读经：太十六18，十八19~20，弗一16~18，三14~17上，四16，西一9，二19，四12

壹　主的恢复是要建造锡安─基督身体的实际，终极完成于新耶路撒冷─弗四16，启十四1，二一2：

一　神经纶的最高峰乃是基督身体的实际：

１　神成为人，人成为神的结果，产生一个生机体─基督的身体─就是神人联调的结果─弗一22~23。

２　第一个神人基督，在祂的复活里扩大为长子和众子；这个扩大是一个生机体─基督的身体─罗一3~4，八14，29，十二4~5。

３　主恢复的最高峰，能完成神经纶的，乃是让神产生生机的身体作祂的生机体─弗一22~23，四16。

二　基督身体的实际就是神人联结相调，活出一个团体的神人─弗四4~6，16，21，23~24节：

１　基督身体的实际，就是神所救赎的一班人，和神人基督一同过神人的生活─腓一19~21上：

ａ　主耶稣在祂的复活里，产生了许多弟兄，以祂作长兄，和祂一同作团体的大神人；这个宇宙人是神又是人，是人又是神─罗八29，弗二15。

ｂ　赐生命的灵把我们重生之后，就住在我们里面，调在我们的灵里，带着我们过神人的生活─林前十五45下，六17。

ｃ　这样生活的结果，就产生一个宇宙人，和主耶稣一式一样─是人，却是凭神的生命活出神人的生活─弗四21，24，约壹二6，三1~2，四17。

２　基督身体的实际是一种生活，就是所有这些神人借着人性调神性，神性调人性，而与神联结、联合并构成在一起的生活─约十四20，十五4，弗四4~6，16，24，腓一21上。

３　基督身体的实际，乃是被成全之神人所过的团体生活，他们不凭自己的生命，乃凭经过过程之神的生命而活；经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来─加二20。

４　基督身体的实际，乃是借着基督复活的大能而模成基督之死的一个团体生活─腓三10，林前十二12~13，林后四10~12，罗八13~14，十二4~5。

５　这调和的生活要结束这时代，且把基督带回来，在国度时代与得胜者一同治理这地─启十一15。

贰　在召会生活中，我们需要竭力达到最高峰─今日的锡安，基督身体的实际─林前一2，十二13，27，弗一22~23：

一　“要达到这高峰，除了祷告以外，别无他路。”（关于相调的实行，四九页。）

二　“我们的确需要拼上去，不惜代价的祷告。”（四八页。）

叁　我们要达到锡安的高峰，就需要认识祷告的意义，以完成神的经纶─提前一4，二8：

一　祷告乃是人和神彼此的接触─约壹五14~15。

二　祷告乃是人呼吸神，得着神，而给神得着；真实的祷告乃是在神面前一呼一吸，叫我们和神，神和我们彼此接触，互相得着─帖前五17。

三　我们越祷告，就越被三一神充满─弗三14~19。

四　祷告真实的意义，乃是人在灵里和神接触，并吸取神自己─弗六18，犹20。

五　祷告乃是人与神合作同工，让神借着人发表祂自己，而成功祂的旨意─雅五17。

六　祷告的人是和神合作，与神同工的，也让神从人里面，借着人把神自己和神的心意发表出来─罗八26~27，雅五17，弗一16~23，三14~21。

七　我们有怎样的祷告，决定于我们是怎样的人；我们的祷告显明我们这个人、我们的所是、我们在那里─路九54~55，提前二8。

八　我们祷告的管治原则应当是：祷告总是把我们带到神里面─路十一1~13。

九　真实祷告的生命打断我们天然的人；祷告的生命乃是反抗、反对我们天然所是的一种生命─太十六24，路二一36。

十　祷告是真正的否认己；祷告就是否认己，知道我们一无所有，也一无所能─可八34，九29。

十一　真实的祷告使我们与神调和─犹20，弗六18。

十二　我们需要在灵里用基督的祷告来祷告；在我们的祷告里，必须有象以西结一章十六节里轮中套轮的祷告─雅五17。

十三　真实的祷告不仅是属灵的，也是神圣的，因为三一神在我们里面祷告，我们也在三一神里面祷告─罗八26~27，犹20。

十四　借着呼求主名不住地祷告，就是活基督─帖前五17，罗十12~13，腓一21上。

十五　经历内住的基督、被基督构成的路，就是要有真实的祷告─西一3，9，27，四2~3，12。

十六　我们祷告的时候，元首基督就得着一条路，借着祂的身体来施行祂的行政─西一18，二19，三1~2，四2，来二17，四14，七26，八1~2，启五6。

十七　在真实的祷告里，我们摸着一个新人的实际─西一9，三10~11。

十八　惟有凭着彻底的祷告，才能在活力排中生机的实行神命定之路，以建造召会─太十六18，十八19~20。

十九　我们要在活力排中被调和在一起，以致同心合意，成为团体的素祭，就需要凭着多而彻底的祷告，操练我们的灵─林前十二24，十17，利二1~13，徒一14，二42。