读经：林前十二27，弗四12、16，歌六13，七1~13
林前12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
歌6:13 回来，回来，书拉密女啊；回来，回来，使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女，像观看二营军兵跳舞呢？
歌7:1 王女啊，你的脚在鞋中何等美丽！你的大腿圆润，好像珍宝，是巧匠的手作成的。
歌7:2 你的肚脐如圆杯，不缺调和的酒；你的肚腹如一堆麦子，周围有百合花。
歌7:3 你的两乳好像一对小羚羊，就是母羚羊双生的。
歌7:4 你的颈项如象牙楼；你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池；你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
歌7:5 你的头在你身上好像迦密山；你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
歌7:6 我所爱的啊，你何等美丽！何等优雅可悦！
歌7:7 你这身量好像棕树，你的两乳如同累累下垂的果子。
歌7:8 我说，我要上这棕树，抓住枝子；愿你的两乳好像葡萄累累下垂，你鼻子的气味香如苹果；
歌7:9 你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅，流入睡觉人的嘴中。
歌7:10 我属我的良人，他也恋慕我。
歌7:11 我的良人，来吧，你我可以出到田间；你我可以在村庄住宿。
歌7:12 我们清晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。
歌7:13 风茄放香，在我们的门口有各样新陈佳美的果子。我的良人，这些都是我为你存留的。
壹 我们要为着身体与主同工，需要看见在主的恢复里只有一个工作，就是身体的工作；我们今天所作的，不是我们个人的工作，乃是神经纶的工作，就是建造基督的身体──林前十五58，十六10，弗四12。
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
贰 我们要为着身体与主同工，必须认识神中心的工作──三17上，腓二13：
腓2:13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
一 神中心的工作，独一的工作，乃是要将祂自己在基督里作到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一，好为着基督的身体──加四19，弗三17上，四16。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
二 神工作的原则乃是要得着人；借着得着人，神就有路往前完成祂的经纶──徒九15，十三1~2：
徒9:15 主却对亚拿尼亚说，你只管去，因为这人是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列子孙面前，宣扬我的名；
徒13:1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒13:2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
１ 第一要紧的不是我们为神作工，乃是让神将祂自己作到我们里面──弗二10，腓二13。
弗2:10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
腓2:13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
２ 不是我们为主作工，乃是主在我们身上作工；因此，我们不该仅仅是主的工人，乃要成为主的工作品──弗二10。
弗2:10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
三 什么样的人，就结什么样的果子；我们这个人若不对，借着我们所作的，可以有些建造；但因着我们所是的，拆毁得更多──太七17~18。
太7:17 这样，凡是好树都结善果，惟独坏树才结恶果。
太7:18 好树不能结恶果，坏树也不能结善果。
叁 我们要为着身体与主同工，需要领悟神的工作有些基本的特点：
一 神工作的起头必须是神的旨意──十五13，林前八6。
林前8:6 在我们却只有一位神，就是父，万物都本于祂，我们也归于祂；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是借着祂有的，我们也是借着祂有的。
二 神工作的进行必须是神的能力──林后三5，腓三10。
林后3:5 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的；我们之所以够资格，乃是出于神；
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
三 神工作的结局必须是叫神得荣耀──约七17~18，弗三21。
约7:17 人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。
约7:18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
四 工作的起头不该是我们自己，工作的进行不该是我们自己的能力，工作的结局不该是叫我们得荣耀。
肆 我们要为着身体与主同工，在生活、工作与行动之间应当没有分别──可一14~45：
可1:14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，
可1:15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
可1:16 耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是渔夫。
可1:17 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们成为得人的渔夫。
可1:18 他们就立刻撇下网，跟从了祂。
可1:19 祂稍往前走，又看见西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰，在船上补网。
可1:20 祂随即呼召他们；他们就把父亲西庇太和雇工撇在船上，跟从耶稣去了。
可1:21 他们走到迦百农，耶稣随即在安息日进入会堂施教。
可1:22 众人都惊讶祂的教训，因为祂教训他们，像有权柄的人，不像经学家。
可1:23 即时在他们的会堂里，有一个人被污灵附着，喊叫说，
可1:24 拿撒勒人耶稣，我们与你何干？你来除灭我们么？我知道你是谁，乃是神的圣者。
可1:25 耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！
可1:26 污灵叫那人抽了一阵风，大声喊叫，便从他身上出来了。
