读经：徒一8，14，四24~31，六4，7，十二24，十九20
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒1:14 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告。
徒4:24 他们听见了，就同心合意地高声向神说，主宰啊，你是造天、地、海和其中万物的。
徒4:25 你曾借着圣灵，托你仆人我们祖宗大卫的口，说，“外邦为什么吼闹，万民为什么谋算虚妄的事？
徒4:26 地上的君王一齐起来，臣宰也聚集在一起，要抵挡主并祂的受膏者。”
徒4:27 希律和本丢彼拉多，同外邦人和以色列民，果真在这城里聚集，要抵挡你所膏的圣仆耶稣，
徒4:28 成就你手和你定议所预定必有的事。
徒4:29 主啊，他们恐吓我们，现在求你鉴察，并叫你的奴仆大放胆量，讲说你的话，
徒4:30 同时伸出你的手施行医治，使神迹奇事，借着你圣仆耶稣的名行出来。
徒4:31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。
徒6:4 但我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事。
徒6:7 神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。
徒12:24 但神的话却日见扩长，越发繁增。
徒19:20 这样，主的话便强有力地扩长，而且得胜。
壹 使徒行传给我们看见，神命定为着执行神的行动以成就祂新约经纶的路，完全是凭着三个主要的实质─祷告、那灵与话：
一 祷告、那灵与话，是主恢复中能力的三个实质─徒一8，14，四31，六4，7，十二24，十九20。
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒1:14 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告。
徒4:31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。
徒6:4 但我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事。
徒6:7 神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。
徒12:24 但神的话却日见扩长，越发繁增。
徒19:20 这样，主的话便强有力地扩长，而且得胜。
二 我们该祷告，使我们有那灵作能力来传播主话─六7，十二24，十九20，参提前五17~18：
提前5:17 那善于带领的长老，尤其是那在话语和教导上劳苦的，当被看为配受加倍的敬奉。
提前5:18 因为经上说，“牛踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”又说，“作工的配得工价。”
１ 我们必须使自己被圣言所浸润、构成、甚至泡透；我们若有负担传福音，就必须进入主的话，成为认识主话的人─西三16。
西3:16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
２ 我们应当求主把我们全人带进光中，受祂对付，成为有能力，在素质上和经纶上，里外满有那灵的人─弗五18，徒二38，五32中，四8，31，十三9，52。
弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
徒2:38 彼得对他们说，你们要悔改，各人要靠耶稣基督的名受浸，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
徒5:32 我们就是这些事的见证人，神赐给顺从之人的圣灵，也是这些事的见证人。
徒4:8 那时，彼得被圣灵充溢，对他们说，
徒4:31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。
徒13:9 扫罗，又名保罗，被圣灵充溢，定睛看他，说，
徒13:52 门徒就被喜乐和圣灵充满。
三 早期的门徒执行主在这地上的行动，若是有不同的作法、凭借、媒介或实质，他们就无法维持同心合意；要维持独一的同心合意，我们都必须学习用同样的方法作同样的事─一14，四31。
四 我们不要想采取祷告、那灵、与话以外的方式；任何别的方式都会引起异议和分裂。
五 罗得的家和他凭乱伦所生的后裔这幅图画给我们看见，一旦神的子民失去了正确的生命功用，他们就用丑恶的属世方法来得着扩增─创十九30~38：
创19:30 罗得因为怕住在琐珥，就同他两个女儿从琐珥上去，住在山里；他和两个女儿住在一个洞里。
创19:31 大女儿对小女儿说，我们的父亲老了，地上又无人按着世上的常规，来亲近我们。
创19:32 来，我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们就可从他存留后裔。
创19:33 于是，那夜她们叫父亲喝酒，大女儿就进去和她父亲同寝；她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。
创19:34 第二天，大女儿对小女儿说，我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒，你可以进去与他同寝。这样，我们就可从父亲存留后裔。
创19:35 于是，那夜她们又叫父亲喝酒，小女儿起来与她父亲同寝；她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。
创19:36 这样，罗得的两个女儿，都从她们父亲怀了孕。
创19:37 大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，他是现今摩押人的始祖。
创19:38 小女儿也生了儿子，给他起名叫便亚米，他是现今亚扪人的始祖。
１ 罗得的女儿不择手段要得着后裔，凭乱伦从她们的父亲生了儿子，因此违反了神所命定的管治原则。
２ 原则上，使用任何罪恶或属世的方法得着扩增，使我们的基督徒工作成功，都违反神管治的原则，因而犯了属灵的乱伦─参太七21~23。
太7:21 不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太7:22 当那日，许多人要对我说，主啊，主啊，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？
太7:23 那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。
３ 神的子民可能被邪恶世界的邪恶潮流所麻醉，只求成功，不择手段；他们也许顾到得着灵魂，却没有顾到正确的作法。
４ 有些团体用摇滚乐、舞蹈、戏剧、电影和游戏，满足他们得着扩增的愿望；在神眼中，这就是属灵的乱伦，生出“摩押人"和“亚扪人"─参结二五3，8。
结25:3 你要对亚扪人说，你们当听主耶和华的话：主耶和华如此说，我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被迁徙离去；你对这些事竟说，啊哈！
结25:8 主耶和华如此说，因摩押人说，看哪，犹大家与列国无异，
５ 我们属灵的活动必须遵行父的旨意；倘若没有把握而作，我们就违反了管治的原则，并且犯了属灵的乱伦，成了行不法的人─太七21~23。
