读经：约一1，约壹一1，太二八19，林后十三14，提前一4，弗一10，三9，约一14，林前十五45，林后三17~18，徒十六7，罗八9~11，腓一19，弗四4，林前十二13，启一4，四5，五6，二一2，创二7，罗五14，创二20~24，三20，弗五29~32，林后十一2~3，林前十1~11，出二五，来九2~5，代上二八11，二九1，代下三~四，约二21，林前三17，弗二21，启二一22

约1:1　　太初有话，话与神同在，话就是神。

约壹1:1　　论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

太28:19　所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

提前1:4　　也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

弗1:10　 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；

弗3:9　　并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

林前15:45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

林后3:17　 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。

林后3:18　 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

徒16:7　 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，

罗8:9　　但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。

罗8:10　 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。

罗8:11　 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

弗4:4　　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；

林前12:13　因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。

启1:4　　约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，

启4:5　　有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。

启5:6　　我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。

启21:2　 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

创2:7　　耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。

罗5:14　 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。

创2:20　 那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟和野地各样的走兽都起了名，只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。

创2:21　 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。

创2:22　 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。

创2:23　 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。

创2:24　 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。

创3:20　 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。

弗5:29　 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，

弗5:30　 因为我们是祂身体上的肢体。

弗5:31　 为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。

弗5:32　 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。

林后11:2　 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

林后11:3　 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

林前10:1　 因为弟兄们，我不愿意你们不知道，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过；

林前10:2　 都在云里，也在海里，受浸归了摩西；

林前10:3　 并且都吃了一样的灵食，

林前10:4　 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。

林前10:5　 但他们大多数的人，神并不喜悦，因此他们倒毙在旷野。

林前10:6　 这些事都是我们的鉴戒，叫我们不作贪恋恶事的人，像他们那样贪恋。

林前10:7　 也不要作拜偶像的人，像他们有些人那样；如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”

林前10:8　 我们也不要行淫，像他们有些人行的，一天就倒毙了二万三千人。

林前10:9　 我们也不要试探基督，像他们有些人试探的，就被蛇所灭。

林前10:10　你们也不要发怨言，像他们有些人发的，就被灭命的所灭。

林前10:11　这些发生在他们身上的事，都是鉴戒，并且写在经上，正是为警戒我们这生在诸世代终局的人。

来9:2　　因为有预备好的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼；

来9:3　　第二幔子后，还有一层帐幕，叫作至圣所，

来9:4　　有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版；

来9:5　　柜上面有荣耀的基路伯覆荫着遮罪盖；关于这几件，现在不能一一细说。

代上28:11　大卫将殿的廊子、旁屋、府库、楼房、内室和安放遮罪盖之至圣所的样式指示他儿子所罗门；

代上29:1　 大卫王对全会众说，我儿子所罗门是神特选的，还年幼娇嫩；这工程甚大，因这宫殿不是为人，乃是为耶和华神建造的。

代下三～四（略）

约2:21　 但耶稣是以祂的身体为殿说的。

林前3:17　 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。

弗2:21　 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；

启21:22　我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。

壹　在主的恢复里，我们认为在圣经神圣的启示中，真理有三条线─中心线、补充之点的线和“枝叶”：

一　在我们对于圣经一切的运用上，必须突出中心线。

二　我们应该特别谨慎，不要混淆头两条线，就是中心线和补充之点的线。

三　我们接纳所有的信徒，是照着中心线的标准，而不是照着补充之点那条线的标准。

四　全时间训练课程的安排，乃是遵照圣经中这几条线极重要的区别。

贰　中心线：

一　神的话─约一1，约壹一1：

约1:1　　太初有话，话与神同在，话就是神。

约壹1:1　　论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

１　虽然在这宇宙中首要的是神，然而乃是神的话向我们说到神。

２　我们若要认识活的基督，就必须有写出来的话─约五39，路二四27。

约5:39　 你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。

路24:27　于是从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。

３　约翰一章强调神与祂的话之间的关系。

４　我们必须强调神的话居首的地位，使其成为我们对真理之一切领会的基础─徒十七11。

徒17:11　这里的人比帖撒罗尼迦的人开明，他们热切地领受这道，天天考查圣经，要晓得这些事是否这样。

二　三一神─太二八19，林后十三14：

太28:19　所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

１　祂是自有永有的─出三14。

出3:14　 神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。

２　祂永远是一位神─诗八六10，赛四五5，林前八4，提前二5。

诗86:10　因你为大，且行奇妙的事；惟独你是神。

赛45:5　 我是耶和华，再没有别神；除了我以外没有神；你虽不认识我，我却给你束腰；

林前8:4　　关于吃祭偶像之物，我们晓得偶像在世上算不得什么，也晓得神只有一位，再没有别的神。

提前2:5　　因为只有一位神，在神和人中间，也只有一位中保，就是那人基督耶稣；

３　祂永远是三─父、子、灵─太二八19。

太28:19　所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

４　这三者在所是或行动上从不分开，乃是互相内在，也彼此互住─约十38，十四10~11，十七21。

约10:38　我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们可以知道，且一直知道：父在我里面，我也在父里面。

