基督身体的实际
« 第十六篇 »
神人的生活,为着基督身体的实际,终极完成新耶路撒冷
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  读经:弗四20~24,约十六13,腓一19~21上,四4~8,13,启三7~13,二一2,12~14,18~23,二二1~5,20~21

弗4:20  但你们并不是这样学了基督;

弗4:21  如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

弗4:22  在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

约16:13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

腓4:4  你们要在主里常常喜乐,我再说,你们要喜乐。

腓4:5  当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。

腓4:6  应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神;

腓4:7  神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。

腓4:8  末了的话,弟兄们,凡是真实的,凡是庄重的,凡是公义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是有美名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。

腓4:13  我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

启3:7  你要写信给在非拉铁非的召会的使者,说,那圣别的、真实的,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,这样说,

启3:8  我知道你的行为;看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的;因为你稍微有一点能力,也曾遵守我的话,没有否认我的名。

启3:9  看哪,那撒但会堂的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎的;看哪,我要使他们来在你脚前下拜,并使他们知道,我已经爱你了。

启3:10  你既遵守我忍耐的话,我也必保守你免去那将要临到普天下,试炼一切住在地上之人试炼的时候。

启3:11  我必快来,你要持守你所有的,免得有人夺去你的冠冕。

启3:12  得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。

启3:13  那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:12 有高大的墙;有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字;

启21:13 东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。

启21:14 城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的十二个名字。

启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,

启21:20 第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。

启21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

启21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

启21:23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

启22:1  天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启22:2  在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

启22:3  一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座;祂的奴仆都要事奉祂,

启22:4  也要见祂的面;祂的名字必在他们的额上。

启22:5  不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。

启22:20 见证这些事的说,是的,我必快来!阿们。主耶稣啊,我愿你来!

启22:21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。

壹 基督身体的实际乃是“在耶稣身上是实际者”,(弗四21,)就是耶稣一生的真实光景,如四福音书所记载的,复制在许多肢体身上,作为被成全之神人所过的团体生活─约十四6上,弗四20~24,加二20,腓一8,19~21上,二19~30:

弗4:21  如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

约14:6  耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

弗4:20  但你们并不是这样学了基督;

弗4:21  如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

弗4:22  在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

腓1:8  神可为我作见证,我在基督耶稣的心肠里,怎样切切地想念你们众人。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

腓2:19  我在主耶稣里,盼望快打发提摩太到你们那里去,叫我知道关于你们的事,也可魂中快慰。

腓2:20  因我没有人与我同魂,真正关心你们的事,

腓2:21  因为众人都寻求自己的事,并不寻求基督耶稣的事。

腓2:22  但你们知道提摩太蒙称许的明证,他为着福音与我一同事奉,像儿子待父亲一样。

腓2:23  所以我一旦看出我的事要怎样了结,就盼望立刻打发他去;

腓2:24  但我在主里深信,我自己也必快去。

腓2:25  然而,我认为必须打发以巴弗提到你们那里去,他是我的弟兄、同工并一同当兵的,也是你们的使徒,和供应我需用的供奉者。

腓2:26  他很想念你们众人,并且极其难过,因你们听见他病了,

腓2:27  他实在是病了,几乎要死;然而神怜悯他,不但怜悯他,也怜悯我,免得我忧上加忧。

腓2:28  所以我越发急切打发他去,叫你们再见到他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。

腓2:29  因此你们要在主里欢欢喜喜地接待他,并且要尊重这样的人,

腓2:30  因他为基督的工作,冒着性命的危险,几乎至死,要补足你们在供奉我的事上所有的短缺。

一 耶稣在生活中总是在神里面,同着神并为着神行事;神是在祂的生活中,并且祂与神是一─这就是在耶稣身上是实际者─约五19,四34,十七4,十四10,24,五30,七18,赛四二4,五十4~5,五三2上。

约5:19  耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子从自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。

约4:34  耶稣说,我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。

约17:4  我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了。

约14:10 我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。

约14:24 那不爱我的,就不遵守我的话;你们所听见的话不是我的,乃是差我来之父的。

约5:30  我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。

约7:18  那从自己说的,是寻求自己的荣耀;惟有那寻求差祂来者之荣耀的,这人才是真的,在祂里面没有不义。

赛42:4  祂不灰心,也不丧胆,直到祂在地上设立公理;众海岛都要等候祂的训诲。

赛50:4  主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我;祂唤醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。

