43:4　 耶和华的荣光从朝东的门进入殿中。

ａ　在召会生活中，我们该有的第一个考虑是主的荣耀─林前十31，弗三21，腓四20，彼前四11。

林前10:31　所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。

弗3:21　 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

腓4:20　 愿荣耀归与我们的神与父，直到永永远远。阿们。

彼前4:11　 若有人讲论，要讲神的谕言；若有人服事，要按着神所供应的力量服事，叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。

ｂ　在召会生活中的决定，主要必须是照着主的荣耀─弗三21。

弗3:21　 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

ｃ　召会必须向着主的荣耀敞开，使祂的荣耀能进到召会里。

四　哈该二1~9是关于在千年国里耶和华殿的预言：

该2:1　　七月二十一日，耶和华的话借申言者哈该临到，说，

该2:2　　你要告诉撒拉铁的儿子犹大省长所罗巴伯，和约撒答的儿子大祭司约书亚，并余剩的百姓，说，

该2:3　　你们中间存留的，有谁见过这殿先前的荣耀呢？现在你们看着如何？岂不在你们眼中看如无有么？

该2:4　　耶和华说，所罗巴伯啊，虽然如此，现在你当刚强；约撒答的儿子大祭司约书亚啊，你也当刚强；耶和华说，这地的一切百姓，你们都当刚强作工，因为我与你们同在；这是万军之耶和华说的。

该2:5　　你们出埃及时我与你们立约的话，以及我的灵，都留在你们中间；你们不要惧怕。

该2:6　　因为万军之耶和华如此说，过不多时我必再一次震动天、地、海与旱地；

该2:7　　我必震动万国，万国所羡慕的必来到；我必使这殿满了荣耀；这是万军之耶和华说的。

该2:8　　万军之耶和华说，银子是我的，金子也是我的。

该2:9　　这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀，这是万军之耶和华说的；在这地方我必赐平安，这是万军之耶和华说的。

１　“我必震动万国，万国所羡慕的必来到；我必使这殿满了荣耀；这是万军之耶和华说的”─7节。

２　“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀，这是万军之耶和华说的”─9节上。

五　“凡在祂殿中的都说，荣耀！”─诗二九9下。

诗29:9　 耶和华的声音使母鹿落胎，使林木落叶光秃；凡在祂殿中的都说，荣耀！

贰　在圣经里有一条关于神的荣耀与神的经纶的线─弗三9，16~17上，21：

弗3:9　　并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，

弗3:16　 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

弗3:17　 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

弗3:21　 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

一　荣耀是神的一个属性─徒七55，彼后一3。

徒7:55　 但司提反满有圣灵，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，

彼后1:3　　神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。

二　神是荣耀的神─徒七2，弗一17，三14，16，林前二8，林后四6，彼前四14。

徒7:2　　司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，

弗1:17　 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；

弗3:14　 因这缘故，我向父屈膝，

弗3:16　 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

林前2:8　　这智慧，这世代有权有位的人，并没有一个知道，因为他们若知道，就不会把荣耀的主钉十字架了。

林后4:6　　因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

彼前4:14　 你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。

三　神的定旨是要领许多儿子进荣耀里去─来二10，林前二7，弗一6~7，12，14。

来2:10　 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。

林前2:7　　我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，就是神在万世以前，为使我们得荣耀所预定的；

弗1:6　　使祂恩典的荣耀得着称赞，这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的；

弗1:7　　我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，

弗1:12　 以致我们这首先在基督里有盼望的人，可使祂的荣耀得着称赞；

弗1:14　 这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。

四　神的荣耀与基督的成为肉体、人性生活、钉十字架、复活、升天和再来有关：

１　话成了肉体，而祂神性的荣耀遮藏在祂人性的体壳里，但门徒们看见祂的荣耀─约一14，太十七2。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