约14:10　我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。

约14:11　你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。

约17:21　使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。

５　我们必须在我们对三一神的领会和经历上，完满地进到三一神里面─林后十三14。

林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

三　神的经纶─提前一4，弗一10，三9：

提前1:4　　也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

弗1:10　 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；

弗3:9　　并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，

１　神的经纶乃是祂的安排，为要完成祂的定旨。

２　神的经纶乃是照着祂心头的愿望。

３　神的经纶是以包罗万有的基督为中心。

四　包罗万有的基督：

１　祂是四福音的基督，是神成为肉体─约一1、14。

约1:1　　太初有话，话与神同在，话就是神。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

２　祂成了书信中赐生命的灵；因此，祂是那是灵的基督─林前十五45下，林后三17~18。

林前15:45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

林后3:17　 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。

林后3:18　 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

３　祂丰满的职事有三个时期：成肉体、总括与加强。

五　赐生命的灵：

１　那灵是基督的实化；因此，祂称为耶稣的灵、基督的灵和耶稣基督的灵─徒十六7，罗八9~11，腓一19。

徒16:7　 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，

罗8:9　　但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。

罗8:10　 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。

罗8:11　 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

２　基督的灵产生基督的身体─弗四4，林前十二13。

弗4:4　　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；

林前12:13　因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。

六　基督的身体：

１　从罗马书到启示录这二十二卷书（都可视为书信），乃是关于那是灵的基督，就是赐生命的灵，为着祂的复制，就是基督的身体。

２　在神的经纶里，基督是中心，基督的身体是路线，新耶路撒冷是目标。

３　包罗万有的基督，作为赐生命的灵，已经加强为七倍加强的灵，以对抗召会的堕落，为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷─启一4，四5，五6。

启1:4　　约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，

启4:5　　有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。

启5:6　　我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。

七　新耶路撒冷─二一2：

１　新耶路撒冷是神的经纶永远的目标。

２　新耶路撒冷是圣经所有异象和启示的集大成。

３　新耶路撒冷是三一神的生机体，就是经过过程并终极完成的三一神，与得重生、变化并荣化之选民生机的构成。

叁　补充之点的线，这些点就如：

一　关于基督的预言。

二　旧约的预表：

１　亚当─创二7，林前十五45，罗五14。

创2:7　　耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。

林前15:45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

罗5:14　 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。

２　夏娃─创二20~24，三20，弗五29~32，林后十一2~3。

创2:20　 那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟和野地各样的走兽都起了名，只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。

创2:21　 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。

创2:22　 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。

创2:23　 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。

创2:24　 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。

创3:20　 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。

弗5:29　 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，

弗5:30　 因为我们是祂身体上的肢体。

弗5:31　 为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。

弗5:32　 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。

林后11:2　 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

林后11:3　 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

３　以色列人─见林前十1~11与串珠，读林前十6注2。

林前10:1　 因为弟兄们，我不愿意你们不知道，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过；

林前10:2　 都在云里，也在海里，受浸归了摩西；

林前10:3　 并且都吃了一样的灵食，

林前10:4　 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。

林前10:5　 但他们大多数的人，神并不喜悦，因此他们倒毙在旷野。

林前10:6　 这些事都是我们的鉴戒，叫我们不作贪恋恶事的人，像他们那样贪恋。

林前10:7　 也不要作拜偶像的人，像他们有些人那样；如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”

