读经：太三17，十二18，十六24，可九7~8，林后二10，加一15下~16上，西二16~17
太3:17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太12:18 “看哪，我的仆人，我所拣选，我所爱，我魂所喜悦的；我要将我的灵放在祂身上，祂必将公理宣布与外邦。
太16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
可9:7 有一朵云彩来遮盖他们，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，你们要听祂。
可9:8 他们忽然周围一看，不再见一人，只见耶稣同他们在那里。
林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
加1:15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加1:16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
壹 基督是神的心愿─太三17，十二18，十七5，加一15下~16上：
太3:17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太12:18 “看哪，我的仆人，我所拣选，我所爱，我魂所喜悦的；我要将我的灵放在祂身上，祂必将公理宣布与外邦。
太17:5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
加1:15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加1:16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
一 神的心愿乃是要宇宙间所有的人、事、物都彰显基督；当万有都在基督里归一于一个元首之下，就有完全的平安与和谐，宇宙中的万有都要彰显基督─西一15~19，三10~11，弗一10、22~23，四15~16，赛五五11~13。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；
西1:17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西1:19 因为一切的丰满，乐意居住在祂里面，
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
赛55:11 我口所出的话也必如此，绝不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我所打发去成就的事上必然亨通。
赛55:12 你们必欢欢喜喜地出来，平平安安地蒙引导；大山小山必在你们面前发声欢呼，田野的树木也都拍掌。
赛55:13 松树要长起代替荆棘；番石榴要长起代替蒺藜；这要为耶和华留名，作为永远的记号，不能剪除。
二 我们活着是为着彰显基督，我们传福音是为着彰显基督，我们的工作是为着彰显基督，召会也是为着彰显基督─四三7，林后四5，林前十五58，约十七23，弗一23，三19~21。
林后4:5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
约17:23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
三 基督是宇宙中每一正面事物的实际─西二16~17：
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
１ 整个宇宙乃是神所画的一幅大图画，是说到基督，是基督的描写，为着彰显基督─一15~17，诗十九1~6，罗一20，来十一3。
诗19:1 （大卫的诗，交与歌咏长。）诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂手的作为。
诗19:2 这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。
诗19:3 无言无语，也无声音可听。
诗19:4 它们的准绳通遍全地，它们的言语达到地极。神在诸天为太阳安设帐幕；
诗19:5 太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。
诗19:6 它从天这边出来，绕到天那边；没有一物被隐藏不得它的热气。
罗1:20 自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无法推诿；
来11:3 我们因着信，知道宇宙是凭神的话结构起来的；这样，所看见的并不是从显然之物而成的。
２ 我们每日吃喝基督，每周在祂里面有完成和安息，每月在祂里面经历新的开始，并且终年经历祂作我们的喜乐和享受─西二16~18上。
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西2:18 不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；这等人留恋于所见过的，随着自己肉体的心思，徒然自高自大，
四 我们必须有内里的看见和领悟：神不要别的，只要基督自己；神的心愿是要完完全全恢复基督的人位─可九7~8，林后二10，腓一20~21上，参启一1~2：
可9:7 有一朵云彩来遮盖他们，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，你们要听祂。
可9:8 他们忽然周围一看，不再见一人，只见耶稣同他们在那里。
林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
启1:1 耶稣基督的启示，就是神赐给祂，叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆；祂就借着祂的使者传达，用表号指示祂的奴仆约翰。
启1:2 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。
１ 基督进到我们里面，不仅要作我们的生命，也要作我们的一切；祂是我们生命的气（约二十22）、生命的水（四14，七37~39）、生命的粮（六35、48）、生命的光（一4，八12）和生命的住处（十四23，十五1、4~5）。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
约6:35 耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。
约6:48 我就是生命的粮。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约14:23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
２ 我们行事为人必须配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，借着在各方面活基督、长基督、彰显基督并繁殖基督，在一切善工上结果子─西一9~10。
西1:9 所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
西1:10 行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
３ 我们必须让神把基督作到我们里面，作到一个地步，祂实在作了我们的一切─我们极大的喜乐和极大的赏赐─诗四三4上，创十五1，约十五11，罗十四17，腓三14。
诗43:4 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神啊，我的神，我要弹琴赞美你。
创15:1 这些事以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说，亚伯兰，你不要惧怕；我是你的盾牌，是你极大的赏赐。
约15:11 这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐可以在你们里面，并叫你们的喜乐可以满足。
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
腓3:14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