赛50:5  主耶和华开通我的耳朵;我并没有违背,也没有退后。

赛53:2  祂在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。祂无佳形威仪叫我们观看祂,也无美貌使我们羡慕祂。

二 惟一讨神喜悦的生活,就是重复基督在地上所过的生活;我们正在被主成全成为神人,照着基督这第一个神人的榜样,否认我们天然的生命,而活神圣的生命─太十一29上,十七5下,彼前二21。

太11:29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;

太17:5  他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。

彼前2:21  你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;

三 基督身体作为新人的生活,该与耶稣的生活完全一样;耶稣在地上的生活方式,就是基督身体作为新人今天所该生活的方式─弗一22~23,二10,15,四20~24,徒九5。

弗1:22  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23  召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗2:10  我们原是神的杰作,在基督耶稣里,为着神早先预备好,要我们行在其中的善良事工创造的。

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗4:20  但你们并不是这样学了基督;

弗4:21  如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

弗4:22  在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

徒9:5  他说,主啊,你是谁?主说,我就是你所逼迫的耶稣。

四 我们需要成为团体的模型,就是基督身体的实际,也就是一班过着神人生活的人;这样的模型要成为召会历史中最大的复兴,好把主带回来─太十六18,启十九7~8。

太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

启19:7  我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启19:8  又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

贰 基督身体的实际,就是神经纶的最高峰,乃是实际的灵─弗四4上,约十四17,十六13,约壹五6:

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

约14:17 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。

约16:13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

约壹5:6  这借着水与血来的,就是耶稣基督;不是单凭着水,乃是凭着水,又凭着血;并且作见证的就是那灵,因为那灵就是实际。

一 这实际的灵使经过过程之三一神的一切,都在基督的身体里成为实际;我们里面实际的灵引导我们进入基督身体生活的实际,就是凭神圣生命过神人生活的实际─约十六13~15,腓一19,参出三十22~25。

约16:13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

约16:14 祂要荣耀我,因为祂要从我有所领受而宣示与你们。

约16:15 凡父所有的,都是我的,所以我说,祂从我有所领受而要宣示与你们。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

出30:22 耶和华又告诉摩西说,

出30:23 你要取上好的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,

出30:24 桂皮五百舍客勒,都按着圣所的舍客勒,又取橄榄油一欣;

出30:25 你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。

二 全足的神(创十七1,腓一19)作为实际的灵,住在我们灵里,与我们的灵联结为一个调和的灵,(罗八16,林前六17,)乃是经过过程三一神之于基督身体一切的秘诀;我们要活在基督身体的实际里,就必须认识、使用并操练我们的灵。(弗一17,二22,三5,16,四23,五18,六18。)

创17:1  亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说,我是全足的神;你要行在我面前,并且要完全;

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

弗1:17  愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;

弗2:22  你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

弗3:5  这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

弗5:18  不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满,

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

叁 我们必须学习接受基督作我们充足的秘诀,作我们的一切,享受祂作追测不尽丰富的实际之灵,就是基督身体的实际─腓四11~13,一19:

腓4:11  我并不是因缺乏说这话,因为我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足。

腓4:12  我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

腓4:13  我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

一 对基督的经历和享受乃是腓立比书的要点;对基督正常的经历就是活基督,而活基督就是无论环境如何,总叫基督照常显大─腓一20~21节上。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

二 我们若要享受基督并经历基督,除了借着包罗万有的灵作我们全备的供应外,没有别的路;保罗说,耶稣基督的灵成了他的救恩─腓一19节。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

三 经历基督就是一面又一面的经历救恩;腓立比书每一章都陈明这救恩特别的一面;腓立比四章启示,当我们活基督时,祂这位神具体的表现,连同神一切的属性,就充满我们一切空洞的美德,而神的属性成了我们的美德;因此,活基督使我们很有人性;这些人性的美德,连同神圣的属性,是我们所活并显大之基督在细节上的彰显─腓四5,8节,一20~21上,二12。

腓4:5  当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。

腓4:8  末了的话,弟兄们,凡是真实的,凡是庄重的,凡是公义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是有美名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

腓2:12  这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,

四 基督身体的实际乃是被成全之神人所过的团体生活,他们是真正的人,但他们不凭自己的生命,乃凭经过过程之神的生命而活;经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来─腓四4~8。

腓4:4  你们要在主里常常喜乐,我再说,你们要喜乐。

腓4:5  当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。

腓4:6  应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神;