可1:27 众人都希奇，以致彼此讨论说，这是什么事？是个新鲜的教训！祂用权柄命令污灵，污灵就听从了祂。
可1:28 耶稣的名声立刻传遍了加利利四周全境。
可1:29 他们一出会堂，就同着雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。
可1:30 西门的岳母正发烧躺着，有人立刻向耶稣说到她。
可1:31 耶稣上前拉着她的手，扶她起来，烧就退了，她就服事他们。
可1:32 到了黄昏，日落的时候，有人带着一切患病的和被鬼附的，到耶稣跟前；
可1:33 合城的人都聚集在门前。
可1:34 耶稣治好了许多患各样疾病的人，又赶出许多鬼，且不许鬼说话，因为鬼认识祂。
可1:35 清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
可1:36 西门和同伴去追寻祂，
可1:37 找着了，就对祂说，众人都在找你。
可1:38 祂对他们说，我们可以往别处去，到邻近的村镇，我也好在那里传道，我原是为此出来的。
可1:39 祂就在加利利全地，进了他们的会堂，传道并赶鬼。
可1:40 有一个患麻风的来到耶稣跟前，恳求祂，跪下向祂说，你若肯，必能叫我洁净了。
可1:41 耶稣就动了慈心，伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。
可1:42 麻风立即离开他，他就洁净了。
可1:43 耶稣严严地嘱咐他，即刻打发他走，
可1:44 又对他说，你要当心，什么都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，献上摩西所规定的礼物，对他们作证据。
可1:45 但那人出去，广事宣扬，把这事传开了，以致耶稣不能再明明地进城，只好在外面旷野地方，人从各处都就了祂来。
一 主耶稣的生活、工作与行动并没有分别：
１ 主随时随处作工，因为祂的生活、工作与行动是一样的；主耶稣活祂的工作，活祂的职事。
２ 主耶稣生活的每一面都是一样的；生活和工作之间没有区别。
二 主的生活怎样就是祂的工作，我们的生活照样也该是我们的工作──腓一20~21上。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
伍 我们要为着身体与主同工，需要靠着生命作工，这生命是全丰全足、全然成熟的，能适应一切处境，就是能忍受任何对待，接受各样环境，在各种情形里作工，并把握各种机会，好完成这职事──约十四6上，徒二七22~25，林后六1~13。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
徒27:22 现在我还劝你们放心振作，因为你们中间没有一个人会丧命，惟独失丧这船，
徒27:23 因我所属所事奉的神，祂的使者昨夜站在我旁边，说，
徒27:24 保罗，不要害怕，你必站在该撒面前，看哪，与你同船的人，神都赐给你了。
徒27:25 所以诸位，要放心振作，我信神怎样对我说，事情也要怎样成就。
林后6:1 而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，
林后6:2 因为祂说，“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。”看哪，现在正是最可蒙悦纳的时候；看哪，现在正是拯救的日子。
林后6:3 我们凡事都不使人绊跌，免得这职事被人挑剔，
林后6:4 反倒在各样的事上，在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、
林后6:5 在鞭打上、在监禁上、在扰乱上、在劳苦上、在不睡上、在不食上，
林后6:6 以纯洁、以知识、以恒忍、以恩慈、以圣别的灵、以无伪的爱、
林后6:7 以真实的话、以神的大能，借着在右在左义的兵器，
林后6:8 借着荣耀和羞辱，借着恶名和美名，证荐自己是神的执事；似乎是迷惑人的，却是真诚的；
林后6:9 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎在死，看哪，我们却活着；似乎受管教，却不被治死；
林后6:10 似乎忧愁，却常常喜乐；似乎贫穷，却叫许多人富足；似乎一无所有，却拥有万有。
林后6:11 哥林多人哪，我们的口向你们是张开的，我们的心是宽宏的；
林后6:12 在我们里面，你们并不受限制，你们乃是限制在自己的心肠里。
林后6:13 但你们也要宽宏，作同样的报答，我像对孩子说的。
陆 我们要为着身体与主同工，必须愿意为基督的身体，就是为召会，补满基督患难的缺欠──西一24。
西1:24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
柒 我们要为着身体与主同工，需要成为书拉密女，够资格与良人同工──歌六13，七1~13：
歌6:13 回来，回来，书拉密女啊；回来，回来，使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女，像观看二营军兵跳舞呢？
歌7:1 王女啊，你的脚在鞋中何等美丽！你的大腿圆润，好像珍宝，是巧匠的手作成的。
歌7:2 你的肚脐如圆杯，不缺调和的酒；你的肚腹如一堆麦子，周围有百合花。
歌7:3 你的两乳好像一对小羚羊，就是母羚羊双生的。
歌7:4 你的颈项如象牙楼；你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池；你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
歌7:5 你的头在你身上好像迦密山；你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
歌7:6 我所爱的啊，你何等美丽！何等优雅可悦！
歌7:7 你这身量好像棕树，你的两乳如同累累下垂的果子。
歌7:8 我说，我要上这棕树，抓住枝子；愿你的两乳好像葡萄累累下垂，你鼻子的气味香如苹果；
歌7:9 你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅，流入睡觉人的嘴中。
歌7:10 我属我的良人，他也恋慕我。
歌7:11 我的良人，来吧，你我可以出到田间；你我可以在村庄住宿。
歌7:12 我们清晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。
歌7:13 风茄放香，在我们的门口有各样新陈佳美的果子。我的良人，这些都是我为你存留的。
一 在六13，佳偶经过变化的各阶段，成为书拉密女，所罗门的复本：
１ 她在生命、性情、彰显和功用上，与所罗门一样，正如夏娃之于亚当──创二20~23。
创2:20 那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟和野地各样的走兽都起了名，只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。
