读经：徒二22~36，三13~15，22~23，26，四10~12，五30~31，九20，22，十三33~34
徒2:22 诸位，以色列人哪，你们要听这些话：神借着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能、奇事、神迹，将祂证明出来，正如你们自己所知道的。
徒2:23 祂既按着神的定议先见被交给人，你们就借着不法之人的手，把祂钉在十字架上杀了。
徒2:24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
徒2:25 大卫指着祂说，“我看见主常在我眼前，因祂在我右边，我便不至摇动。
徒2:26 所以我的心快乐，我的舌欢腾，并且我的肉身要安居在指望中；
徒2:27 因你必不将我的魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
徒2:28 你已将生命的道路指示我，你必用你的面容使我充满快乐。”
徒2:29 诸位，弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明地对你们说，他死了，也葬了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。
徒2:30 大卫既是申言者，又晓得神曾用誓言向他起誓，要从他的后裔中，立一位坐在他的宝座上，
徒2:31 就预先看明这事，讲论基督的复活说，祂不被撇在阴间，祂的肉身也不见朽坏。
徒2:32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒2:33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
徒2:34 大卫并没有升到诸天之上，但他自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，
徒2:35 等我使你的仇敌作你的脚凳。”
徒2:36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
徒3:13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
徒3:14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
徒3:15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
徒3:22 摩西曾说，“主神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位申言者像我，凡祂向你们所说的，你们都要听从。
徒3:23 凡不听从那申言者的人，必要从民中灭绝。”
徒3:26 神既兴起祂的仆人，就先差祂到你们这里来，祝福你们，叫你们各人回转，离开邪恶。
徒4:10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
徒4:11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
徒4:12 除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
徒5:30 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫祂复活了。
徒5:31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
徒9:20 随即在各会堂里传扬耶稣，说祂是神的儿子。
徒9:22 但扫罗越发有能力，驳倒住大马色的犹太人，证明这位耶稣就是基督。
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒13:34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
壹 我们研读使徒行传时需要看见，主耶稣在经纶一面是在宝座上，在素质一面是在我们里面；这是在使徒行传之前的启示─来十二2，启五6，提后四22，林前六17。
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
贰 神中心的见证乃是成为肉体、钉十字架、复活、升天的基督─徒一3，9~11，二22~24，32~36。
徒1:3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
徒1:9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
徒1:10 当祂往上去，他们定睛望天的时候，看哪，有两个人身穿白衣，站在他们旁边，说，
徒1:11 诸位，加利利人哪，你们为什么站着望天？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。
徒2:22 诸位，以色列人哪，你们要听这些话：神借着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能、奇事、神迹，将祂证明出来，正如你们自己所知道的。
徒2:23 祂既按着神的定议先见被交给人，你们就借着不法之人的手，把祂钉在十字架上杀了。
徒2:24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
徒2:32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒2:33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
徒2:34 大卫并没有升到诸天之上，但他自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，
徒2:35 等我使你的仇敌作你的脚凳。”
徒2:36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
叁 我们都需要丰满的享受基督作收割节；对基督这样丰满的享受事实上就是包罗万有赐生命的灵，作经过过程之三一神的终极完成，临到我们─1节注1。
肆 所有的使徒都是完成同一职事，他们乃是为成为肉体、钉死、复活、升天的耶稣基督这万有之主作见证，传扬基督的身位和工作─一17，九20，22，十36~43：
一 基督有两个主要方面─祂身位的一面和祂工作的一面；神的儿子是指主的身位，基督是指主的工作─九20，22，约二十31：
约20:31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。
１ 说主耶稣是神的儿子，意思是指祂是神；祂是那有独一神圣源头的一位─一18，三16。
２ 说主耶稣是基督，意思是指祂是神所膏所派的一位，要完成神所要的一切─太十六16~18。
太16:16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太16:17 耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
二 彼得见证作工、受死、复活、并升天的那人耶稣─徒二22~36：
徒2:22 诸位，以色列人哪，你们要听这些话：神借着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能、奇事、神迹，将祂证明出来，正如你们自己所知道的。
徒2:23 祂既按着神的定议先见被交给人，你们就借着不法之人的手，把祂钉在十字架上杀了。
徒2:24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
徒2:25 大卫指着祂说，“我看见主常在我眼前，因祂在我右边，我便不至摇动。
徒2:26 所以我的心快乐，我的舌欢腾，并且我的肉身要安居在指望中；
徒2:27 因你必不将我的魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
徒2:28 你已将生命的道路指示我，你必用你的面容使我充满快乐。”
徒2:29 诸位，弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明地对你们说，他死了，也葬了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。
徒2:30 大卫既是申言者，又晓得神曾用誓言向他起誓，要从他的后裔中，立一位坐在他的宝座上，
徒2:31 就预先看明这事，讲论基督的复活说，祂不被撇在阴间，祂的肉身也不见朽坏。