腓4:7  神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。

腓4:8  末了的话,弟兄们,凡是真实的,凡是庄重的,凡是公义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是有美名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。

五 这样的生命起初只是在个人的耶稣基督里,然而这生命现今已经在许多人身上被重复、复制出来,这些人蒙了救赎、重生,如今在他们里面有神的生命─徒九5,二八9与注1。

徒9:5  他说,主啊,你是谁?主说,我就是你所逼迫的耶稣。

徒28:9  这样一来,岛上其余的病人也来得了医治。

徒二八9注1  在风暴的海上,主不仅使保罗成了与他同船之人的主人(二七24),也使保罗成了他们生命的保证人和安慰者(二七22,25)。如今在平安的陆地上,主不仅进一步使他在迷信的人眼中成为神奇的吸引(3~6),也使他成为土人的医治者和喜乐(8~9)。在他漫长、不幸且受监禁的航程中,主保守使徒在祂的超越里,使他能活出一种生活,远超忧虑的境域。这种生活是全然尊贵,有人性美德的最高标准,彰显最高超的神圣属性,与多年前主在地上所过的生活相似。这是耶稣在祂被神性所丰富的人性里,再次活在地上!这是从前活在福音书里那奇妙、超绝、奥秘的神人,借着祂许多肢体中的一个,在本书里继续活着!这是成为肉体、钉死十架、复活、被神高举之基督的活见证人!保罗在他的航程里活基督,并显大基督(腓一20~21),难怪人对他和他的同伴多方尊敬(10),给与上等的礼遇和最高的敬意。神所差派的大使,理当受人这样的礼遇并尊敬。

六 我们是基督徒,是与神圣人位调和的人,这使我们与主成为一灵;(林前六17;)基督徒的生活是神性与人性调和的生活;神性与人性实际的调和,是借着祷告完成的─腓四4,6,帖前五17。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

腓4:4  你们要在主里常常喜乐,我再说,你们要喜乐。

腓4:6  应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神;

帖前5:17  不住地祷告,

肆 惟有恢复的召会(由在非拉铁非的召会所表征),能成就神永远的定旨,也惟有她是主所要的;在非拉铁非的得胜者,活在基督身体的实际里,带进新的复兴,把主带回来─启三7~13:

启3:7  你要写信给在非拉铁非的召会的使者,说,那圣别的、真实的,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,这样说,

启3:8  我知道你的行为;看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的;因为你稍微有一点能力,也曾遵守我的话,没有否认我的名。

启3:9  看哪,那撒但会堂的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎的;看哪,我要使他们来在你脚前下拜,并使他们知道,我已经爱你了。

启3:10  你既遵守我忍耐的话,我也必保守你免去那将要临到普天下,试炼一切住在地上之人试炼的时候。

启3:11  我必快来,你要持守你所有的,免得有人夺去你的冠冕。

启3:12  得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。

启3:13  那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。

一 在非拉铁非的得胜者,其特征是他们达到了神经纶神圣启示的最高峰─12节。

二 在非拉铁非的得胜者,其特征是他们借着享受基督的丰富作他们内住的宝贝,而过神人的生活─7~8,14节,腓二11。

腓2:11  万口都要公开承认耶稣基督为主,使荣耀归与父神。

三 在非拉铁非的得胜者,其特征是他们的弟兄相爱;在他们中间,爱是有效能的,以致他们牧养人,以令人愉快之神的同在顾惜人,并以神经纶健康的教训喂养人─弗四11,五29,约二一15~17,约壹三14~16。

弗4:11  祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

弗5:29  从来没有人恨恶自己的身体,总是保养顾惜,正像基督待召会一样,

约21:15 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。

约21:16 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。

约21:17 耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。

约壹3:14  我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的,仍住在死中。

约壹3:15  凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永远的生命住在他里面。

约壹3:16  主为我们舍命,在此我们就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。

伍 新耶路撒冷乃是得胜者的总和,作基督的妻子,直到永远;凡是要归于新耶路撒冷的,都该是我们个人和团体的经历,使我们为着基督身体的一经历神人调和,好成为新耶路撒冷,并建造新耶路撒冷,成就神永远的定旨:

一 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际,必须抓牢这一个原则:神的同在乃是一切问题的准则─启二一22,二二4,出二五30,三三11上,诗二七4~5,8,结四八35,提后四22,林前六17,林后二10,13,四7。