林前10:8　 我们也不要行淫，像他们有些人行的，一天就倒毙了二万三千人。

林前10:9　 我们也不要试探基督，像他们有些人试探的，就被蛇所灭。

林前10:10　你们也不要发怨言，像他们有些人发的，就被灭命的所灭。

林前10:11　这些发生在他们身上的事，都是鉴戒，并且写在经上，正是为警戒我们这生在诸世代终局的人。

林前10:6　 这些事都是我们的鉴戒，叫我们不作贪恋恶事的人，像他们那样贪恋。

林前十6注2 　直译，预表。11节者同；即事实或属灵真理的表征。本书以旧约以色列人的历史，作新约信徒的预表。在五7~8，他们经历了基督作他们的逾越节，并开始守除酵节。在本章这里，他们受浸归了他们的摩西（基督），经过他们的红海（基督的死）。现今他们吃灵食，喝灵水，得以走上向着美地（包罗万有之基督）的旅程（基督徒的赛程）。他们也在这里受警戒（11），不要重演以色列人的历史，行恶事得罪神，如6~11节所描绘的。
　　神呼召以色列人的目标，乃是要他们进入应许之地，享受那地的丰富，使他们能建立神的国，并在地上成为神的彰显。然而，他们虽然都借着逾越节蒙了救赎，脱离了埃及的暴虐，并被带到神的山，接受神居所——帐幕——的启示，但因着他们的恶行和不信，几乎全数倒毙在旷野，无法达到这目标（来三7~19）。惟有迦勒和约书亚作到了，进了美地（民十四27~30）。这表征我们虽然借着基督蒙了救赎，脱离了撒但的辖制，也被带进神经纶的启示中，我们仍可能无法达到神呼召我们的目标，就是进入我们美地——基督（腓三12~14）——的产业，为着神的国享受祂的丰富，使我们能在今世成为祂的彰显，并在国度时代有分于对基督最完满的享受（太二五21，23）。这对所有新约的信徒，该是严肃的警告，对哥林多人更是如此，因为他们有重复以色列人在旷野失败的危险。

４　帐幕及其器物─出二五，约一14，来九2~5与4注3。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

来9:2　　因为有预备好的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼；

来9:3　　第二幔子后，还有一层帐幕，叫作至圣所，

来9:4　　有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版；

来9:5　　柜上面有荣耀的基路伯覆荫着遮罪盖；关于这几件，现在不能一一细说。

来9:4　　有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版；

来九4注3 　帐幕器具的排列，描绘我们对基督的经历。在外院有铜祭坛和铜洗濯盆（出四十29~32），表征我们对基督的经历，就外面说，是开始于祂在十字架上的救赎，以及圣灵基于基督的救赎而有的洗净。在圣所里有陈设饼的桌子和灯台，还有靠近至圣所，在见证的柜前面的香坛。陈设饼的桌子表征我们经历基督作生命的供应，灯台表征我们经历基督作照耀的光。这些经历是在我们的理智和知觉里，是相当里面的。香坛表征我们经历基督作向着神甜美的香，这经历是更深入、更内里的，引到至圣所里最深入、最里面的经历。在至圣所里有见证的柜，柜内有盛隐藏之吗哪的金罐，亚伦发芽的杖，并两块约版。金罐里隐藏的吗哪，表征我们最深的经历基督作生命的供应，这比圣所里陈设饼的桌子所表征的深多了。发芽的杖表征我们经历复活的基督，使我们蒙神悦纳，在神所赐的职事上有权柄。这比经历基督作香，使我们蒙神悦纳更深。两块约版，就是十条诫命的版，表征经历基督作光照和内里的律法，照着神的性情规律我们。这也比经历基督作圣所里照耀的灯台更深。这些对基督最深的经历，都是在我们由至圣所表征的灵里。

５　圣殿─代上二八11，二九1，代下三~四，约二21，林前三17，弗二21，启二一22。

代上28:11　大卫将殿的廊子、旁屋、府库、楼房、内室和安放遮罪盖之至圣所的样式指示他儿子所罗门；

代上29:1　 大卫王对全会众说，我儿子所罗门是神特选的，还年幼娇嫩；这工程甚大，因这宫殿不是为人，乃是为耶和华神建造的。

代下三～四（略）

约2:21　 但耶稣是以祂的身体为殿说的。

林前3:17　 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。

弗2:21　 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；

启21:22　我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。

三　召会，基督身体的补充。

四　国度，包括审判台和婚筵。

肆　“枝叶”：

一　圣经中有许多其他的项目，都有助于中心线和补充之点的线。这些项目是另外两条线生机性质的显出（叶），或是为着作出另外两条线所需之生机供应的管道（枝）。

二　这些点包括（但不限于）以下项目：神命定的路、主的桌子、地方召会的行政、蒙头、洗脚、被提、守日、祭偶像之物的处理、擘饼聚会用一杯或多杯、擘饼聚会用有酵饼或无酵饼。

三　我们要运用这些事，却不该受其打岔。我们必须学习如何应用这些事，来帮助我们在圣经的中心线上往前，但我们绝不该让这些成为我们的中心线。