五 我们今天最大的需要，乃是要看见基督就是那灵，内住于我们的灵；我们若是没有看见这一个，基督的一切对我们仍旧只是道理─林前十五45下，林后三17~四1，提后四22，林前六17，约四24。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17～四1（略）提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
约4:24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
六 基督也是话；当我们用灵接触主话的时候，祂的话立刻变作灵；当祂的话变作灵的时候，那灵就进到我们里面，使我们能完完全全被祂占有，被祂变化，并与祂调和，结果就叫神的心愿得以成全─弗六17~18，约五39~40，六63。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
约5:39 你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。
约5:40 然而你们不肯到我这里来得生命。
约6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
贰 我们必须跟随保罗的榜样，以基督作一切：
一 “因为在我，活着就是基督”─保罗以基督为他的生活─腓一21上。
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
二 “无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大”─保罗以基督为他的彰显─20节。
三 “你们里面要思念基督耶稣里面所思念的”─保罗以基督的心思为他的心思─二5。
四 “并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义”─保罗以基督作他活出的义─三9。
五 “因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督”─保罗以认识基督为超绝─8节。
六 “我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏”─保罗以基督为他的目标─13~14节。
七 “弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念”─保罗以基督为他的美德─四8。
八 “我在那加我能力者的里面，凡事都能作”─保罗以基督作他的能力，活出基督作他绝佳的生活─13节。
九 “我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀”─保罗以基督为他的秘诀─11~12节，参4~7节。
十 “我们的国籍乃是在诸天之上，我们也热切等待救主，就是主耶稣基督，从那里降临；祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体”─保罗以基督为他的期待─三20~21。
叁 我们得着基督，好叫祂能得着我们（12，参哈一1），如以下各方面：
哈1:1 申言者哈巴谷所见的默示。
一 得着基督使我们感到神的同在（是灵的基督）─约二十22，出三三11上、14：
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
出33:11 耶和华与摩西面对面说话，好像人与同伴说话一般。摩西回到营里去，但他的帮手，一个少年人，就是嫩的儿子约书亚，不离开会幕。
出33:14 耶和华说，我的同在必和你同去，我必使你得安息。
１ 我们只该怕一件事，就是失去我们主的同在─林后二10，参弗四30，帖前五19。
林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
弗4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子。
帖前5:19 不要销灭那灵，
２ “过两天祂必使我们活过来，第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前活着”（何六2）─第三日的实际，乃是复活之基督的人位（同在）带着复兴（哈三2）的实际。
何6:2 过两天祂必使我们活过来，第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前活着。
哈3:2 耶和华啊，我听见你的名声，就惧怕。耶和华啊，求你在这些年间复兴你的工作，在这些年间使你的工作显明出来，在发怒的时候以怜恤为念。
二 得着基督使我们觉得里面明亮清楚─启二二1，约一4，八12，结一22、26。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
结1:22 活物的头以上有穹苍的样式，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。
结1:26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
三 得着基督使我们觉得里面有供应，有基督作我们的灵食和灵水─林前十3~4，约六57，四10、14、24，林前十二3下、13。
林前10:3 并且都吃了一样的灵食，
林前10:4 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约4:10 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约4:24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
林前12:3 所以我要你们知道，在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
四 得着基督使我们生命长大，并变化成为祂的形像─西二19，林后三18，罗十二2。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
五 得着基督使我们有活力并有行动─但十一32下，徒一8，五20，十三1~4，林前十四31，参结三1~3，诗六八11~13、19。
但11:32 作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的子民，必刚强行事。
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒5:20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
徒13:1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒13:2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒13:3 于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
徒13:4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
结3:1 祂对我说，人子啊，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
结3:2 于是我开口，祂就使我吃那书卷。
结3:3 祂又对我说，人子啊，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
诗68:11 主发命令；传好信息的妇女成了大群。
诗68:12 统兵的君王逃跑了，逃跑了！留守在家的妇女，分得了掠物。
诗68:13 你们虽然躺卧在羊圈之间，却像鸽子的翅膀镀了白银，翎毛镀了绿黄色的金。
诗68:19 天天加给我们美福的主，就是拯救我们的神，是当受颂赞的。〔细拉〕
肆 我们要以基督作一切并在一切事上得着祂，就必须学习一直否认己并转向灵：
一 我们必须完全进到我们的灵里，因为主作为那灵─基督身体的实际─是在我们的灵里─提后四22，弗一17，二22，三5、16，四23，五18，六18。
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
弗1:17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
弗2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