启21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

启22:4  也要见祂的面;祂的名字必在他们的额上。

出25:30 又要在桌子上,在我面前,常摆陈设饼。

出33:11 耶和华与摩西面对面说话,好像人与同伴说话一般。摩西回到营里去,但他的帮手,一个少年人,就是嫩的儿子约书亚,不离开会幕。

诗27:4  有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。

诗27:5  因为在我遭难的日子,祂必将我隐藏在祂的遮蔽处;祂必把我藏匿在祂帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。

诗27:8  你说,你们当寻求我的面;那时我的心向你说,耶和华啊,你的面我正要寻求。

结48:35 城四围共一万八千苇,从那日起,这城的名字必称为耶和华的所在。

提后4:22  愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

林后2:10  你们饶恕谁什么,我也饶恕;我若曾有所饶恕,我所已经饶恕的,是在基督的面前,为你们饶恕的;

林后2:13  那时没有找到我的弟兄提多,我灵里不安,便辞别那里的人,往马其顿去了。

林后4:7  但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;

二 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际,必须在神宝座之下,就是在神的治理之下─启二二1,3,罗五21,结一5~28。

启22:1  天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启22:3  一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座;祂的奴仆都要事奉祂,

罗5:21  使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

结1:5  又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样:有人的样式,

结1:6  各有四个脸面,四个翅膀。

结1:7  他们的腿是直的,脚掌好像牛犊之蹄,都灿烂如明亮的铜。

结1:8  在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物各有脸面和翅膀如下:

结1:9  他们的翅膀彼此相接;他们行走并不转身,俱各直往前行。

结1:10  至于脸的样式,四活物前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,后面各有鹰的脸。

结1:11  他们的脸就是如此。他们的翅膀向上展开;各有两个翅膀彼此相接,两个翅膀遮体。

结1:12  他们俱各直往前行;灵往哪里去,他们就往哪里去,行走并不转身。

结1:13  至于活物的样式,他们的样子如同烧着的火炭,如同火把的样子;火在活物中间来回闪动,这火有光辉,从火中发出闪电。

结1:14  活物往来奔走,好像闪电的样子。

结1:15  我正观看活物的时候,见活物的四个脸旁各有一轮在地上。

结1:16  轮的样子和作法,看来好像水苍玉。四轮都是一个样式,样子和作法好像轮中套轮。

结1:17  轮行走的时候,乃是向四方直行,行走时并不掉转。

结1:18  至于轮辋,高而可畏;四个轮辋周围满了眼睛。

结1:19  活物行走的时候,轮也在旁边行走;活物从地上升的时候,轮也上升。

结1:20  灵往哪里去,活物就往哪里去;活物上升,轮也在活物旁边上升,因为活物的灵在轮中。

结1:21  那些行走的时候,这些也行走;那些站住的时候,这些也站住;那些从地上升的时候,轮也在旁边上升,因为活物的灵在轮中。

结1:22  活物的头以上有穹苍的样式,看着像可畏的水晶,铺张在活物的头以上。

结1:23  穹苍以下,活物的一对翅膀直张,彼此相对;每个活物另有一对翅膀在两边遮体。

结1:24  活物行走的时候,我听见翅膀的响声,像大水的声音,像全能者的声音;是哄嚷的声音,像军队的声音。活物站住的时候,便将翅膀垂下。

结1:25  在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候,便将翅膀垂下。

结1:26  在他们头以上的穹苍之上,有宝座的样式,像蓝宝石的样子;在宝座的样式以上,有一位的样式好像人的样子。

结1:27  我见从祂腰以上,看来好像光耀的金银合金,有仿佛火的样子四面包围;又见从祂腰以下,有仿佛火的样子。祂周围都有光辉。

结1:28  下雨的日子,云中虹的样子怎样,周围光辉的样子也是怎样。这就是耶和华荣耀的样式显出来的样子。我一看见就面伏于地,又听见一位说话的声音。

三 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际,必须有生命的水流和供应─启二二1~2:

启22:1  天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启22:2  在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

1 涌流的生命河与可吃的生命树,该是我们基督徒生活和召会生活的特色,使我们享受神作我们真正的伊甸园、我们的喜悦、娱乐和喜乐─诗歌三八四首,创二8~10,诗三六8~9,四三4上,尼八10。