创2:21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创2:23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
２ 这表征爱基督的人在基督生命的成熟里，在生命、性情、彰显和功用上，但不在神格上，成为与基督一样──林后三18，罗八29。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
二 在歌七1~9上半，书拉密女够资格成为所罗门的同工；这指明爱基督的人至终需要分担主的工作──林前十五58，十六10，弗四12。
歌7:1 王女啊，你的脚在鞋中何等美丽！你的大腿圆润，好像珍宝，是巧匠的手作成的。
歌7:2 你的肚脐如圆杯，不缺调和的酒；你的肚腹如一堆麦子，周围有百合花。
歌7:3 你的两乳好像一对小羚羊，就是母羚羊双生的。
歌7:4 你的颈项如象牙楼；你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池；你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
歌7:5 你的头在你身上好像迦密山；你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
歌7:6 我所爱的啊，你何等美丽！何等优雅可悦！
歌7:7 你这身量好像棕树，你的两乳如同累累下垂的果子。
歌7:8 我说，我要上这棕树，抓住枝子；愿你的两乳好像葡萄累累下垂，你鼻子的气味香如苹果；
歌7:9 你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅，流入睡觉人的嘴中。
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
三 歌七9下半至十三节启示，佳偶为着主这位良人的身体与祂同工：
歌7:9 你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅，流入睡觉人的嘴中。
１ 有份于主的工作，不是“为”主作工，乃是“与”主同工──林前三9上，林后六1上。
林前3:9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林后6:1 而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，
２ 我们要与主同工，就需要与祂是一；事实上，我们要与基督同工，就必须成为基督──林前六17，约十五4~5，腓一21上。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
３ 我们要为着主的身体与主同工，就需要在生命里成熟──弗四13~14：
弗4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗4:14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为；
ａ 我们要进入神新约的经纶，就需要在神的生命里长大成熟──林前二6，西一28。
林前2:6 然而在长成的人中，我们也讲智慧，但不是这世代的智慧，也不是这世代有权有位正被废掉之人的智慧。
西1:28 我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；
ｂ 成熟乃是我们一再得着神圣生命的分赐，直到我们有了生命的丰满──约十10下，林后五4下。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
林后5:4 因为我们在这帐幕里的人，负重叹息，是因不愿脱下这个，乃愿穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
４ 我们要与主同工，我们的工作必须是为着祂的身体──弗四4、16：
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
ａ 身体乃是神儿女今日生活与工作管治的定律──一22~23，林前十二4~6、12~13、27。
林前12:4 然而，恩赐虽有分别，灵却是同一位；
林前12:5 职事也有分别，主却是同一位；
林前12:6 功效也有分别，神却是同一位，在众人里面运行一切的事。
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
ｂ 三一神在我们里面的工作，是要产生并建造基督的身体──弗三16~21，四4~6、12、16。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:5 一主，一信，一浸；
弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
ｃ 我们在主恢复里的工作，乃是基督身体的工作──林前十五58，十六10，弗四12。
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
ｄ 所有同工都该为着独一的身体，在宇宙一面作同样一个工作；工作的出发点乃是身体的一──4节，林前十六10。
林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
ｅ 按照歌七11，基督的佳偶愿意从一地到另一地寄居（在村庄住宿），为要与她良人一同完成那为着全世界（田间）的工作；这指明我们的工作必须是为着身体──弗四12。
歌7:11 我的良人，来吧，你我可以出到田间；你我可以在村庄住宿。
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
ｆ “神的儿女什么时候看见身体的合一，什么时候就看见工作的合一；什么时候看见身体的合一，什么时候就脱离个人的工作，就看见身体的工作。”（倪柝声文集第二辑第十七册，三〇八页）
５ 在众召会（葡萄园）里，基督的佳偶将她的爱情献给她的良人──歌七12：
歌7:12 我们清晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。
ａ 在主工作的地方，她向着主显出她的爱情；我们在主的工作中，将我们的爱给主──可十二30。
可12:30 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。”
ｂ 这里我们看见起初的爱与起初的工作之间的关系──启二4~5：
启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
启2:5 所以要回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。
㈠ 起初的工作乃是起初的爱所发出的工作，并且彰显起初的爱。
㈡ 当我们充满对主起初的爱时，我们所作的一切，都是因着爱主而发出，也彰显我们对主的爱，并且我们会为着主这位良人的身体与祂同工──弗三19，四16。
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。