弗3:5 这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样；
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
二 一直转到灵里，乃是作基督徒的秘诀；跟随主的路，享受主丰富的路，活在基督身体实际里的路，并在新约职事里尽功用的路，就是一直操练拒绝己、丧失魂生命并转向我们的灵─林后三3、6、16~四1，提后四22，腓一19，罗八16。
林后3:3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三16～四1（略）提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
三 我们借着圣灵的能力所作主的工，乃是由灵及灵的工作；这工作是从我们的灵开始，达到别人的灵─林前二4~5、13、15，林后三6，十三3，参诗四二7上。
林前2:4 我说的话，讲的道，不是用智慧动听的言语，乃是用那灵和能力的明证，
林前2:5 叫你们的信不在于人的智慧，乃在于神的能力。
林前2:13 这些事我们也讲说，不是用人智慧所教导的言语，乃是用那灵所教导的言语，用属灵的话，解释属灵的事。
林前2:15 惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后13:3 因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的，在你们里面乃是有大能的。
诗42:7 你的瀑布发声，深渊就与深渊响应；你的波浪洪涛，都漫过我身。
四 我们有一个灵为了接触并接受神，有一个魂为了活出并彰显神；接受神、活出神、彰显神该是我们的喜乐、消遣和娱乐─约四10、14、24，六57，路一46~47，林前十31。
约4:10 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约4:24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
路1:46 马利亚说，我魂尊主为大，
路1:47 我灵曾以神我的救主为乐，
林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
五 神创造魂的目的，乃是为了彰显祂，不是为着魂本身的享受或爱好─创一26，二7。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
创2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
六 否认己，意思是弃绝魂的欲望、爱好和选择；人头一次的罪，乃是为自己作一些事来满足他的己─三1~7。
七 凡从我们的己（我们堕落之魂的心思、情感和意志）出来的，都是与撒但和鬼联结的─太十六21~27：
太16:21 从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活。
太16:22 彼得就拉祂到一边，责劝祂说，主啊，神眷怜你，这事绝不会临到你。
太16:23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
太16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
太16:25 因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
太16:26 人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
太16:27 因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。
１ 以色列是耶和华不贞的妻子，成了邪恶的；我们需要领悟，我们一旦弃绝神，也可能行任何一种恶事─何四1，弗四17~21。
何4:1 以色列人哪，你们当听耶和华的话；耶和华要与这地的居民争辩，因这地上无忠信，无恩慈，无人认识神。
弗4:17 所以我这样说，且在主里见证，你们行事为人，不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人，
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
弗4:19 他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。
弗4:20 但你们并不是这样学了基督；
弗4:21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
２ 我们必须领悟，若是没有留在灵里与神的交通中，我们就会失去神的同在，在肉体里，行事为人与属世的人一样─腓二1~2，约壹一3，弗四17~19，创二十，参十二11~13，十三18。
腓2:1 所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤，
腓2:2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
约壹1:3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
弗4:17 所以我这样说，且在主里见证，你们行事为人，不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人，
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
弗4:19 他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。
３ 我们不能请假离开我们在灵中与神的交通；我们的保护不是我们的己，乃是神的同在─约壹一3，参诗三一20。
约壹1:3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
诗31:20 你必把他们藏在你面前的隐密处，免得遇见人的计谋；你必将他们隐藏在遮蔽处，免受口舌的争闹。
八 祷告是真正的否认己：
１ 其实，我们的祷告不必很长，只要呼喊“哦主耶稣”就够了；即使这么一个短短的祷告，就指明“不再是我，乃是基督”─罗十12~13，加二20。
罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗10:13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
２ 我们的祷告见证我们没有靠自己的努力，去应付处境（“赶鬼”），我们乃是应用基督─可九14~29。
可9:14 耶稣和三个门徒，到了门徒那里，看见大批群众围着他们，又有经学家和他们辩论。
可9:15 群众一看见耶稣，都甚吃惊，就跑上去问祂的安。
可9:16 耶稣问他们说，你们和他们辩论的是什么？
可9:17 群众中间有一个回答祂说，夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴灵附着；
可9:18 无论在哪里，灵抓住他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。我请过你的门徒把灵赶出去，他们却无能为力。
可9:19 耶稣回答他们说，唉，不信的世代！我与你们同在要到几时？我忍耐你们要到几时？把他带到我这里来吧。
可9:20 他们就把孩子带到祂那里。灵看见耶稣，就立刻叫孩子重重地抽风，倒在地上，翻来覆去，口中流沫。
可9:21 耶稣问他父亲说，他生这病有多久了？他说，从幼年的时候。
可9:22 灵屡次把他扔在火里、水里，要除灭他。你若能作什么，求你帮助我们，怜悯我们。
可9:23 耶稣对他说，你说“你若能”──在信的人凡事都能。
可9:24 孩子的父亲立即喊着说，我信；我的不信，求你帮助。
可9:25 耶稣看见群众都跑上来，就斥责那污灵，说，聋哑的灵，我命令你从他里面出来，再不要进去。
可9:26 灵就喊叫，使孩子大大地抽风，就出来了。孩子好像死了一样，以致众人多半说，他死了。
可9:27 但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。
可9:28 耶稣进了屋子，门徒暗暗地问祂说，我们为什么不能赶出它去？
可9:29 耶稣说，非用祷告，这一类的灵总不能出来。
３ 祷告就是把基督同祂的死与复活作我们顶替的这个异象实行出来，使我们完全被“基督化”，满足神的心愿─2~13节。