创2:8  耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子,把所塑造的人安放在那里。

创2:9  耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

创2:10  有一道河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。

诗36:8  他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。

诗36:9  因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。

诗43:4  我就到神的祭坛,到我最喜乐的神那里;神啊,我的神,我要弹琴赞美你。

尼8:10  他又对他们说,你们去吃肥美的,喝甘甜的,有不能预备的就分给他,因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁,因耶和华的喜乐是你们的力量。

2 喝一位灵,乃是与那灵,就是独一身体的一调和;这需要我们不断地呼求主,从祂这活水的泉源欢然取水─林前十二12~13,弗四3~4上,赛十二3~4,耶二13,约四10,14,七37~39,启二二17。

林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

弗4:3  以和平的联索,竭力保守那灵的一:

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

赛12:3  所以你们必从救恩之泉欢然取水,

赛12:4  在那日,你们要说,当称谢耶和华,呼求祂的名!将祂所行的传扬在万民中,提说祂的名已被尊崇。

耶2:13  因为我的百姓,作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。

约4:10  耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。

约4:14  人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

约7:37  节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约7:38  信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约7:39  耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

启22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

3 吃生命树,就是享受基督作我们生命的供应,该是召会生活首要的事;我们要享受基督,就必须用起初的爱爱祂;爱主、享受主、以及成为主的见证,三者乃是并行的─启二4,7,二二14。

启2:4  然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。

启2:7  那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

启22:14 那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。

四 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际,必须满了生命的光─启二一11,23,二二5,路十一33~36,约八12。

启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

启21:23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

启22:5  不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。

路11:33 没有人点灯放在地窖里,或是斗底下,乃是放在灯台上,使进来的人得见亮光。

路11:34 你的眼睛就是身上的灯,你的眼睛单一的时候,全身就明亮;但你的眼睛不专的时候,身体就黑暗。

路11:35 所以你要察看,你里面的光是否黑暗了。

路11:36 若是你全身明亮,毫无黑暗,就必完全明亮,如同灯的明光照亮你。

约8:12  于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

五 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际,必须有份于父神的神圣性情,这是由作城基础的金所预表─彼后一4,启二一21下。

彼后1:4  借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

启21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

六 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际,必须经历子神的死和复活,这是由珍珠门所预表─启二一21节上。

启21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

七 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际,必须经历灵神变化的工作,这是由碧玉墙连同其宝石的根基所预表─启二一18~20节。

启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,

启21:20 第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。

八 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际,必须天天经历三一神作三一的入口、三一的构成、三一的存在,三一的生活,和三一的享受─启二一12~13,21,18~20节,二二1~2,5,太二八19,路十五3~24。

启21:12 有高大的墙;有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字;

启21:13 东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。

启21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,

启21:20 第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。

启22:1  天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启22:2  在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

启22:5  不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。

太28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,

路15:3  耶稣就对他们讲了这个比喻说,

路15:4  你们中间谁有一百只羊,失去其中的一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的,直到找着么?

路15:5  找着了,就欢欢喜喜地扛在自己肩上,回到家里,

路15:6  召齐朋友、邻舍,对他们说,和我一同欢喜吧,因为我失去的那只羊已经找着了。

路15:7  我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。

路15:8  或是一个妇人有十个银币,若失落一个,岂不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着么?

路15:9  找着了,就召齐朋友、邻舍,说,和我一同欢喜吧,因为我失落的那个银币已经找着了。

路15:10 我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前,也是这样为他欢喜。

路15:11 耶稣又说,一个人有两个儿子。

路15:12 小的对父亲说,父亲,请把归我的那一分家产给我。他父亲就把产业分给他们。

路15:13 过了不多几日,小儿子就收拾一切,起身往远方去了,在那里生活放荡,挥霍家产。

路15:14 既耗尽了一切,又遇着那地方大遭饥荒,就穷乏起来。

路15:15 于是去投靠那地方的一个居民,那人打发他到自己的田里去放猪。

路15:16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。

路15:17 他醒悟过来,就说,我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死么?

路15:18 我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。

路15:19 我不配再称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。

路15:20 于是起来往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,热切地与他亲嘴。

路15:21 儿子说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子。

路15:22 父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,

路15:23 把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。

路15:24 因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。他们就快乐起来。

陆 “见证这些事的说,是的,我必快来!阿们。主耶稣啊,我愿你来!愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们”─启二二20~21。

启22:20 见证这些事的说,是的,我必快来!阿们。主耶稣啊,我愿你来!

启22:21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。

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