徒2:32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒2:33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
徒2:34 大卫并没有升到诸天之上，但他自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，
徒2:35 等我使你的仇敌作你的脚凳。”
徒2:36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
１ 基督在生活尽职的时候，凡祂所作的，都是神借着祂所作之工的展示；并且祂的工作完全被神所试验、证明并称许─22节。
２ 主钉十字架不是人类历史上偶然的事，乃是特意成就神的神圣定议，是按照三一神永远的预定发生的─23节。
３ 基督的复活乃是神验准并宣告祂为真弥赛亚，是神所膏并所派，以执行祂永远使命的一位─24~32节。
４ 基督的升天乃是神对祂的高举；圣灵浇灌下来，证明神已经高举主耶稣，并且已经立祂为主为基督了─33~36节。
三 耶稣的成为肉体，使祂成为一个人；祂在地上的为人生活，使祂有资格作人的救主；祂的钉十字架，为人成就了完全的救赎；祂的复活，称义了祂救赎的工作；祂的高举，使祂就职为管治的元首，能以作救主；祂这高举是祂得成全作人的救主终极的一步─五30~31，来二10，五9。
来2:10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来5:9 祂既得以成全，就对凡顺从祂的人，成了永远救恩的根源，
伍 使徒为耶稣基督这位万有之主所作的见证，是包罗一切的；正如使徒行传所描述的，使徒乃是传讲并供应包罗万有的基督─－徒三13~26，－徒四10~12，－徒十三22~39：
徒3:13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
徒3:14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
徒3:15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
徒3:16 因信祂的名，祂的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了；借着祂而来的信，叫这人在你们众人面前完全好了。
徒3:17 弟兄们，我晓得你们作这事是出于无知，你们的官长也是如此，
徒3:18 但神借着众申言者的口所预先宣告，祂的基督将要受害的事，就这样应验了。
徒3:19 所以你们要悔改，并要回转，使你们的罪得以涂抹，这样，那舒爽的时期，就得以从主面前来到，
徒3:20 祂也必差遣所预先选定给你们的基督，就是耶稣。
徒3:21 天必留祂，直到万物复兴的时候，就是神自古以来，借着祂圣申言者的口所说的。
徒3:22 摩西曾说，“主神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位申言者像我，凡祂向你们所说的，你们都要听从。
徒3:23 凡不听从那申言者的人，必要从民中灭绝。”
徒3:24 从撒母耳起，以及相继兴起的众申言者，凡说预言的，也都宣告了这些日子。
徒3:25 你们是申言者的子孙，也是神与你们祖宗所立之约的子孙，神在那约中，曾对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。
徒3:26 神既兴起祂的仆人，就先差祂到你们这里来，祝福你们，叫你们各人回转，离开邪恶。
徒4:10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
徒4:11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
徒4:12 除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
徒13:22 既废了扫罗，就兴起大卫作他们的王，又为他作见证说，我寻得耶西的儿子大卫，他是合乎我心的人，必实行我一切的旨意。
徒13:23 从这人的后裔中，神已经照着所应许的，给以色列带来一位救主，就是耶稣。
徒13:24 在祂来到以前，约翰预先向以色列众民宣传悔改的浸。
徒13:25 约翰将行尽他路程的时候，说，你们以为我是谁？我不是基督；只是看哪，有一位要在我以后来，我就是解祂脚上的鞋带也不配。
徒13:26 诸位，弟兄们，亚伯拉罕种族的子孙，和你们中间敬畏神的人哪，这救恩的话是传给我们的。
徒13:27 耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识这人，也不明白每安息日所读众申言者的话，就审判了祂，正应验了申言者的话。
徒13:28 虽然查不出祂有什么该定死罪的，还是求彼拉多杀祂。
徒13:29 既成就了经上所记关于祂的一切事，就把祂从木头上取下来，放在坟墓里。
徒13:30 神却叫祂从死人中复活。
徒13:31 祂多日向那些从加利利同祂上耶路撒冷的人显现，这些人如今向百姓作了祂的见证人。
徒13:32 我们也传福音给你们，就是那给祖宗的应许，
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒13:34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
徒13:35 所以又在另一篇上说，“你必不容你的圣者见朽坏。”
徒13:36 大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏；
徒13:37 惟独神所复活的，祂并未见朽坏。
徒13:38 所以诸位，弟兄们，你们当晓得，赦罪是借这人传给你们的。
徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
一 彼得尽职传讲包罗万有的基督─三13~26，四10~12：
１ 主耶稣，神的仆人，医治者，乃是那圣别公义者─三13~14，16：
ａ 祂是那圣别者，绝对为着神、归于神、并与神是一。
ｂ 祂是那公义者，与神，与每个人，并与每件事物都是对的─14节。
２ 基督是生命的创始者，生命的起源和起始者，在生命上是元首─15节。
３ 主耶稣是申言者，为神说话，并说出神─22~23节。
４ 基督乃是那舒爽的时期；得着基督就得着舒爽的时候─19节。
５ 基督是那后裔，我们在祂里面得着神的祝福─25节。
６ 神差遣升天基督的方式，是借着浇灌下那灵；所浇灌下来的那灵来到百姓那里，就是基督这升天者被神差遣到他们那里─26节。
７ 基督作为石头救主，乃是神建造的材料；在复活里神使祂成为房角石，就是联络建筑物两面墙的特出石头─四10~12。
二 保罗尽职时传讲包罗万有的基督，他所进行的工作乃是将实化为赐生命之灵的包罗万有的基督陈明、传输并供应给人─十三22~39，林前十五45下：
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
１ 借着复活，基督成为神的长子；神使耶稣从死人中复活，乃是将祂生为神的长子─徒十三33，罗八29：
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
ａ 以神的独生子而言，主是神圣生命的具体化身─约一4，约壹五11~12。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约壹5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹5:12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
ｂ 以神的长子而言，基督是生命的分赐者，为着生命的繁殖─罗一3~4，八2，6，10~11，29。
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
ｃ 在徒十三章，保罗传讲基督为神的长子，为着繁殖；为这缘故，他传讲主耶稣的复活是祂在人性里生为神的长子─33节。
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
２ 复活的基督乃是神赐给我们的大恩赐，这恩赐称为“大卫那圣的，那可靠的"─34节：
ａ 这位圣者就是大卫的后裔基督，神的怜悯都集中在祂身上，并借祂输送出去；因此，大卫那圣的，那可靠的，就是指复活的基督。
ｂ 这圣的、可靠的(复数)是指基督所是的各方面─基督自己对我们作为怜悯(复数)，是神所赐给我们包罗万有的恩赐，给我们经历并享受─34节。