太17:2　 就在他们面前变了形像，脸面发光如日头，衣服变白如光。

２　主耶稣在祂的生活和工作里，不寻求自己的荣耀，乃寻求差祂来者的荣耀─约七18，八50，54。

约7:18　 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。

约8:50　 然而我不寻求自己的荣耀，有一位为我寻求荣耀并审判人的。

约8:54　 耶稣回答说，我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么，荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们神的那一位。

３　基督神性的荣耀，乃是借着祂的死，使祂人性的体壳得以破裂，而释放出来─十二23~24。

４　基督在祂的复活里得着荣耀─路二四26，约七39，十七5，徒三13，彼前一21。

路24:26　基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？

约7:39　 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。

约17:5　 父啊，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀。

徒3:13　 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。

彼前1:21　 你们借着祂，信入那叫祂从死人中复活，又给祂荣耀的神，叫你们的信和盼望都在于神。

５　基督在祂的升天里得着荣耀─来二9。

来2:9　　惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。

６　主作为人子，要在父的荣耀里来临─太十六27。

太16:27　因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。

五　神造我们作为预备得荣耀的器皿─罗九23。

罗9:23　 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；

六　犯罪就亏缺了神的荣耀，因而爱人的荣耀过于爱神的荣耀─三23，约五44，七18，十二43。

约5:44　 你们互相受荣耀，却不寻求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？

约7:18　 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。

约12:43　这是因为他们爱人的荣耀，过于爱神的荣耀。

七　基督的救赎满足了神的荣耀的要求─罗三24~25，来九5，参创三24。

罗3:24　 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。

罗3:25　 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义；

来9:5　　柜上面有荣耀的基路伯覆荫着遮罪盖；关于这几件，现在不能一一细说。

创3:24　 于是把那人赶出去了；又在伊甸园的东边，安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。

八　神借着祂荣耀的福音，呼召我们进入祂永远的荣耀里─林后四4，提前一11，彼前五10，帖前二12。

林后4:4　　在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。

提前1:11　 这是照着那托付与我，可称颂之神荣耀的福音说的。

彼前5:10　 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。

帖前2:12　 要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

九　基督在我们里面，是荣耀的盼望─西一27，三4。

西1:27　 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；

西3:4　　基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。

十　神生机救恩的目标，以及这救恩的最后阶段，乃是荣耀─来二10，罗八17，21，30。

来2:10　 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。

罗8:17　 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣，只要我们与祂一同受苦，好叫我们也与祂一同得荣耀。

罗8:21　 指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。

罗8:30　 祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。

十一　主要将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体─腓三21。

腓3:21　 祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。

十二　在召会中有荣耀归与神─弗三21，五27：

弗3:21　 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

弗5:27　 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。

１　神的荣耀作到召会中，神就在召会中得着彰显。

２　在召会中荣耀归与神，就是神在召会中得着荣耀。

３　召会乃是神的荣耀同着神到我们这里来，又同着我们回到神那里─三16~17上，21。

十三　主为着我们在神圣的荣耀里成为一而祷告，使三一神得着彰显─约十七22。

约17:22　你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。

十四　在神的国里将有神的荣耀─太六13，十六27，十九28，二五31，启五13。

太6:13　 不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。

太16:27　因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。

太19:28　耶稣就对他们说，我实在告诉你们，你们这些跟从过我的人，在复兴的时候，当人子坐在祂荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。

太25:31　但是，当人子在祂的荣耀里，所有的天使同着祂来的时候，祂要坐在祂荣耀的宝座上；

启5:13　 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物，以及天地间的万有都说，但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能，都归与坐宝座的和羔羊，直到永永远远。

十五　新耶路撒冷将有神的荣耀─二一10~11。

十六　在神的经纶里，神的荣耀与成为神有关，就是神成为人，为使人在生命、性情和彰显上成为神─约一14，西三4，来二10，启二一10~11。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

西3:4　　基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。

来2:10　 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。

启21:10　我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11　城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；