贰
在召会里真正的同心合意,乃是实行基督身体的一,就是那灵的一─弗四3~6:
二
将福音书与使徒行传分开的界石,乃是那一百二十人中间的同心合意─一14:
1
我们要领受神的祝福,就必须借着同心合意实行一─1节。
2
神的福只能临到同心合意的光景上,这光景就是一的实行。
叁
同心合意是指在我们内里的所是里,在我们的心思和意志里的和谐─徒一14:
一
在徒一14,希腊字homothumadon,何莫突玛顿,用来指同心合意,其意义很强,而且包罗很广:
1
这字由homo,何莫,“相同",和thumos,突莫斯,“心思、意志、目的(魂、心)"组成,指整个人内里感觉的和谐。
2
我们应该在我们的魂里和心里,有相同的心思和相同的意志,带着相同的目的;这意思是,我们整个人都包括在内。
3
一百二十人都同心合意,意思就是他们整个人都是一─14节。
二
在太十八19,希腊字sumphoneo,舒封尼欧,用来表征和谐一致:
1
这字的意思是和谐的,一致的,指乐器或人发声所产生和谐的声调;信徒中间内里感觉的和谐,就像一首和谐的乐曲。
2
当我们同心合意时,我们对神就成了一首愉悦的乐曲。
一
信徒们中间有同心合意,并且那些同心合意的人都坚定持续在使徒的教训里─42节。
2
我们若教导不同的事,种一样以上的种子,召会中的“出产"就会丧失。
2
当我们同心合意时,我们都用同一的口说话─罗十五6。
3
“同心合意",“用同一的口",意思是我们虽多,并且都说话,但我们都“说一样的话"─林前一10。
一
信徒都该有一个心,要爱神、寻求神、活神、并被神构成,使我们成为祂的彰显;也该有一条路,就是三一神自己作为内里生命的律连同其神圣的性能─可十二30,林后十三14,弗三16~17,耶三一33~34,约十四6上。
一
在某件事上定罪别人,却在同样的事上称义自己,指明我们有不同的法码与量器,也就是不同的尺度─一种尺度衡量别人,另一种不同的尺度衡量自己。