太7:21 不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太7:22 当那日，许多人要对我说，主啊，主啊，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？
太7:23 那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。
６ 凭肉体的努力所生出的以实玛利，为神所弃绝；(创二一10~12；)凭乱伦所生出的摩押和便亚米，是历史上的羞耻；惟有凭神的恩典所生出的以撒，被用以成就神的定旨。
创21:10 就对亚伯拉罕说，你把这使女和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒，一同承受产业。
创21:11 亚伯拉罕因他儿子的缘故甚是愁烦。
创21:12 神对亚伯拉罕说，你不必为这童子和你的使女愁烦。凡撒拉对你说的话，你都要听；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
７ 我们要结果子，应当凭基督而活，活出基督，祷告，并帮助人接受神活的话，使他们得重生；这才是结正确的果子作为“以撒"，以成就神定旨的路─加四28。
加4:28 弟兄们，你们乃是借着应许生的儿女，像以撒一样。
贰 使徒行传给我们看见，使徒们从来没有不祷告而发起任何工作；每当他们想要作一件事，他们乃是借着祷告停下自己，给神一条路进到他们里面，充满他们，并浸透他们全人─徒一14，六4，十三1~4：
徒1:14 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告。
徒6:4 但我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事。
徒13:1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒13:2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒13:3 于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
徒13:4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。
一 我们要在主的工作上与祂是一，就需要将自己祷告到神里面，并将神祷告到我们里面，使我们与神调和─太六6。
太6:6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
二 祷告的意思是停下我们自己，不在主以外作任何事，使祂能借着我们作祂的工─参十四22~23。
三 祷告的意思乃是，我们领悟自己一无所是，也一无所能；祷告是真正的否认己─加六3，参可九28~29。
加6:3 人若不是什么，还以为是什么，就是自欺了。
可9:28 耶稣进了屋子，门徒暗暗地问祂说，我们为什么不能赶出它去？
可9:29 耶稣说，非用祷告，这一类的灵总不能出来。
四 借着呼求主名祷告，就是否认我们自己，并且宣告:“不再是我，乃是基督"─参加二20上。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
叁 使徒行传给我们看见，我们所需要的祷告是为要在素质上并经纶上被那灵充满并充溢，使我们一切的活动都是行动之神的活动：
一 我们所需要的祷告，乃是带进那灵浇灌的祷告─一14，二1~4，16~17上。
二 我们所需要的祷告，乃是使地震动，并使门徒得着圣灵加力，放胆讲说神的话的祷告─四24~31。
三 我们所需要的祷告，乃是叫使徒们配得过话语职事的祷告─六4。
四 我们所需要的祷告，乃是将彼得带到魂游象外，并将属天的异象带给他的祷告─十9~16。
五 我们所需要的祷告，乃是为彼得开了监牢门的祷告─十二4~14。
六 我们所需要的祷告，乃是将五位申言者和教师带到主的使命里的祷告─十三1~4。
七 我们所需要的祷告，乃是带进地大震动，监牢的地基都摇动的祷告─十六23~26。
八 我们所需要的祷告，乃是将保罗带到魂游象外，并带到主对他的说话里的祷告─二二17~21。
肆 使徒行传给我们看见，我们与神同工建造召会乃是属灵的争战，并且祷告乃是完成神工作的秘诀─－徒四24~31，诗二1~2，弗六10~20：
徒4:24 他们听见了，就同心合意地高声向神说，主宰啊，你是造天、地、海和其中万物的。
徒4:25 你曾借着圣灵，托你仆人我们祖宗大卫的口，说，“外邦为什么吼闹，万民为什么谋算虚妄的事？
徒4:26 地上的君王一齐起来，臣宰也聚集在一起，要抵挡主并祂的受膏者。”
徒4:27 希律和本丢彼拉多，同外邦人和以色列民，果真在这城里聚集，要抵挡你所膏的圣仆耶稣，
徒4:28 成就你手和你定议所预定必有的事。
徒4:29 主啊，他们恐吓我们，现在求你鉴察，并叫你的奴仆大放胆量，讲说你的话，
徒4:30 同时伸出你的手施行医治，使神迹奇事，借着你圣仆耶稣的名行出来。
徒4:31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。
诗2:1 外邦为什么吼闹，万民为什么谋算虚妄的事？
诗2:2 地上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要抵挡耶和华并祂的受膏者，
弗6:10 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
弗6:11 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗6:13 所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。
弗6:14 所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲，
弗6:15 且以和平福音的稳固根基，当作鞋穿在脚上；
弗6:16 此外，拿起信的盾牌，借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
弗6:19 也替我祈求，使我在开口的时候，有发表赐给我，好放胆讲明福音的奥秘，
弗6:20 （我为这奥秘作了带锁链的大使），使我在这奥秘上，照我所当讲的，放胆讲说。
一 我们在主面前所发出的祷告，必须反对并抵挡“相反的祷告"；这些相反的祷告特别针对着召会，和我们所作为着建造召会的工作─约十七15，太六13，参诗三一20。
约17:15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
太6:13 不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。
诗31:20 你必把他们藏在你面前的隐密处，免得遇见人的计谋；你必将他们隐藏在遮蔽处，免受口舌的争闹。
二 不祷告乃是罪；所有在主恢复里的人都必须多多祷告，并抵挡不祷告的罪─撒上十二23，西四2。
撒上12:23 至于我，断不停止为你们祷告，免得我得罪耶和华；我必以善与正的道路指教你们。
西4:2 你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩，